세계 최고의 맛은 청환의 고전 어록이다

2. 복권에 당첨되면 큰 행운이라고 하는데, 나 자신이 인생의 전환점을 잡았다.

예술은 고귀하고 고상하며 주인은 민간에 숨어 있다.

4, 한 사람, 최고의 선생님은 시간입니다. 한 사람의 가장 좋은 교과서는 세계이다. 한 사람의 최고의 목사는 양심입니다.

5. 하늘에서 떨어진 파이는 벽돌임에 틀림없다.

6. 이 세상에서 아무도 과정에 신경 쓰지 않고 결과만 있다.

7. 이 세상에서 무엇이든 원하는 것은 상대적 대가를 치러야 한다.

8. 인생은 단순한 승패가 아니며, 인생도 게임을 하는 것이 아니다.

9. 성공과 실패는 모두 결과이다. 어떤 방법으로 달성해도 존엄한 실패자도 실패자이다.

10, 적이 너무 교활하다고 탓하지 말고, 내 군대가 너무 무능하다고 탓해라.

1 1, 영웅은 기질을 보지 않고 영웅은 결과를 본다.

12, 네가 원한다면 내가 너의 갑옷을 만들어 평생 지켜줄게. 나는 평생 너를 에워싸고 도는 그 사람이 될 것이다.

13, 사람은 때때로 욕심을 너무 많이 가질 수 없고, 때로는 더 많이 가질수록 손에 있는 모든 것을 잃는다.

14. 일련의 삶이 없다. 그는 불완전한 삶이다.

15, 사람은 평생 오래 살 수도 있고 짧을 수도 있지만, 어쨌든 살아있는 한 행복하면 된다.

16, 남자는 다 똑같다. 마음은 금속으로 만들어진다. 하나 더 있지 않나요?

17, 나는 안청환을 본 적이 없다. 나는 누군가를 매우 사랑하기 때문에 네가 진짜였으면 좋겠다.

18, 도시 주차난으로 기계차고가 대거 유행하고 있다. 가장 큰 것은 점유 면적이 작고, 가장 큰 사기는 차를 가져가는 데 2 분밖에 걸리지 않는다.

19, 내가 외부인 앞에서 너의 가정교육을 비판하게 할 수 있니? 누군가가 너에게 물건을 빌려줄 때, 특히 나 같은 잘생긴 남자라면, 너는 그에게 빌려주는 것이 좋겠다.

20. 사람은 평생 잘 지내서 2 만여 일을 살 수 있다. 많은 사람들이 2 만여 일을 살아서야 자신이 살아 있지 않다는 것을 알게 되었다. 나는 아주 운이 좋다. 그날 나는 살아서 이해하지 못했다.

2 1, 나도 먹는 것도 즐겁고, 사람됨이 즐겁다.

23. 나는 너를 좋아하지 않는다. 나는 너를 사랑하게 되었다.

24. 말은 언제나 가장 듣기 좋지만, 진정으로 하는 것이 가장 어렵다.

25. 만약 중국 전체가 모두 나에게 1 달러를 기부한다면, 나는 13 억 부자다.

26. 만약 당신이 피곤하면, 내가 당신을 도울 수 있습니다, ​​나는 당신을 데리고 피가 가득 찰 때까지 때릴 것입니다.

27. 잘못을 저지르는 데는 두 가지 해결책이 있다. 하나는 바로 잡는 것이고, 다른 하나는 바로 고치는 것이다.

28. 이 세상에서 두 사람이 나에게 처트니 수프를 끓여 준 적이 있다. 하나는 제 아버지입니다. 그는 이 국물로 이별이 무엇인지, 추위가 무엇인지 말해 주었다. 원래 세상에는 시큼하고 매운 맛이 있었다. 나는 이런 맛을 좋아하지 않는다. 또 한 사람이 나에게 같은 수프를 만들어 주었지만, 그는 나에게 따뜻함이 무엇인지, 사랑이 무엇인지, 맛이 무엇인지 말해 주었다.

29. 역사를 다시 쓰는 사람들은 모두 미치광이이다.

30. 사랑은 항상 당신이 사랑하는 사람에게 각박하다.

