축구의 기원

축구의 기원은 현대 생활에서 축구만큼 신나는 운동은 없다. 축구는 유구한 역사를 가지고 있다. 일찍이 고대 그리스에서는 오늘 핸드볼과 비슷한 게임이 있었다. 나중에 로마인들은 이 기초 위에서 발전하기 시작했다. 로마가 유럽을 정복한 지 수백 년이 지났을 때, 이 운동은 영국 제도에서 광범위하게 전파되었다. 당시 로마인과 영국 원주민 사이에는 이미 경기가 있었다. 당시 쓰던 공은 전쟁 포로의 머리였다고 한다. 앞으로 가축의 방광은 공을 만드는 데 사용될 것이다. 이런 공은 어느 정도 신축성이 있어 슈팅도 할 수 있고, 축구를 할 수도 있고, 왕왕 많은 사람들이 어떤 골대를 향해 차고 있는 경우가 많다. 당시 경기 동작이 난폭하여 일부 출전 선수가 중상을 입어 경기가 금지되었다. 하지만 시간이 지남에 따라 축구는 점점 더 보편화되고 있으며, 잉글랜드 각지에서 다양한 규칙이 있다. 이미 사실이 되었지만 몇 대 영국 국왕은 축구를 금지했다. 젊은이들이 무술 연습에 집중하지 않으면 외국에 침략당할까 봐 걱정이다. 엘리자베스 여왕 후기가 되자 축구 경기는 이미 실내로 들어갈 수 있게 되었다. 명절 기간에는 늘 멋진 게임이 있어서 사람들을 즐겁게 한다. 1602 년 콘월에서 큰 대회가 열렸다. 쌍방의 목표는 서너 리 떨어져 있고, 당구는 서로 쟁탈하여 전체 지역을 휩쓸었다. 다음 200 년 동안, 영국 제도에서는 다양한 규칙의 경기가 열렸다. 당시 아무도 규칙을 통일하거나 지방팀을 조직하려 하지 않았다. 그때의 게임은 상당히 거칠고 치열했다. 어떤 선수들은 축구를 하는 것이 아니라 고의로 상대의 종아리를 찼는데, 이것은 싸움과 별반 다르지 않다. 1823165438+10 월 2 1, 전 세계 축구계를 바꾼 역사적 사건이 발생했다. 이날 한 무리의 학생들이 운동장에서 축구를 하고 있었다. 윌리엄 웨버 엘리스라는 15 세 소년이 경기 중간에 공을 가지고 뛰기 시작했다. 이 간단하고 일반적인 동작은 실제로 축구 세계를 두 부분으로 나눕니다. 공을 들고 걷는 사람은 럭비가 될 수 있고, 발로 차는 사람과 머리 위로 들어올리는 사람은 축구가 될 수 있습니다. 그 후 축구에 열중하는 일부 사람들은 런던의 한 호텔에서 회의를 열고 축구협회 정관을 작성하는데, 그중에는 공을 들고 걷는 것을 금지하는 명확한 규정이 있다. 공을 들고 걸을 수 있는 럭비 리그는 187 1 까지 성립되지 않았다. 1863 10 10 월 26 일 영국 축구 협회는 잉글랜드 현대축구사에서 매우 중요한 회의를 열었다. 경기의 복귀는 초안을 잡은 것이지만, 일부 조항은 오늘의 규칙과 매우 다르다. 예를 들어, 공이 골대 사이에 들어가거나 위 공간을 넘을 때, 아무리 높더라도 손으로 던지거나, 때리거나, 운송하지 않는 한 이긴다는 규칙이 있었다. 당시 선수들의 위치와 포메이션도 오늘과 달랐다. 각 팀마다 골키퍼 1 명, 수비수 1 명, 전 선수 1 명, 공격수 8 명이 있었다. 규칙이 제정된 지 얼마 되지 않아 포메이션이 바뀌었다: 골키퍼 한 명, 수비수 두 명, 전위대 세 명, 공격수 다섯 명. 처음에는 한 손으로 파울볼을 던졌지만, 어떤 선수들은 능숙하게 40 야드에서 50 야드 떨어진 골문에 공을 던질 수 있어서 규칙이 다시 바뀌어 양손으로 파울볼을 던져야 했다. 가장 초기의 목표도 오늘과 다르다. 1883 의 골대 대들보도 밧줄을 잡고 있다. 밧줄이 비교적 가늘기 때문에, 어떤 공이 위에서 지나가는지 아래에서 지나가는지 판단하기 어렵다. 1890 이 되어서야 그물을 내렸다. 그라운드 규모도 오늘의 1890 과 다르다. 경기장 면적은 200 야드 X 100 야드 또는 100 야드 X50 야드, 그리고 200 야드 X50 야드입니다. 현재 사이트는 최대 허용 길이는 130 야드, 최소 길이는 100 야드, 폭은 100 야드 ~ 50 야드로 규정하고 있습니다. 당시 각 팀에는 부심 한 명과 심판 한 명이' 법 집행인' 으로 있었다. 189 1 까지 지금의 의미에서 중립심판이 나타났다. 주심 한 명과 변심 두 명이 나타났다. 초기 팀은 아마추어 선수로 구성되었고, 현대 축구에는 프로 선수가 있었는데, 그들은 축구를 직업으로 삼았다.

