펑자카이의 만화는 왜 이렇게 인기가 많습니까?

그의 그림 속의 독특한 사상성 외에 더 중요한 것은 그의 책임감이다.

그의 그림에서 그는 그의 마음과 민생, 인류의 생존을 하나로 통합했다.

풍자개는 본명 풍인으로 절강 제 1 사범범국문 선생님이 단창선생을 통해 태어났다. 펑자카이는 일본에서 유학을 다녀온 뒤 신문잡지에 만화를 자주 발표한다.' 자카이' 라는 이름도 그의 만화와 함께 세상에 이름을 날렸다.

왜 청말민 초에 그렇게 많은 사람들이 일본으로 유학을 갔습니까? 주된 이유는 자희태후가 광서 21 년에 과거시험을 취소했기 때문이다. 과거 폐지 이후 인재 선발이 문제가 되었다. 당시 국내에는 아직 대학이 없었기 때문에 많은 사람들이 일본으로 유학을 갔고 비용도 비교적 낮았다. 그리고 청말부터 민국 초년까지 3 만여 명이 일본에 갔다.

풍자카이가 유명해지기 전까지는 중국에는 만화가 거의 없었고, 대부분 공필이나 수묵화가가 그려져 있었다. 거의 모든 화가들은 고대인의 획을 모방하여 화조화충동물을 그리는 것이다.

풍자개 17 세 때 이숙동을 스승으로 모시고 서양 기법의 목탄 사생을 시작했다. 이숙동은 도쿄 미술학교 서양화과에 재학했다. 풍자개는 이전에도 그림 그리기를 좋아했다. 이숙동의 영향으로 그는' 선박' 예술에 대해 더 잘 알게 되었고, 당시 유행했던' 풀 한 풀 물, 오호가 바람 속에서' 를 더욱 간결하고 직설적인 선으로 바꾸었다.

1930 년대와 1950 년대에 풍자카이의 만화는 사람들에게 인기가 많았다. 그의 독특하고 현실적이며 유머러스하고 철리적인 만화가 사람들의 마음을 파고들어 대대로 영향을 미쳤다.

풍자개는 일찍이' 그의 그림 이야기' 에서 그가 거의 신문에 둘러싸여 잡지에 의해 재촉을 받았고, 그의' 자개만화' 는 심지어 광고로 만들어 신문 판매량을 늘렸다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

유명한 판화가 황피묵에 따르면 그는 소년 시절 상해에서 생활한 적이 있다. 그는 어렸을 때 펑자카이의 만화를 즐겨 보았다. 신문에 출판되는 한, 그는 소장품을 오려내고, 자주 읽고, 세심하게 음미할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

풍자카이는 당시 상해의 인기 인물이다. 자카이만화' 만 해방 전에 15 회 재인쇄했다. 그의 만화는 당시 중국 예술계의 기묘한 송이였으며, 중국 예술에 대한 그의 공헌은 창의와 혁신이었다.

풍자카이의 만화는 타고난 것이 아니다. 그가 창작한 주요 영양은 일본의 유명 만화가 죽구우사와 그의 동시대 공필만화가 광조조의 영향을 받았고, 특히 죽구우사는 그의 일생에 거의 영향을 미쳤다.

펑자카이의 만화에서 그의 많은 작품들은 무사시 유미지와 비슷하다. 심지어 창작 수법과 강렬한 라인에도 마찬가지다. 예를 들어 인물을 그리는 경우, 모두들 눈을 그리지 않거나 귀, 코, 입을 그리지 않는 것을 좋아한다. 모두 뜻을 위주로 하고, 잉크를 금처럼 아끼고, 붓을 금처럼 아끼고 있다. 펑자카이도 자신의 그림에서 의미가 있다고 말했다. 펜이 다시 도착하면 의미가 없다.

풍자카이의 만화는 항상 유머러스하며 은은한 슬픔과 따뜻함을 위주로 한다. 그와 죽구치치의 차이점은 풍자카이가 창작에 더 많은 인생 감탄과 상념, 더 많은 삶의 정취와 인간온정을 쏟았고, 당시 중국 국정과 중국 국민의 평화에 대한 동경과 생명에 대한 소중함을 융합했다는 점이다. 이미지가 아름다울 뿐만 아니라 우의미도 함축하고 있다.

유평백은 그의 그림은 중국만의 창조로 중국 화풍의 소박함과 서양 회화의 발랄함을 모두 가지고 있다고 칭찬했다. 그의 그림은 무언의 산문, 소리 없는 시, 사람의 마음을 감동시키는 소설이다.

왜 펑자카이는 그의 소박한 필묵으로 그 시대의 그렇게 많은 사람들의 사랑을 얻었을까?

나는 그의 독특한 이데올로기 외에 더 중요한 것은 그의 책임감이라고 생각한다. 그는 자신의 마음과 민생, 인류의 생존을 하나로 융합한 것이다. 그래서 펑자카이의 작품에는 노점, 콩가게, 이발소, 다실이 자주 등장한다. 그의 필법은 항상 일반인, 일반인, 사람의 희로애락, 슬픔, 그리고 끝없는 사회문제를 둘러싸고 있다.

풍자개는 자신이 임어당의 초청에 따라 그림을 그리는 것에 대해 이야기하면서 "나는 순수한 산수화와 정물화를 좋아하지 않으며, 고대인의 더미에 들어가 그 작은 다리 흐르는 물, 연촌을 그리는 것도 좋아하지 않는다" 고 말했다. 나는 나의 그림이 인간적이고 사회문제가 있기를 바란다. 나는 나의 그림이 문학적 방법의 또 다른 표현이기를 바란다.

사실 이것이 바로 풍자카이와 그의 동시대의 대부분의 화가들의 차이다. 그는 표현력과 재미가 매우 뛰어나, 그의 필묵뿐만 아니라 그의 사상과 인문적 배려도 있다. 펑자카이는 자신이 말했다: 그림을 그리는 것은 문장 쓰는 것과 같다. 내가 울 때, 나는 최선을 다해 울고, 내가 웃을 때, 나는 최선을 다해 웃는다. 나는 인생의 근본적인 문제와 관련된 책을 보는 것을 좋아하고, 인생 문제와 관련된 그림을 그리는 것을 좋아한다.

풍자카이의 만화는 독특한 문예 용기라고 할 수 있다. 그의 용기에는 모두 좋은 사상, 선량, 자애로움이 담겨 있다. 이것들은 마침 인간의 영혼 깊은 곳에 깊이 숨어 있는 것들이다. 어떤 조대에서도 어떤 사회도 도태되지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

풍자카이가 없었다면, 중국의 만화는 적어도 당시에는 그렇게 빨리 발전하지 않았고, 더 많은 사람들에게 영향을 주지 않았을 것이다. 그는 이렇게 간단한 필법으로 유파를 만들어 세대의 원조가 되었는데, 중국은 이 한 집뿐이다.

나는 feng Zikai 의 만화와 그의 산문을보고 싶다. 그의 문장 읽기는 내 마음을 잔잔한 강으로 만들 것이다. 그의 만화를 보면 머리가 긁힐 것 같고 생각이 가끔 웃는다.