3 1, 사랑, 홍당무 심장 박동, 성취감, 피곤하고 아픈 사람, 아픈 사람 동반, 스물 네 효는 언제든지 사용할 수 있다.

32. 낭만을 원한다면 돈을 쓸 필요가 없습니다. 관건은 네가 신경을 쓰는지 아닌지를 보는 것이다.

키스는 실수라고 하셨는데, 제가 더 큰 잘못을 저질렀습니다. 당신과 사랑에 빠졌기 때문에 옳고 그름을 묻지 않을 이유가 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)

34. 제가 아는 여자는 많지 않습니다. 당신은 제가 아는 가장 품위 있는 여자입니다.

35, 연애, 홍당무 심장 박동, 성취감. 피곤하면 동행하는 사람이 있고, 24 효는 부르면 곧 온다.

나는 연약하고 딱딱한 여자를 두려워하는 그런 여자가 아니지만, 그것은 나의 집, 우리 집이다. 만약 내가 오늘 떠나고 싶다면, 나는 내 방식대로 떠날 것이다.

37. 한 사람은 심경이고, 두 사람은 묵계이다.

소동포 어록: 인간의 재미는 순수한 기쁨이다.

0 1. 세상에는 다른 원칙이 있지만, 실행할 수 있는 것은 하나도 없다.

02. 춘강 수온오리 예언자.

03. 나는 여산의 진면목을 모르지만, 나는 이 산에만 있다.

04. 음성 피아노에 거문고 소리가 나면 왜 상자 안에 넣지 않습니까?

만약 피아노의 소리가 손에서 나온다면, 왜 너는 소리를 들을 수 없니?

05. 과거에 말을 했던 사람, 혹은 그가 본 것, 출석을 불렀다. 또는 볼 수 없지만 진심으로; 타오에 대한 요구가 너무 지나치다.

06. 물건이 먼저 부패하고, 뒤이어 벌레가 태어난다.

07. 지금의 모습대로 보면 천지는 한순간일 수 없다. 만약 그것이 변하지 않는 각도에서 본다면, 나는 무궁무진하다.

08. 불쌍한 이름은 충분하지 않다. 진짜 무명도 사실 길지 않다.

09. 만약 네가 대나무를 그린다면, 너는 먼저 그것을 기억해야 한다.

10. 물건을 가져가면 포기하고, 금지하면 너그럽게 처리한다.

1 1. 공자는 성인이며, 그의 공부는 반드시 독서로 시작해야 한다.

12. 책이 바다처럼 많아서 백화점에 다 있어요. 사람은 모든 정력을 가질 수는 없지만, 자기가 원하는 것을 얻는다.

13. 헌 책은 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 문도 잘 안다.

14. 나는 시와 책으로 가득 차서 만권책을 읽어야만 신을 이해할 수 있다.

15. 학문이 있지만 예약을 해야 합니다.

16. 고대의 큰일을 이룬 사람은 재주가 있을 뿐만 아니라 꾸준히 하기로 결심했다.

17. 흐르지만 돌아오지 않는 자, 물도; 시대와 함께 움직이지 않는 자는 송백도 있다.

18. 생사빈곤은 모두 잘 작동하지 않는다.

19. 차라리 무육을 먹을지언정 무죽에 살면 안 된다. 고기가 없으면 살이 빠지고, 대나무가 없으면 풍속을 만든다. 사람은 날씬하고 뚱뚱하지만, 보통 사람은 구할 약이 없다.

20. 최종 응답 대신 수정합니다.

2 1. 세계의 원칙은 먼저 말과 행동으로 가르치는 것인데, 지혜와 기지를 포함해서 반드시 말과 행동으로 시작해야 한다는 것이다.

남편은 이유를 알고 있지만 할 수는 없습니다. 안팎이 다르고, 마음이 맞지 않아, 그도 많이 배우지 못했다.

23. 숭고한 정신은 형식을 따르지 않고, 힘에 의지하지 않고, 살아남지 않고, 죽음과 함께 죽지 않는다.

그러므로 하늘에서는 별이고, 땅에서는 강이며, 그윽한 것은 귀신이고, 밝고 사람이다.