한서 허신' 설문' 은 "걸려 넘어질 수는 있지만 엎드릴 수는 있다" 고 말했다. 。 발에서 들리다. 현응운은 말했다. "설문, 너는 발로 차고 발로 찰 수 있다. 스토리 텔링 (Shuo Wen) 은 또한 "활, 활을 걷어차 라. 가죽부터, 바스. 유향은 벨루에게 이렇게 말했다. "허리를 굽혀 절하는 그 사람들은 황제가 만들었다고 한다. 또는 전국 시대. 활을 차면 병사가 위태로워진다. 그래서 무사를 연습하고, 서로의 재목을 아는 것은 모두 놀기 때문에 연습하는 것이다. "한나라 역사상 13 개 군사 기술 중 25 개는' 후아' 이다. 곽후안은 삼운에 주석을 달았다. "모환은 연극을 할 수 있고, 연극자는 활을 할 수 있다. ""

축구를 하는 것은 중국 고대 문학에서' 축주' 또는' 축주' 라고 불린다. 양웅' 법안오아' 볼륨 2: 또는' 공손룡 수만 자 궤변법, 법?' 그는 "부러진 나무는 바둑이고, 가죽은 활을 접는다. 방법도 있습니다. 전왕의 법에 맞지 않는 자는 군자의 법도 마찬가지다. 클릭합니다 참고: 주인은 규칙에 따라 다른 사람들을 가르쳐야합니다. 군자의 훈련도 인의를 바탕으로 한 것이다.

남조 곡량 왕업' 옥편발' 은 "이봐, 한 번; 이것은 똑같다. 송대 진펑년 () 이 쓴' 광운 ()' 은 "가자, 가자. 헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤 두의' 시운집' 등. 진술: "발을 밟으세요. 이봐,' 설문': 이봐. ""

소명문선' 에는 조식의' 명두편' 이 있는데, 그중 이선은 곽푸 삼장의 말을 인용해 "활, 발환, 한 곡을 연주할 수 있다" 고 말했다. 모구는 발로 차는 모구이다.

사원',' 사해',' 중국어 대사전' 에 따르면 축주는 축주, 타주, 타주 () 라고도 한다. "발차기" 라는 글자에 관해서는, "맹자 고지자": "발로 차면 거지가 하찮다." " Zhao qi 의 주석: "킥, 킥. 클릭합니다 발차기도 합니다. 당계인 (린쯔) 단 석성' 유양잡주전자사': "(누군가) 문을 두드려 구하며 노여워하면 안 된다. 가족을 걸려 넘어뜨리기 때문이다." 차고, 차고, 활, 발차기도 하고, 공도 한다.

중국 고대의 축주 운동은 문자 문헌과 전적, 즉' 전국책' 과 사마천의' 사기' 에서 가장 먼저 볼 수 있었다.

《 전국책 》 중 제책에 따르면, 소진은 제나라와 손잡고 항진으로 나아가고, 제나라의 사절을 파견해 "제나라에는 태산이 있고, 동쪽에는 악귀가 있고, 서쪽에는 청강이 있고, 북쪽에는 발해가 있다" 고 말했다. 이것이 이른바 4 봉쇄국이다. 제나라 지방은 2000 화리로 수십만 갑옷이 있고, 기장은 작은 산과 같다. 좋은 차, 오병, 질병은 송곳과 같고, 전쟁은 번개와 같고, 해우는 비바람과 같고, 즉 군 복무를 하며, 태산, 청강, 발해를 두루 다니지 않았다. 린쯔 칠만, 나는 그것을 훔쳐, 다음 세 사람, 삼백 칠십만, 원래의 헌법을 기다리지 않고, 린쯔는 21 만 명을 죽였다. 린쯔는 매우 실용적이며, 그 사람들은 모두 불고, 드럼하고, 만들고, 피아노를 치고, 닭을 치고, 개를 산책시키고, 여섯 블로그를 치고, 허리를 굽혀 절하는 사람들이다. 린쯔 로 가는 길, 허브 충돌, 사람들이 어깨를 나란히 하고, 자신이 커튼이 되고, 자신이 커튼이 되고, 땀이 비 오듯 흐른다. 재산이 많고 의지가 높다. 남편은 현왕이고, 기가 막강하여, 천하가 할 수 없다. 오늘 서쪽은 진 () 의 일이고, 나는 6 월 () 을 부끄럽게 여긴다. " 따라서 (기원전 365, 438+09 년-기원전 3065, 438+0 년) 2300 년 전 제나라의 린쯔 (Linzi) 는 이미 쿠주 (Cuju) 를 광범위하게 연주했다.

\ "역사 기록 스와 진 열전 \" 에 따르면, 비슷한 기록 이있다. 연합국이 진나라에 대항하기 위해, 스와 () 는 사자들을 린쯔 (), 제나라 () 에 파견하였다. 그는 말했다: 제나라 는 큰 나라, 지리적 위치 우월, 이천리 땅, 수십만 대군 이다. 린쯔만 7 만 가구가 있고, 인민은 부유하고 잘 살고 있다. 모두 "피아노 연주, 피아노 연주, 닭 싸움" 입니다. 이렇게 부강한 나라가 어떻게 진나라에 복종할 수 있단 말인가? 사기집' 은' 별록' 에서 유향의 말을 인용한다. "너는 넘어져서 머리를 숙이고 신하를 불러야 무사를 연습할 수 있고, 재능이 있다는 것을 알 수 있다. 왜냐하면 네가 노는 것에 탐닉하기 때문이다."

