28 별이 대표하는 숫자

28 별 < P > 28 별은 중국 고대 천문학의 중대한 창조로, 남중천을 잇는 별을 각각 28 군으로 나누고, 각각 한 글자로 이름을 짓는다. 뿔, 항진, 씨, 방, 마음, 꼬리, 키, 두우, 소, 여자, 여자 < P > 28 별은 황도와 적도 사이를 따라 나뉜다. 예로부터 사람들은 모두 그들의 출몰과 중천시에 근거하여 일년 사계절 24 절기를 정했다. 고대인들은 28 개 부분을 4 개의 큰 성구로 요약하여 동방청룡, 북방현무, 서방백호, 남방주새, 각 방위성구 7 숙이라는 이름을 붙였다. < P > 28 별은 천체 대기를 에워싸고, 계속 돌고 있으며, 동서남북 4 방향의 천상, 낮과 밤의 변화, 음양기와의 변화를 각각 장악하고 있다. 그러나 고대에는 풍양학이 이팔성으로 4 방향' 좌청룡, 우백호, 앞주새, 후현무' 로 나뉘었다 < P > 이경의 사상은 태양, 태음, 소양, 소음이다. 풍수학의 사상학은 좌청룡, 우백호, 앞주새, 후현무다. 경경: "부현무공북, 주새대치남, 청룡판동

이 사상의 자리는 풍수' 전후 좌우' 의 지리적 위치다. 앞뒤 좌우는 서로 균형이 잘 잡혀 있고, 부드럽고 생기가 왕성한 분위기여야 지리가 좋다. < P > 소위 좌청룡, 우백호, 앞주새, 후현무자, 이것은 북쪽을 타고 남쪽으로 가는 것이다. 남쪽을 타고 북쪽을 향하는 경우, 정반대로, 좌백호와 우청룡, 전현무, 그리고 주작이다. 청룡은 동방속 나무이고, 백호는 서쪽 금속이고, 북방은 현무속 물이고, 남방은 주새속 불이기 때문에 이는 반드시 변하지 않을 것이다. 스승은 동서남북을 불문하고, 입만 열면 항상 좌청룡, 우백호인데, 습관이 자연일 뿐이다. < P > 태극은 본체이고, 양의는 음양이다. 풍유학에서는' 좌청룡',' 우백호' 라고 하고, 사상은 음양이 너무 적고, 풍유학에서는' 좌청룡, 우백호, 앞주새, 후현무' 라고 부른다. 보통 사람들이 용호변이라고 부르는 논조는 옳지 않다. 다만 좌우의 대명사일 뿐, 진짜' 용',' 호랑이' 가 있는 것은 아니다. 세속적인 논조는 용변에 물을 넣으면 문을 열 수 없고, 화장실을 설치할 수 없다는 것은 터무니없는 말이다. 용은 남자를 대표하고, 호랑이는 여자를 대표한다. 왼쪽은 오른쪽보다 높아야 하고, 잘못된 논점이기도 하다. 고대 존양의 음침한 마음가짐으로 인해. 요컨대 음양택을 막론하고 항상 좌우 균형을 맞추면 되고, 문은 좌우로 열 수 있고, 숨을 내쉬는 상황에 따라 따로 서 있으면 된다. 용호변을 미신할 필요는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 우리나라 점성상은 삼원 28 숙을 가장 많이 사용하며, 간혹 사상 (또는 4 차원, 4 수) 을 언급하기도 하는데, 삼원, 사상, 28 숙중 어느 것이 선후한 문제인지는 여전히 현안이다. 2R7? Q

는 보통 황도대 위의 28 숙을 4 개의 큰 천구로 나누는데, 동물의 이름을 4 코끼리라고 부르는데, 각' 코끼리' 는 7 박을 포함하고 있다.

동방창룡 (뿔, 항진, 플루토늄, 방, 북방 현무 포함) < P > 서양 백호 (규, 루, 위, 장, 비, 침, 삼칠박 포함) < P > 남방주새 (우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 젠 7 박 포함). 28 숙은 중국 고대 천문학에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 별의 관측이 그것을 기초로 하는 것 외에도, 특수한 천상의 출몰은 또한 그것을 방위를 기록하는 근거로 사용한다.

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