24. 헬스를 잘하는 사람들은 긴장을 풀고 열심히 일할 수 있다.

건강을 유지할 다른 방법은 없습니다. 안심하고 잠을 잘 수 있고, 생각하지 않고, 활기차게 잘 수 있다.

26. 일체를 고수하고, 조화를 유지하고, 일본 경제를 관리하며, 대순과 같다.

27. 소중한 것은 없다. 일찍 자면 부자가 되고, 천천히 걸으면 차가 되고, 늦게 먹으면 고기가 된다.

28. 사람은 빈부의 구분이 없다.

29. 인생은 여행과 같다. 나도 행인이다.

세상에는 나쁜 사람이 없다.

3 1 .. 세계 최초의 바보다.

32. 모두가 아들을 입양하는 것은 모두 총명을 바라고, 나는 총명에 의해 한평생 지체되었다. 아이가 좀 어리석고, 성실하고, 재난이 생기지 말고, 대중에게 폐를 끼치지 않기를 바랄 뿐이다.

가난은 쉽고 부자는 쉽습니다. 노력은 쉽고, 한가하기는 어렵다. 고통을 참는 것은 쉽지만, 가려움을 참는 것은 어렵다.

사람은 빈둥빈둥 놀면서 부귀와 가려움을 용인할 수 있는데, 정말 식견이 있는 사람이다.

34. 갑자기 정오의 창문이 깨끗하고 술에 취해 코를 골고 싶다는 생각이 들었다. 쓸쓸한 곳을 돌아보니 비바람이 막히지 않는다.

35. 스스로 손을 뻗어 술을 들고 있으면 어떤 이점이 있습니까? 이 세상에는 슬픔과 기쁨이 없다.

36. 연우가 평생 계속되다.

37. 오래오래 함께 천리를 기원합니다.

38. 세상의 맛은 행복이다.

39. 이 안심은 바로 나의 고향이다.

40. 타오, 행복하고 순진한, 언제 집에 가서 한가한 사람이 될 수 있을까, 피아노 한 대, 술 한 주전자, 구름 한 가닥.

소동포 어록: 인간의 재미는 순수한 기쁨이다.

0 1. 세상에는 다른 원칙이 있지만, 실행할 수 있는 것은 하나도 없다.

02. 춘강 수온오리 예언자.

03. 나는 여산의 진면목을 모르지만, 나는 이 산에만 있다.

04. 음성 피아노에 거문고 소리가 나면 왜 상자 안에 넣지 않습니까?

만약 피아노의 소리가 손에서 나온다면, 왜 너는 소리를 들을 수 없니?

05. 과거에 말을 했던 사람, 혹은 그가 본 것, 출석을 불렀다. 또는 볼 수 없지만 진심으로; 타오에 대한 요구가 너무 지나치다.

06. 물건이 먼저 부패하고, 뒤이어 벌레가 태어난다.

07. 지금의 모습대로 보면 천지는 한순간일 수 없다. 만약 그것이 변하지 않는 각도에서 본다면, 나는 무궁무진하다.

08. 불쌍한 이름은 충분하지 않다. 진짜 무명도 사실 길지 않다.

09. 만약 네가 대나무를 그린다면, 너는 먼저 그것을 기억해야 한다.

10. 물건을 가져가면 포기하고, 금지하면 너그럽게 처리한다.

1 1. 공자는 성인이며, 그의 공부는 반드시 독서로 시작해야 한다.

12. 책이 바다처럼 많아서 백화점에 다 있어요. 사람은 모든 정력을 가질 수는 없지만, 자기가 원하는 것을 얻는다.

13. 헌 책은 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 문도 잘 안다.

14. 나는 시와 책으로 가득 차서 만권책을 읽어야만 신을 이해할 수 있다.

15. 학문이 있지만 예약을 해야 합니다.

16. 고대의 큰일을 이룬 사람은 재주가 있을 뿐만 아니라 꾸준히 하기로 결심했다.

17. 흐르지만 돌아오지 않는 자, 물도; 시대와 함께 움직이지 않는 자는 송백도 있다.

18. 생사빈곤은 모두 잘 작동하지 않는다.