제나라의 축주 흥성은 번영한 경제, 풍부한 사상문화, 선진 과학기술, 상무의 사회 풍조와 밀접한 관련이 있다. 제나라의 왕들은 대부분 사냥을 좋아하고 무술을 익히고 싸우는 것을 좋아한다. Qi 는 진나라 시대의 정치가, 사상가, 경제학자, 군사가 및 군사 이론가가 가장 많은 나라입니다. 제나라의 군사과학이 가장 발달하여' 제나라의 군사과학 천하 1 위' 라는 말이 있다. 제환공과 관중 시대에도 강력한 나라로 군사 정복을 바탕으로 제후를 통치하고 있다. 전국시대에 이르러 제군은 마장의 강건함으로 용맹하게 선전하는 것으로 유명하다.

고대 쿠주는 군대에서 가장 오래된 무술법으로 오늘날의 축구와 비슷하다는 것을 알 수 있다. "역사 기록 웨이 장군 기마 열전" 에 따르면: "국경을 넘어 굴복하다." " 소은운은 말했다: "연극을 들고 가죽을 강령으로 삼고, 실제로 머리를 강령으로 삼고, 연극으로도 삼는다." 당 안사고는 "한서 예문지 예문지" 에서 "활은 가죽이고, 중간에 털을 박고, 공을 만들고, 발로 차는 것은 즐거움이다" 고 말했다. 유한이 베루에게 말했다. "전설에 의하면 축주는 황제가 만든 것이거나 전국시대부터 시작되었다고 한다. 네가 쪼그리고 있을 때 군정도 좋으니 무공을 할 줄 안다. (윌리엄 셰익스피어, 군정, 군정, 군정, 군정, 군정, 군정, 군정)

"역사 기록 zang 궁전 전기" 포함: "태창공, 제나라 태창장, 린쯔 사람들, 성 순유. 안릉사할린의 남자 승객이 병이 나서 맥박을' 남자 탈장' 이라고 말하고 싶다. " 내 말은' 조심하고, 노동을 위해 일하지 말고, 노동을 위해 일하면 피를 토하고 죽을 것이다' 라는 것이다 뒤에서 걸려 넘어지면 온몸이 오한, 땀이 너무 많이 나는 것, 즉 피를 토하는 것을 느낄 수 있다. 나는 진료소로 돌아가서 "댄은 매일 죽는다" 고 말하고 싶다. 장수절' 정의':' 공을 치는 것' 입니다. " 이는 제나라의 명의가 순유하고 뛰어난 의술을 보여 주며 발차기하는 격렬한 동작도 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 초추 () 는 탈탈 () 에 미련이 있고, 또' 사타구니 ()' 병을 앓고 있어 탈탈 스포츠에 종사하기에 적합하지 않다. 그는 순유한 의사의 지시를 듣지 않아 죽었다.

위에서 볼 수 있듯이, 쿠주 () 는' 전국책 치책의' 에서' 발차기' 이다. 사기에서 "활" 을 하다. 한위청과 호거병전' 에서 그는 허리를 굽혀 절을 했다. 한서 군사가 지' 에 따르면' 들기' 는 25 건으로' 들기' 로 기록되어 있다. 매성의 아들은' 한서 자추메로 21 전' 에서 "사냥과 사격, 견과 말, 조각과 축주, 당신은 세상에 정이 있으니 그것을 필요로 한다" 고 썼다. 후한서 계량전' 에는 "(술) 술, 할 수 있다 ... 6 블로그, 축주" 등 모두' 축주' 다.

둘째, 한중 시대의 쿠주 번영

서한 초년, 귀족과 서민 모두 축국을 좋아했다. 환폭의' 염철론 가시권' 에 따르면 서한 사회는 오랜 기간 존귀한 사람들이' 깊은 낚시, 개를 놓아주고, 정성을 다해 다스리고, 닭을 싸우는 것' 을 낙으로 삼았다. 백성들도' 풍속, 방유전, 부자는 달려가고, 가난은 골목 쪼그려 앉는다' ('염철론 국병') 로 축주 운동의 보편성을 설명하기에 충분하다.

"한서" 에 따르면 한무제는 궁중에서 투닭, 축주 경기를 자주 하는데, 이른바' 닭궁회' 가 있다고 한다. 한무제의 총신 동현도 집에서 축구를 할 줄 아는' 주크' 를 키웠다. 산둥 곡부, 하남 남양, 산시 수덕의 한화석에는 모두 축주 이미지가 있다. 서한 시대에는 축구 활동의 사회적 차원이 더욱 확장되었다는 것을 알 수 있다.

