공자의 사상 체계는 무엇입니까?

정치 사상

그 핵심은' 의식' 과' 인' 이다. 치국 전략에서 그는' 덕치국',' 덕치국',' 덕치국' 을 주장했다. 공자의 인학은 인성 정신을 구현하고, 공자의 예학은 예제 정신, 즉 현대의 의미에서의 질서와 제도를 구현한다. 인문주의는 인류 발전의 영원한 주제이고, 질서와 제도 사회는 문명 인류 사회를 건설하는 기본 요건이다. 공자의 이런 인도주의와 질서 정신은 중국 고대 사회 정치 사상의 정수이다.

경제사상

공자의 경제사상에서 가장 중요한 점은

의리를 중히 여기고 이익을 중시하는 관념,' 부민' 사상. 공자가 이른바' 정의' 라고 부르는 것은 일종의 사회 도덕 표준이고,' 이익' 은 사람들의 물질적 이익 추구를 가리킨다. "의" 와 "리" 의 관계에서 공자는 "의" 를 최우선 순위에 두었다.

교육사상

공자는 최초로' 교육 무산계급' 을 제기했는데, 천하 사람들은 모두 교육을 받을 권리가 있다고 생각했다.

교육 실천에서 그는 "사람을 지치지 않게 가르치라", "선을 따라 유인하라", "재목으로 가르치라" 고 제안했다. 그는 학생들이 좋은 학습 방법을 가져야 한다고 생각한다. 예를 들면' 일반삼',' 온고로 새로운 것을 안다' 와 같다. 공부도 사고와 결합해야 한다. "배우고 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 위태롭다.", "세 사람은 반드시 한 스승이 있어야 한다."

심미 이데올로기

공자미학사상의 핵심은' 미' 와' 선' 의 통일이며 형식과 내용의 통일이다. 공자는' 시교' 를 제창한다. 즉 문학예술과 정치도덕을 결합시켜 문학예술을 사회정치를 바꾸는 수단이자 정서를 키우는 중요한 수단으로 삼는다. 공자는 완벽한 사람은 시, 의식, 음악 세 방면에서 자신의 수양을 키워야 한다고 생각한다. 공자의 미적 사상은 후대 문학 이론에 큰 영향을 미쳤다.