19. 차라리 무육을 먹을지언정 무죽에 살면 안 된다. 고기가 없으면 살이 빠지고, 대나무가 없으면 풍속을 만든다. 사람은 날씬하고 뚱뚱하지만, 보통 사람은 구할 약이 없다.

20. 최종 응답 대신 수정합니다.

2 1. 세계의 원칙은 먼저 말과 행동으로 가르치는 것인데, 지혜와 기지를 포함해서 반드시 말과 행동으로 시작해야 한다는 것이다.

남편은 이유를 알고 있지만 할 수는 없습니다. 안팎이 다르고, 마음이 맞지 않고, 배운 것도 많지 않다.

23. 숭고한 정신은 형식을 따르지 않고, 힘에 의지하지 않고, 살아남지 않고, 죽음과 함께 죽지 않는다.

그러므로 하늘에서는 별이고, 땅에서는 강이며, 그윽한 것은 귀신이고, 밝고 사람이다.

24. 헬스를 잘하는 사람들은 긴장을 풀고 열심히 일할 수 있다.

건강을 유지할 다른 방법은 없습니다. 안심하고 잠을 잘 수 있고, 생각하지 않고, 활기차게 잘 수 있다.

26. 일체를 고수하고, 조화를 유지하고, 일본 경제를 관리하며, 대순과 같다.

27. 소중한 것은 없다. 일찍 자면 부자가 되고, 천천히 걸으면 차가 되고, 늦게 먹으면 고기가 된다.

28. 사람은 빈부의 구분이 없다.

29. 인생은 여행과 같다. 나도 행인이다.

세상에는 나쁜 사람이 없다.

3 1 .. 세계 최초의 바보다.

32. 모두가 아들을 입양하는 것은 모두 총명을 바라고, 나는 총명에 의해 한평생 지체되었다. 아이가 좀 어리석고, 성실하고, 재난이 생기지 말고, 대중에게 폐를 끼치지 않기를 바랄 뿐이다.

가난은 쉽고 부자는 쉽습니다. 노력은 쉽고, 한가하기는 어렵다. 고통을 참는 것은 쉽지만, 가려움을 참는 것은 어렵다.

사람은 빈둥빈둥 놀면서 부귀와 가려움을 용인할 수 있는데, 정말 식견이 있는 사람이다.

34. 갑자기 정오의 창문이 깨끗하고 술에 취해 코를 골고 싶다는 생각이 들었다. 쓸쓸한 곳을 돌아보니 비바람이 막히지 않는다.

35. 스스로 손을 뻗어 술을 들고 있으면 어떤 이점이 있습니까? 이 세상에는 슬픔과 기쁨이 없다.

36. 연우가 평생 계속되다.

37. 오래오래 함께 천리를 기원합니다.

38. 세상의 맛은 행복이다.

39. 이 안심은 바로 나의 고향이다.

40. 타오, 행복하고 순진한, 언제 집에 가서 한가한 사람이 될 수 있을까, 피아노 한 대, 술 한 주전자, 구름 한 가닥.

가장 고전적인 미학 어록' 인간의 취향은 순수한 행복' 이다

1, 세계는 산속의 감옥인 알란 2 라고 합니다. 이제 사람들은 차를 마시고, 거문고를 듣고, 꽃을 즐기는 것을 아무 일도 하지 않는 것으로 여기고, 로맨틱한 사랑, 문예 청년들은 곧 비하어가 될 것이다. 아이들은 과외서를 즐겨 읽는데, 부모는 만류하지 않을 뿐만 아니라, "항상 이런 한가한 책을 읽는 대신 교과서를 더 많이 읽고 유용한 것을 배워야 한다" 고 훈계한다. "사실 한 사람의 성장 과정에서 각종 문예 활동은 절대 없어서는 안 된다. 이런 것이 없으면 이 사람이 얼마나 지루하고 밋밋한지 상상할 수 있다. 위단