한갈홍 (일명 유신)' 서경 잡기' 볼륨 2: "태황이 장안을 옮기고, 심궁에 거주하며, 우울하다. 고조는 암암리에 이유를 물었는데, 그는 목숨을 취미로 하고, 소년을 죽이고, 술을 팔아 떡을 팔고, 닭 싸움을 하며 즐거워했다. 지금은 없어 져서 그는 기분이 좋지 않다. "태상황이 곤두박질하는 것을 좋아한다는 것을 알 수 있다. 권 2 도 "황제가 잘 발휘되면 그의 대신들은 이를 노체로 삼고 지존에게 적합하지 않다" 고 말했다. 황제는 말했다: 만약 내가 잘한다면, 나는 좋아하지만 일하지 않는 사람들을 선택할 수 있다. 가군이 바둑을 두면서 정성을 바치다. 대악황제. 녹색 어린 양과 보라색 실크 신발을 주고 순례를 가다. ""

남량오군은' 변성 장군 4 곡' 4 곡에서도 린쯔의 축주 활동을 언급했다.' 린쯔 용병은 무겁고 곡성은 공격하기 쉽다. 죽은 후에 유명해지지 말고 눈앞에 지혜가 있어야 한다. 계급이 심오하고, 공로를 세우는 것이 옳지 않다는 것을 알 수 있다. 양면 깃발을 그리고, 두 번 타다. 그러나 알고 있는지 물으면 생사의 위험이 없다. 클릭합니다

당대에 이르러 사회 생산력이 발전함에 따라 축구 생산의 기술도 향상되었다. 당나라의 제구 기술은 이미 발전하기 시작했다.

진보가 크다. "풍선" 이 나타났습니다. 이 풍선은 두 조각의 가죽으로 합성된 껍데기를 8 개의 뾰족한 가죽으로 꿰매어 만든 둥근 구형 껍데기로 바꾸어 모양이 더욱 둥글었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 원구, 원구, 원구, 원구, 원구) 최초의' 활' 은 8 개의 가죽으로 만들어졌으며 동물의 방광은 에어백으로 안에 놓여 있다. 힘들기 때문에 손바닥으로 바꿨다. 왕명 () 의' 축주첩' 은' 손장법' 을 소개한 적이 있다.' 손뼉도 치고 화도 낸다. 일은 쉽지만 사실은 어렵다. 너는 너무 확고해서는 안 된다. 굳어지면 건강하고 경솔하면 실력을 손상시킬 수 있다. 너무 넓어서는 안 되고, 건강색이 넓어지면 텅 비어, 할 수 없다. 9 점 집중이 필요한데, 이것은 적당한 것이다. " 건강색은 공을 가리키고, 타격은 일종의 드라이어로 공을 부풀리는 것이다. 당시 공의 압력은 규정이 있었다는 것을 설명한다. 하지만 공의 부피는 기록되지 않았다. "풍선" 으로 전환하는 것은 도약에 유리하며, 게임의 자극을 증가시킬 수 있다. 풍선은 또한 세계 최초의 중국 발명품입니다. 세계체육사에 따르면 영국은 1 1 세기 송나라에서 풍선 공을 발명하여 중국 당나라보다 300 ~ 400 년 늦었다.

구체의 개선은 축주 방법과 기술의 변화를 가져왔다. 한나라에서는 공 안이 모두 머리카락이기 때문에 불가능하다.

발차기가 높아서 골대가 제자리에서 세워졌다. 이른바' 땅을 활실로 입는 것' 이 바로 이런 뜻이다. 당대의 공은 가벼워서 높이 찼기 때문에 골대는 높이가 수십 피트에 달하는 대나무 장대 두 개로 바닥에 꽂혔고, 그 위에는 그물을 놓아' 문' 처럼 생겼고, 공이 멀리 날아가는 것을 막았다. "그물을 문 테스트 볼이라고 부른다." 공을 차는 방식에서 한대는 각 팀이 직접 경기에 대항하여' 고립이 초연하고, 상수병' 을 입고 있다. 쌍방 선수들의 신체 접촉은 마치 싸우는 것과 같다. 당대의 단체전은 직접 대항하는 것이 아니라, 중간에 한 골대를 사이에 두고, 쌍방이 모두 한쪽에 있고, 공을 가지고' 횟수가 많은 사람이 이긴다' 고 한다.

송말원초 마단림' 문학통시험' 에 대해 간단히 설명했다. "축구 뚜껑은 당에서 시작되며, 두 그루의 대나무 그루를 몇 피트 높이 심고, 그물을 감아 양구를 문으로 삼는다." 두 팀의 공방은 발로 차고 법관은 법을 집행한다. 왕명 () 의' 축국첩' 에 따르면' 슈팅 규칙' 섹션에서는 골대에 넣은 공 수로 확정됐다. 이 책에는' 모두 배치 보정' 과' 두스' 라는 두 명의 부심판이 있다. 이우의' 정국명' 도 심판 원칙을 포함하고 있다. 예를 들면' 다정하지 말고 이기적이지 말고 마음이 평온하고 옳고 그름을 원망하지 마라' 는 것이다. 심판은 친지관계를 버리고 편파적이지 않고 공정하고 명확한 판결을 내려야 한다고 지적했다. 하지만 경기의 규칙은 전해지지 않고 경기 장면을 묘사한 글기록에서만 추론할 수 있다.

당대에는 쿠주 () 의 네 가지 놀이가 있었다. 하나는' 활로 때리다', 목표가 없는 게임 ('운동장 싸움' 모드) 이었다. 게임 인원수에 제한이 없어, 한 사람당 단독으로 걷어차 줄 수 있다. 몸의 모든 부위가 두 발 터치볼을 대체할 수 있다. 땅에 떨어지지 않고 공을 계속 만지는 쪽이 이겼다. 다음은' 백타' 입니다. 즉 플레이어가 백타하는 쿠주 게임입니다. 경기 도중 중간에 그물을 달았지만, 두 사람은 서로 차거나 여러 사람이 서로 차며, 여성이 참여했다. 셋째,' 활 뛰기' 를 위해 우리는 그물망도 필요없고 골대도 필요없고, 서로 쫓고, 누가 많이 치고, 횟수가 높으면 이긴다. 넷째, 골대 게임을 설정하기 위해 경기장 중앙에 두 개의 골대를 설치해 약 3 피트 높이이다. 팀당 7 명의 선수는 자신의 위치에서만 출전할 수 있도록 규정하고 있으며, 달리기와 위치 변경은 허용되지 않는다. 한 팀의' 볼 헤드' 가 공을 문 위로 던졌고, 다른 팀의 선수는 정해진 자세로 공을 잡았다. 만약 공이 문을 차서 넘어갈 수 있다면, 그것은 승리이고 쌍방이 번갈아 가는 것이다.

공은 가볍고 치열한 경쟁과 달리기는 없다. 여자 축주 활동은 당대에서 시작되었다. 여자 축국의 차기법은 골대를 사용하지 않지만, 높이 차고, 꽃무늬를 차며, 속칭' 백차기' 라고 불린다.

왕당 제인은 청명절의 한식 날을 묘사한' 궁사' 를 한 곡 가지고 있는데, 이춘서원 예기는 축주 놀이를 낙으로 삼았다. 매년 한식절에는 민간에서 황궁에 이르기까지 냉식을 금지하는 풍습이 있으며, 소풍을 나가거나 문체활동에 참가하여 냉식을 먹는 울분을 없애야 한다.

위' 한식기 성동' 시는 한식절 축주 풍습을 묘사한다.' 청계가 복숭아와 이동을 입고 청매백지부터 시작한다. 냇가에 인가가 몇 가구밖에 없어서 낙화는 대부분 동쪽으로 흩날린다. 공을 새보다 더 높이 차서 휘두르자 녹색 양림이 날아갔다. 소년이 매일 여행하니, 결백할 필요가 없다. 클릭합니다 시에서 쓴 뛰어난 축구 기술은 여러 가지 무늬를 할 수 있고, 남자들은 이때 자신의 기술을 과시하는 것을 참을 수 없다.' 작은 새를 반복해서 걷어차는 것' 은 공을 차는 높이를 보여준다. 반면 여자들은 패션을 차려입고 수양버들 사이를 왔다갔다하며' 그네에서 수양버들' 을 선보이며 하늘을 나는 작은 선녀처럼 많은 소년들의 눈길을 끌었다. 두보 "청명" 시는 "축주 10 년 거리, 만리탕풍속" 이라고 말했다. 중국 각지에서 축주 활동을 하는 풍습이 있다는 것을 설명하다.

쿠주 () 는 민간에서도 인기가 많을 뿐만 아니라 황궁에서도 인기가 많다. 당이백의' 59 고풍' 은 마흔여섯 살에 말했다. "투계금전에서 너는 요대 옆에 떨어질 것이다." 왕건은' 궁사' 에서도 "집 앞 2 층, 한식궁인이 공을 친다" 고 말했다. 웨이장' 장안청명절' 시는 "내궁 초창기에 청명화를 놓고 상상에게 한가한 돈을 준다" 며 궁중 축주 활동을 쓰고 상을 받았다.

탕웨이 오영의 시' 한식 후 북루에 쓰여졌다' 는 말에서 "북치는 소리를 들었을 때 군대 속 축주 () 는 재미있다" 고 말했다. 그렇다면 군대 속 축주 운동을 쓴 것이다. 이는 당대에 이르러 민간과 황궁에서 축주 행사가 있을 뿐만 아니라 군대에서도 이런 축주 활동이 있었다는 것을 보여준다.

이런 운동과 풍습은 제나라의 도성 린쯔에서 시작되어 한당에서 성행하여 송원까지 이어졌다. 남송 시인 육유도' 춘완 정정' 시에서 축국의 성황을 묘사했다.' 량주 냉채 10 만 원, 그네 축주 () 는 여전히 호화롭다. " 또' 감구사막장' 시는' 량주로로 들어가는 것이 평평하고, 그네가 허리를 굽혀 청명을 타는 것 같다' 는 등도 있다.

당대에 이르러 여자는 축주 () 가 있을 뿐만 아니라 기예도 상당히 뛰어나다. 당강편' 희곡 노트' 에 따르면 경조부 작은 관리 왕초가 어느 날 장안시성업방 북가를 지나갔다. "봄비의 시작이었다. 길가 회화나무 밑에서 열여섯 살 된 아가씨가 누더기 차림으로 나막신을 입고 있는 것을 보았는데, 부대 안의 소년이 축주했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 전쟁명언)." 나막신을 입고, 이' 다리 세 개 여자' 는 부대에서 한 젊은 전사가 놓친 공을 잡을 수 있고, 그녀는 한 발로 공을 몇 피트 높이 차다니, 정말 기술 수준이 높구나! 이것은 당대의 축주 활동 유행이 그 중 하나라는 것을 보여준다.