3, "꽃 앞에서 눈물을 흘리고, 한식은 취해 석양을 묻는다. 나이가 많든 적든 모두 서쪽 담으로 내려가기 쉽다. " 진정한 아름다움은 분명 좀 감상적일 것이다. 처음 만났을 때, 우리는 매우 서둘렀지만, 우리가 알았을 때, 우리는 떠날 수밖에 없었다. 이런 상황에서 젊은 너는 이해할 수 없다. 20 대 때, 술에 취해 넋을 잃은 것이 아름다움이라고 느꼈다. 사실 사람은 중년이 되어서야 알게 되었다. 약간의 우울과 슬픔이 없었다면 이런 아름다움은 의미가 없었을 것이다. 와인을 마시는 것과 같다. 20 대 때, 당신은 자신이 쏟은 술을 마시는 것을 좋아하지만, 40 대 때, 술을 마시기 전에 술을 좀 깨서 술을 정말 느슨하게 해야 술의 향기와 색깔을 발산할 수 있다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그 부드러운 길이는 결국 생명의 기억에 새겨진 낙인이 될 것이다. 위단

4. 우리가 도시에서 가장 많이 잃은 것은 공포와 기쁨의 능력일 뿐이다. 우리는 자만심 때문에 모든 것을 경멸하고, 갈등과 부담으로 마음의 기쁨을 잃는다. 위단

5. 어제는 점점 길어지고, 내일은 점점 짧아진다.

기억의 용량이 점점 커지고 희망의 용량이 점점 작아지고 있다. 내일 4 시에 마음이 길고, 지난 일 속에서 고생하는 것이 가장 슬픈 일이다. -김청현 6. 집념의 신념과 두려움 없는 마음이 가장 강력한 무기다. 위단

7. 네가 낮게 서면 구름이 너를 가둘 것이다. 네가 높이 서면 구름은 너의 심미 대상이다. 위단

8. 세상의 맛은 순수한 기쁨이다. 모든 함축적이고 완곡하고 깊고 내성적인 것은 단지 더 나은 침전을 위해 납화를 씻기 위한 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 만약 어느 날, 당신이 천산만수를 두루 돌아다니며 세상의 변천을 맛보면, 당신은 원래의 맑고 순수함으로 돌아갈 수 있다면, 그것은 진정한 단순함과 진정한 기쁨이 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 위단

9. 우리가 아직 소년이었을 때, 우리의 마음은 달에 바쳐야 하고, 우리의 마음은 단혜제 하구에 앉아 석양을 보는 것에 바쳐야 한다고 언급했다.

비스듬하게 떨어지자, 4 대 왕국은 타향국 10 의 부상태세와 광명자회를 보고 싶어 한다. 당신은 이렇게 말합니다. "우리는 달에 주의를 기울이고, 10 리에서 술을 마시고, 10 리에서 노래를 불러야 합니다. 10 에 이르면 국십과 광명의 자회가 수면 위에 떠 있는 것을 볼 수 있고, 국십의 그림자와 빛을 강에 투사할 수 있다. 파도의 회의는 달과 루의 장남 석상, 색깔의 국가에 집중해야 한다. " 온 후 여러 해 동안 출국을 생각하고 있다. 한번은 내가 10 개월 동안 너를 보러 갔는데, 우리의 청춘과 겹쳤다. 그래서 중학생들이 서로 경쟁하여 거울 속의 학생들이 그 나라에서 지낼 수 있게 되었다. 이런 압착 시간은 국경으로 돌아온 노국보다 더 길다. 너는 국십이 되고, 거울 중국 10 이 되었다. "-안청현 10. 인생의 길은 우연과 필연으로 가득 차 있다. 구석구석에서 너는 갑자기 부딪친 풍경을 예지할 수 없다. 우리는 인생이 변덕스럽다고 생각한다. 사실 무상함 속에는 일정한 기대가 있을 것이다. 많은 사람들이 평생 묵묵히 노력하여 다른 사람을 완성한다. 인생에는 소위 시행착오가 없다. 우리는 모든 단계를 따라 마침내 오늘에 도착했다. 모든 우연과 필연, 네가 이 생명들의 완성과 부탁을 믿는다면, 항상 역사의 궤적과 현재 생활의 면모를 설명할 것이다. 지금 서서, 당신은 자신의 미래가 누구를 이룰 것인지, 어떻게 하면 이전의 완성과 부탁을 저버리지 않고, 어떻게 하면 무상 속에서 한 걸음 더 잘 나아갈 수 있는지를 알 수 있습니다. 생활은 하나의 순환이다. 즐겁고 충실한 사람은 계속해서 아름다운 생각으로 남을 풍요롭게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 선함과 사랑은 인간성 중에서 가장 왕성한 씨앗으로 대대로 전해 내려올 수 있다. 위단