셋째, 송원명 시절 쿠주 (cuju) 의 발전

송맹원노름은 멀리 ('도쿄의 꿈' 권 6) 구름: "정월 대보름날 정월 대보름 (정월 대보름), 동지일 섣달 그믐날 전, 개봉부 산막을 열고 선덕루 맞은편을 세웠다. 관광객들이 어가의 두 복도 아래에 모였다. 묘기, 가무, 음계 감싸기, 10 여 리, 환약 걸려 넘어지고, 밟는다. "

송사 연대기 34: "9 월, 정유석일에는 음식이 있다. 바다 이후로, 그것은 조수에 의해 파손된 연못의 제방을 건설하라는 명령을 받았다. 신추야, 너는 아래의 명절을 희생해서는 안 된다. 강욱 명식관은 보물, 정치, 제사식을 열기로 했다. 정오, 지덕당에서 읽다. 클릭합니다

송자무의' 꿈과 양록' 에는' 백연' 이 실려 있는데, 그 중' 백연이 집으로 차고, 매년 당명 교외에서 ... 100 회 공연, ... 꽃을 만들어 공을 만든다' 고 한다.

남송' 사수천부' (조미)' 무림외전' 볼륨 3:' 유서호' 에서' 화단, 축주' 등 예색을 언급했다. "봄 놓기" 는 "직간사스택, 그네 타기, 지모, 닭 싸움, 축주 엔터테인먼트 관광객" 을 의미한다.

무림옛일' 권 4:' 악부' 는' 32 인조구' 경기에서 두 팀의 분업과 명단도 열거했다.' 16 명: 장군, 단장 왕련, 집행주현두, 석택, 좌극망, 정권, 우극망, 장림 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 우군 16 명: 환자두의 이정, 주선씨의 주근, 좌타망의 장녕, 우타망의 서빈, 흩어진 왕용 등.

무림옛일' 권 6:' 각종 예기 연예인' 도' 쿠주' 선수의 이름을 열거했다.' 황여의, 범, 장명, 채윤'. 이 모든 것을 기다려 그 번영을 알 수 있다.

송원명 시대가 되자 민간 축국사가 점차 건립되었는데, 송대의 운기사, 원사 등 여성들도 잇달아 축주 대회에 참가했다.

송 원 명 3 대에도 쿠주 기예를 전문적으로 연구하는 저서가 있다. 예를 들면 남송진의' 임어당', 이름없는' 무대 모형', 명, 왕운성의' 쿠주 지도' 등이다. 왕운성' 축주첩' (한 권) 에는 당, 송, 원, 명 5 대가 유행하는 축주 방법이 기록되어 있다. 22 절: 골 슈팅 규칙, 골 발견, 골 번호, 퇴장공식, 1 인 현장, 2 인 현장, 3 인 현장, 건색명, 차명색, 타격 공식, 하절수, 중절수, 상절수, 세트수, 좌석수, 없음 그 중' 슈팅 규칙' 섹션의 내용은 남송진의' 석림광기' 에 실린 내용과 거의 같다. 고대 중국 쿠주 (cuju) 의 중요한 문헌을 연구하기 위해서. 소득 만위산당' 돈' 시리즈.

이 밖에도 명대에는' 만도은광구' 의 축주 야장 성황이 있다. 청대에 이르러 축주가 빙상경기로 바뀌는 등.

원대의 잡극, 산곡에는 축주 활동에 대한 묘사가 많다. "그 왕손 여행, 일부인 스윙" (석군보' 곡강지' 제 1 할인); "넓고 넓고, 정자를 돌고, 분벽 바깥의 가을 천 대의 웃음" (조지' 금전이야기' 제 1 할인) "BMW, 숙녀 손자, 그네 타기, 오케스트라 북소리, 돈 많네!" (이름' 백화정' 제 1 할인) 관한경의' 예로화구 부로' 에서 그는' 천하남편의 지도자, 천하탕자의 지도자' 라고 자칭했다. 결국, 그는 고집을 부리며 자랑스럽게 말했다. "나는 찌지 못하고, 삶지도 못하고, 때릴 수도 없고, 튀길 수도 없는 구리 완두콩이다. 나도 갈 수 있다. 그는 또한' 월조각 메추라기 트립' 을 썼다." 트립장, 명과골목, 남북은 모두 알고 있고, 의미는 아틀라스에서 알 수 있다. 인터넷 천하무쌍, 시청률 1 위. "특히 여자 쿠주 (cuju) 를 보여주는 장면이 가장 멋지다. Saduchi 의 산곡 모음곡' 남루일화기생 축주' 는 여자 축주 장면을 묘사한다.' 붉은 얼굴 안감 노을, 옥윤장작 횡경' 이다. ...... 비 노래와 춤 잔치 전에, xiecheng \ "구름 세계는 둥글다. \". 당시의 축주 () 와 가무 () 처럼 모두 연회석의 예기 () 였음을 알 수 있다. 이' 장장 동반 영웅' 의 여자들은 대부분' 절색가인',' 진루 감사합니다',' 명과골목' 이다. 만약 도가 이미 동방석옥석향의 뜻을 이루었다면, 6 개의 향피를 인연으로 삼았을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 덩옥빈의' 선인로촌 고대 벼슬녀권 사의 풍선 말장난' 은 "가방 안이 얼마나 조화되고, 각종 발차기가 묘하다" 고 썼다. ...... "중간에 벼슬여자들이 축국을 칠 때의 정취와 아름다운 자태를 전문적으로 묘사한 곡들이 몇 곡 있다. 결국 작가는 "이렇게 적은 여선장은 한 번도 없다" 고 칭찬했다. 수원사는 늘 몽둥이를 던지고, 자리를 차지하며, 몇몇 영웅들과 동행한다. 그 돈 많은 기준! 몸은 악마처럼 ... 그 언니는 공이 오는 것을 보고 발을 쓰느라 바쁘다. "이 산곡 작품들은 남녀가 공을 차는 장면을 묘사한다. 하지만 이런 남녀의 듀엣은 쌍방을 위한 오락이 아니라 여성이 축국을 기예로 삼아 감상할 수 있도록 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

명한림서원의 돈이 복제한' 축주' 라는 시가 있는데, 여자 축구 경기의 정경을 묘사한다.' 2 월 날 쿠주 즉석에서 선풍이 두 미연이를 불었다. 땀에 가루, 꽃이슬, 먼지가 연기를 띠고 나방 버드나무를 날다. 녹색 소매에는 옥순이 낮게 걸려 있고, 빨간 치마에는 금련이 비스듬히 드러나고 있다. 몇 차례 내려오자, 나는 이미 하늘로 돌아갈 힘이 없었고, 장안 미소년을 죽일 수 없다는 것을 원망했다. "여성을 상세하게 묘사하다. 시에서 볼 수 있듯이 2 월은 봄꽃이 피는 계절이고, 두 아가씨는' 땀과 가루, 꽃과 이슬, 먼지와 나방, 눈썹과 버드나무와 연기' 로 공을 차고 있다. "시 전체가 꽃계절, 꽃루, 녹류, 옥죽순, 김련 등 꽃의 소녀의 일생과 완곡한 표정을 묘사하며 생동감 있게 전해진다. 소녀의 달처럼 꽃다운 아름다움을 자연스럽고 순진하게 썼다.

명대 금릉 매춘부 마루옥도 시' 공 차기' 를 한 편 썼고, 여자축구 경기를 보고' 허리 마이크로롤, 붉은 먼지가 뒹굴었다' 고 썼다. 달이 지고 석류치마가 날아간다. "

명대 공안학당 원홍도는' 원중랑 수필과 편지' 에서' 인생은 아무것도 이루지 못할 수 있다' 고 썼다. 시를 쓸 줄 모르면 바둑을 전공하는데 ... 하지만 할 수 없다. 일심전력으로 놀 수 있어야 한다. 세상 사람들이 부르는 차팔십, 곽도사처럼. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). "

장명다이' 도안몽제일상피' 는 "사람은 중독성이 없는 친구를 사귈 수 없다. 그래서 무정하다. 사람은 흠잡을 데가 없어서 진기가 없다. 우임 기도 치 항목 그림 중독 을 중지 하지만, 걸려, ...... "(볼륨 4) \" 양주 도안 청명 의 꿈 \ "포함:" 양주 청일, 도시 남녀 마무리 ...... 선행이 한눈에 들어온다. 창당 풍부한 풀, 독수리 비행; 가오 푸 핑 강, 닭 싸움; Maolin qingle, 루안 탄 연을 잘라. 탕자 스모, 유치한 연 ... "(제 5 권)

명청소설에도' 삼언이박자',' 수호전',' 서유기',' 김병매',' 홍루몽',' 라마단 이상한 이야기' 와 같은 축주에 대한 묘사가 있다.

코의' 지폐, 연극, 걸려 넘어짐' 에 따르면,' 걸려 넘어지는 것은 일종의 게임이다. 유 () 는 일명 활 () 모환 () 이라고도 하는데, 전승은 황제 () 때부터 카오 () 를 위해 발로 찼다고 한다. "진가령의' 미인송' 을 인용해 여성이 짓밟는 각종 모델을 묘사했다." 백탕오방이지만 항상 무심하다. 크리스탈 커튼도 있고, 거대한 옥을 비스듬히 입고. "이런 것들이죠. "청대 지폐, 연극, 축구" 는 "축구는 쿠주 () 와 비슷하며 반포할 때 유행한다. 그 소재는 고무로 칠한 인도 고무나 캔버스로 공기가 가득 차서 둥근 직경의 약 89 인치 가죽 가방에 싸여 있다. 게임 도중 사람들은 두 그룹으로 나뉘어 330 피트 길이, 160 피트 폭의 정사각형에 추가됐다. 부지의 양쪽 끝에는 길이 18 피트, 너비 6 피트의 나무틀로 반대쪽 문에 공을 차는 사람은 이긴다. " "청산지폐, 기용, 구존겸사칼" 은 "구존겸은 서주 페이현에서 태어났다. 큰 칼을 만들 수 있고, 무게가 10 근인데, 사람들은 이를 처대칼이라고 부른다. 치루로 달려가고, 즐거움을 위해 ... "; "지폐 기용 풍녀발 소매 화살" 은 "풍녀, 등주에서 태어났다." 라고 실려 있다. 아름다운 우아한 나, 실탄, 그네, 트램펄린, 높은 말뚝 기술, 그리고. "