1 1, 아침, 석양, 두유, 달걀국, 깨끗한 식탁 앞에 안정적으로 앉아 있습니다. 위단

12, "신발이 없어서 울면 발을 잃은 사람들을 생각해 보세요." 사실 너는 나를 보고, 나는 너를 보고 있다. 모든 사람은 남들이 부러워하는 행복을 가지고 있지만, 다른 사람의 행복을 꾸며내지 말고, 자신이 가지고 있는 가치를 헤프게 쓰지 마라. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 만약 네가 이 점을 알고 싶다면, 아마도 너의 생활은 남몰래 부러워하고 있는 것 같다. 위단

13, 시인의 일생, 그의 시와 동조하는 것은 모두 그의 시에 의해 렌더링된다. 때때로 나는 내가 운이 좋다고 생각한다. 왜냐하면 나의 어린 시절은 시에 의해 완성되었기 때문이다. 성장하는 과정에서, 나는 시가 사람보다 더 믿을 만하다는 것을 깨달았다. 왜냐하면 그것은 항상 있기 때문이다. 나는 영원히 너를 배신하지 않을 것이고, 너에게서 멀어지지도 않을 것이다. 나는 너와 평생을 함께 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 위단

14, 부드러운 손은 평생 웃음을 잡을 수 없다-오경선.

15, 어린 시절 순진했고, 모든 것이 적극적이었고, 동화를 듣고, 아름다운 것을 보았다. 사회에 들어가면 세상이 잔혹한 경쟁으로 가득 차 있다는 것을 알게 되고, 많은 열세를 보게 되고, 어디로 가야 할지 모를 것이다. (존 F. 케네디, 도전명언) 위단

16, 한 친구가 환청을 앓고 있는데, 귓가에 어린 시절의 타종 임청현이 자주 들려온다.

17, 우리의 생명은 세월에서 빌려온 시간일 뿐, 자신의 이름으로 자신의 생명의 순서를 따른다. 위단

18, 인생의 꿈은 다른 것과 다르다. 여기서 배운 서학은 시작할 수 있다. 왜 꼭 다른 일에 관심을 가져야 합니까? 꿈만이 우리를 따뜻하게 할 수 있고, 꿈만이 우리를 희망으로 가득 채울 수 있고, 꿈만이 우리를 꿈으로 가득 채울 수 있기 때문이다. 만약 한 사람과 유진이 그들이 꿈을 가지고 있다고 믿는다면, 그 사람이 30 년 후의 삶에서 그 꿈에 대해 이야기하지 않는 것은 안타까운 일이다. 생활을 위해 30 년 후, 그녀는 그것을 내리막길로 부르려고 했다. 한 걸음 한 걸음, 그것은 망국이라고 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 너의 꿈을 지켜라' 는 소수의 사람들이 전선에 나가 고소했다고 말하지는 않았지만, 이 찰은 달의 합계가 정말로 중국 전의 자세를 유지한다고 말하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) -공 qingxuan

19, 코끼리 열 마리처럼 웃는 여덟 살 할머니라면 커튼박스 소파를 자기 집으로 바꿔 줄 것이다. 제가 옳습니다. 식당에 가서 남편의 음식을 알아보려고 합니다. 집에 갈 때, 안녕하세요, 모두 정말 웃고 있습니다. 마치 물로 남편을 알아보는 것 같습니다. 나는 푸녀의 옷을 입어보고 푸와 함께 인터넷을 하고 싶다. 열 번 먹으면 보물이라고 느낄 수 있다. 안팎으로만 1 년 생활을 사랑하고 10 세까지 즐겁게 웃어야 땅에서 열 번 밥을 먹고 영원히 갈 수 있다.

한 명 이상의 여성이 성공을 즐긴다. 그녀가 남편에게 1 년만 더 웃어달라고 부탁해도 그녀는 심장이 이미 쇠약해질 때까지 기뻐할 것이다. 스무 살에 웃으면 공황에 저항할 수 있다. 확실히 스무 살에 웃으면 물처럼 살아요. 다른 사람만큼 자신 없어요. 스무 살에 웃을 때, 과잉으로 향하는 마음이 하나 있는데, 이것은 아마도 여자의 쇠퇴에 대한 비밀일 것이다. 댄 20, 상황에는 좋고 나쁨이 없고 이상주의에 의해 창조되었다. 복잡한 세상에 직면하여, 우리는 여행을 잘 하고, 자신에게 적응하고, 사물을 통해 여행을 배울 수 있다. 우리가 꿈의 길을 따라 걸어올 때, 멈춰서 사계절의 비바람을 보고, 주의 깊게 경청하고, 마음으로 미혹하면, 더 많은 예상치 못한 수확이 있을 수 있다는 것을 잊지 마세요. 위단

2 1. 곤곡은 창곡에 특색이 있을 뿐만 아니라 의상, 보행, 몸짓, 몸매 등에도 특색이 있다. 이것들은 프로그램의 아름다움이라고 불리며, 무대에서 일종의 가상미를 구현할 수 있다. 곤곡의 표현력은 전대미문의 것이며, 지상의 하늘의 모든 것이 드러날 수 있다. 예를 들어 두 손을 합치면 문을 닫는다. 손잡이를 당기자 문이 열렸다. 중국 전통 희곡이 가장 대단한 곳은 바로 각종 물을 가지고 천산을 데리고 가는 것이다. 프로그램이 나오자 생동감 있고 향기롭다. 그런 자의와 전신의 표현이 바로 중국의 진정한 아름다움이다. 위단

22.' 청환' 은 인생의 감산이다. 이제 우리는 저속한 추구와 욕망에 대한 속박을 버리고 가장 단순한 행복으로 돌아가는 것이 생명의 달에 가장 맛있는 상황이다. 무더운 여름에는 차 한 잔만 마신다. 눈 오는 밤에 바람 속의 촛불을 보다. 담담한 석양 아래, 나는 석양을 보고 싶다. 그녀가 매미 왕국에서 부른 나무는 이번 달에 제대로 입으려고 한다. 잣이 떨어진 한밤중에 내가 여기서 이용할 수 있는 친구가 생각났다. 가장 중요한 일에서 그녀는 그녀의 동생만 그리워한다. 흩날리는 백발의 달에, 내가 가장 좋아하는 얼굴이 떠오른다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이미 명자를 다 찍은 송강 () 에서, 출군한 모든 사람들의 총합을 바라며, 정말 같은 명자의 소풍 () 을 감상할 수 있기를 바랍니다! 나의 가난한 어린 시절, 나의 낙후된 청춘, 나의 고독한 청춘에서, 나는 우리나라 생활의 아름다움을 배웠다. 소수의 사람들이 단순한 초심을 유지하고 있다. 왜냐하면 나는' 인간의 취향은 순수한 기쁨' 이라고 믿기 때문이다. -공 qingxuan

23. 저는 벽을 좋아해요. 사실 저는 벽에 이끼를 좋아해요. 나는 문, 특히 낡은 놋쇠 문을 좋아한다. 나는 선생님의 마음속의 나이테를 좋아하고, 나는 부드러운 가죽을 좋아한다. 나는 윤이 나는 이런 물건들을 좋아한다. 얼룩덜룩하지 않고, 세월에 남겨진 증표라고 느낄 수 있다. 은은한 기운이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 위단

24. 다른 병든 아이부터 산까지 "인간의 맛은 일종의 행복이다." 라고 말했다.