홍루몽' 제 28 회 차를 굽는다. "나는 동문으로 천리만리인데, 하필이면 문 위의 반이 영로 밑에서 공을 차고 있다." 내가 여기에 쓴 것은 돌공을 차는 것이다. 청말' 베이징 민속백도' 제 64 도' 차석구' 에 따르면 두 사람이 두 개의 석구를 베팅하고, 몇 개의 벽돌로 바닥을 깔고, 먼저 한 개의 공을 놓고, 두 공은 7 ~ 8 피트 떨어져 있고, 한 사람당 두 번 차는데, 이기는 것이 바로 이 발이다. 아이신각로 푸렌 (Aisingiorro Puren), 마지막 황제 부의의 네 동생은 어려서부터 친왕부에 살았다. 그는 내시가 돌공을 차는 것을 본 적이 있는데, 마치 헬스공이 손에 쥐고 근골을 문지르는 것과 비슷하다. 공을 차는 방법은 먼저 발가락으로 공을 밟은 다음 힘껏 앞으로 차는 것이다. 이렇게 하면 이긴다. 사진기록이든 노인묘사든 발로 차는 것이지 현대 축구가 차는 공이 아니다. 석구를 차는 것은 사실' 차기' 공이다. 발굴정리를 거쳐 석구를 차는 게임은 본격적으로 군중 운동이 되었고,' 축주' 라는 글자로 축주 () 라는 이름을 붙였다.

민들송령의' 라마단 이상한 이야기' 와' 샤오추이' 에서 그는' 먼저 희롱하고, 천을 원으로 찌르고, 사람을 차는 것은 웃음이다' 는 작은 추이 발길질하는 광경을 묘사했다. 작은 가죽 부츠, 한 번에 수십 걸음을 걸어야 하는데. "이럴 때. 또 비교적 긴 문장' 왕기' 는 축주 () 를 잘하는 부자의 이야기를 다룬다.' 왕은 여주 () 사람이다. 강하고 용감해서 석두 한 조각을 들 수 있다. 부자는 제멋대로 축주 () 를 잘한다. " 우리 아버지는 마흔이 넘도록 전당강에 익사하셨다. 나중에 왕은 남쪽으로 동정호를 내려가 호숫가에서 밤을 보내며 아버지의 죽음을 그리워하며 잠을 이루지 못했다. 갑자기 다섯 사람이 호수에서 나오는 것을 보고 수면에 큰 돗자리를 깔고 마시고 놀았다. 마신 후에 영롱하고 투명한 작은 공을 하나 꺼냈다. "단번에." " 발의 나머지 부분은 들어 올려서 눈부시게 빛났다. 축구를 할 줄 아는 이 노인이 그의 아버지를 닮았다는 것을 보고 왕은 일어나 배 위에서 구경했다. 이때 공이 마침 그의 옆에 떨어졌다. 왕이 간지럽혔을 때, 그는 발로 찼다. 노인은 보자마자 "이것은 나의 유성회전이다" 라고 외쳤다. 왕이 공을 너무 세게 차서 공을 찼다는 것을 누가 알았겠는가. 한순간 호수 위에는 사람과 공이 도처에 널려 있었다. 원래 그 네 사람은 어정이었다. 그의 아버지는 어정에 의해 물에 빠져 구해져 줄곧 하인이 되었다. 그가 하는 공은 생선지방으로 만든 것이다. 민들레령은 공을 발로 찼을 때, "그 안에 빛이 새고, 무지개처럼 쏜다, 갑자기 떨어진다" 고 말했다. "또 하늘의 혜발처럼 직접 물에 던져서 끓는 거품으로 굴러간다."

중국 고대의 쿠주 () 는 천년을 거쳐 한당 송원명 시대에 혜성처럼 번쩍였지만 청대에 이르러 "직접 물에 던져졌고, 끓는 소리가 한 번 파괴되었다" 고 말했다. ......

축구는 의심할 여지없이 오늘날 월드컵에서 가장 인기 있는 운동 중의 하나이다. 평화시대의 전쟁으로 축구 자체의 의미를 훨씬 넘어 문화와 사회현상으로 발전한 지 오래다. 월드컵은 이런 문화의 세계적인 축제다. 세계 곳곳에서 온 국적, 피부색, 민족, 언어가 다른 게이머들은 현실 세계에서 찾을 수 없는 공정성, 단결, 우정을 누리고 있다. 월드컵은 모든 축구선수들이 꿈꾸는 가장 높은 전당이다.

최초의 월드컵 경기는 1920 벨기에 올림픽에 출전했고 남미, 아시아, 아프리카에서 온 22 개 팀이 축구 경기에 참가했다. 1929 년 국제축구연맹 대회에서 레미트 주석은 월드컵의 탄생을 공식 발표했고, 우리는 월드컵 경기를 개최할 예정이며 각 회원국 팀이 공동 부담한다. 그 이후로 세계 각지의 국제축구연맹 회원국은 제 2 차 세계대전 중 전쟁으로 인해 중단된 것을 제외하고는 4 년마다 열리는 월드컵 축제를 즐길 수 있다.