"청환" 은 인생의 감산이다. 이제 우리는 이 병동에 대한 추구와 욕망의 속박을 포기하고 가장 단순한 행복으로 돌아가는 것이 인생의 가장 아름다운 장면이다. 무더운 여름, 나는 네가 차 한 잔 마시길 바란다. 눈 오는 밤에 바람 속의 촛불을 보다. 담담한 석양 아래에서 석양을 보다. 매미병 동산에서 중요한 것은 큰길로 가는 것이지만, 모든 노래나무는 남보다 크다. 잣이 떨어진 한밤중에, 나는 큰소리로 일을 떠드는 친구가 생각난다. 가장 좋은 방법은 모두가 일을 할 수 있다. 그는 갑자기 늙었다. 너는 다른 형제를 그리워한다. 떨어진 백발 속에 내가 평생 가장 좋아하는 얼굴이 떠올랐다. 명과에서 매번 찍힌 송강, 나는 모든 병동들이 병동산에 가서 나를 찾길 바란다. 작은 사람으로서, 너는 같은 명과의' 만물' 을 감상할 수 없다! 청환용과 화목한 일이 반드시 이길 필요는 없지만, 우리가 잘하는 것은 늙었다. -동청현 25. 평범하고 따뜻한 행복이 가장 소중하다. 내가 가장 행복하다고 생각하는 것은 가족이 둘러앉아 불빛이 상냥하고 친절하다는 것이다.

낭만은 시간을 낭비해서 천천히 먹고, 차를 천천히 마시고, 천천히 걷고, 천천히 늙어가는 것이다. -임청현 26. 불교도들은 한 가지 환경음을 가지고 있다. 사람 소리를 배우면 나는 다정하고, 사람 소리를 배우면 나를 기쁘게 한다. 소청현.

항주의 의미는 사물 밖에 있다. 뛰어다녔던 시대에도 이 도시는 여전히 구름이 가볍고 유비의 가산을 무시할 수 없다는 확신을 심어 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 위단

28. 인생은 무상하다. 어떤 사람들은 지체없이 음양의 경계에 도달하기를 원하지만, 어떤 사람들은 태연하게 자신이 한 걸음 한 걸음 한 걸음 앞으로 나아가는 것을 기대한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 위단

29. 파리는 예술적인 분위기로 가득 찬 곳이라고 합니다. 이런 예술적인 분위기는 박물관뿐만 아니라 거리에도 있습니다. 어딘가에 있습니다. 이런 유비쿼터스 예술 감염 속에서 사람은 자연히 우아해질 것이다. 주자청 씨는 일찍이' 유럽유잡기' 에서 "파리의 모든 사람은 아마 한두 개의 우아한 뼈를 가지고 있다" 고 썼다. 보세요, 공원, 거리, 곳곳에 분수와 조각상이 있고, 곳곳에 박물관이 있고, 전시회를 자주 개최합니다. 그들은 거의 공기처럼 예술의 숨결을 들이마시며 자연스럽고 우아하다. " 우연히 파리 코뮌의 폐허, 프랑스 혁명의 유적, 또는 프랑코 프러시안 전쟁 중 깨진 벽 잔해를 우연히 만날 수 있습니다. 이들은 모두 파리의 변화를 묵묵히 말하고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 파리 사람들이 거리에서 자랑스럽게 나에게 말했다. "여기 봐, 100 년 전과 거의 똑같아." 위단

30. 칠석절 때, 나는 항상 스스로에게 묻는다. 우리가 얼마나 많은 그리움과 애틋한 이유가 있는가? 견우직녀' 은밀히 은하를 가로지르다', 이런 손목시계, 이 순간이 1 년이 되어야 기대된다, 얼마나 경건한가! 1 년 동안 모든 그리움을 한데 엮어 7 월 초 7 번의 재회를 기다리기 위해서였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오늘날 우주에서의 거리는 더 이상 문제가 되지 않는다. 비행기를 타고 세계 반을 비행하는 데는 많은 시간이 걸리지 않을 것이다. 고속철도가 속도를 높여, 고속 도로가 사통팔달이다. 만날 수 없더라도 발달한 통신 도구는 언제 어디서나 우리를 연결시킬 수 있다. 손가락 이동, 문자 메시지, 위챗, 화상 채팅, 모두 우리를 순식간에 연결시킬 수 있다. 하지만 아카시아의 고통을 해결하는 도구는 모두 갖추어져 있다. 시간은 문제가 아니다. 공간은 문제가 아니다. 소통은 문제가 아니다. 속도는 문제가 아니다. 다만 아카시아 자체는 없어진다. 위단