까마귀보다 더 짜증나는 동물들

까마귀보다 더 짜증나는 동물

까마귀보다 더 짜증나는 동물 많은 사람들의 선천적인 인상 속에서 까마귀는 불운의 상징이므로, 길 위의 까마귀 모두들 오늘 뭔가 나쁜 일이 일어날 것이라고 생각합니다. 수비학 이론은 이러한 견해에 동의하지 않습니다. 까마귀보다 더 짜증나는 동물을 살펴보겠습니다. 까마귀보다 짜증나는 동물 1

까마귀보다 더 짜증나는 것은 까마귀 부리입니다. "까마귀 입"의 원래 의미는 매우 분명합니다. "까마귀 입"은 냄새가 심한 사람의 입을 묘사할 때 자주 사용됩니다. 좋은 말은 할 수 없지만 나쁜 말은 할 수 없는 사람의 입을 묘사할 때도 사용됩니다. 일이라고 할 수 있습니다.

민속세계에서 까마귀는 사람의 죽음 과정 전체를 예측하고 목격하는 경우가 많으며, 눈에 띄지 않는 방식으로 미리 다양한 불길한 메시지를 보낸다. 또한 까마귀는 원래 검은 깃털로 덮여 있기 때문에 신비롭고 차가운 이미지로 사람들의 내면 세계에 처음으로 들어가는 것은 당연하다.

까마귀 입으로 가장 인기 있는 곳은 축구장이다. 축구 복권이 출시된 이후 전 세계적으로 많은 화제가 되었습니다. 온갖 종류의 까마귀 중에서 많은 팬들은 축구의 "축구 금" 인물인 펠레에 대해 매우 미신적이었습니다. 예를 들어 2002년 한·일 월드컵이 열렸을 때 전 세계가 브라질 대표팀에 대해 낙관적이지 않았음에도 불구하고 '까마귀 입'으로 알려진 축구왕 펠레는 브라질이 반드시 승리할 것이라고 과감한 예언을 했다. 올해의 월드컵 우승자.

펠레의 예측이 브라질 대표팀에 도달한 후 호날두를 비롯한 많은 브라질 군인들은 펠레의 '까마귀 입'의 힘을 알기 때문에 매우 불안해하며 그에게 입 다물라고 요청했다고 한다. 수년에 걸쳐 사람들은 펠레의 기술을 오랫동안 잊어버렸지만 그는 항상 축구계에서 매우 잘 알려져 있었습니다.

주요 요인 중 하나는 그가 각 세계 축구 선수권 대회를 앞두고 그가 예상한 우승 후보 팀은 조별 리그 진출조차 실패하는 경우가 많습니다. 한국과 일본의 월드컵을 앞두고 '까마귀 입' 예언이 브라질인들을 그토록 겁먹게 한 것은 당연합니다! 다행스럽게도 이번에는 "까마귀 입"이 정말 옳았습니다. 브라질 팀은 원하는 것을 얻었습니다.

1. '까마귀 입'의 원래 의미는 매우 분명합니다. 요즘 '까마귀 입'은 냄새가 매우 심한 사람의 입을 묘사할 때 종종 사용됩니다. 좋은 일도 안 되고, 나쁜 일도 안 됩니다.

2. 까마귀(학명: Corvus sp.): 참새목(Passerine), 까마귀과(Corvidae)에 속하는 여러 검은 새의 총칭이다. 라오우(Lao Yu)라고도 불리며 입이 크고 노래하는 것을 좋아합니다. 참새목 중에서 가장 큰 새이며 몸길이는 약 50cm이다. 몸 전체 또는 대부분의 깃털이 칠흑색이어서 붙여진 이름입니다. 깃털은 대부분 검은색 또는 검은색과 흰색이며 긴 부리가 있으며 일부는 독특한 흰색 고리를 가지고 있습니다. 검은색 깃털은 부리보다 훨씬 길며 다리와 발은 순수한 검은색입니다. 콧구멍과 이마 사이의 거리는 입 길이의 약 1/3 정도입니다. 코 수염은 곧고 입 중앙까지 닿습니다.

물론 까마귀보다 더 짜증나는 것은 까마귀 부리다. 까마귀는 미워할 것이 없지만 사람이 싫어하는 모습을 하고 있기 때문에 검은색이고 울음소리가 불쾌한 까닭에 까마귀는 나쁜 것이기 때문에 '상상하는 새'라고 불린다. 이런 실질적인 근거가 없는 전설에 비하면 '까마귀 입'이 더 흔하고 실제적인 것이 보통이다. 삼국시대의 유명한 상담가인 곽가가 흔히 이런 말을 한다. 똑똑한 사람들은 말합니다. 만약 그것이 미래에 정말로 이루어진다면 그것은 사실 경고이자 예측입니다. 물론 나쁜 일이 일어나지 않도록 하려면 말을 줄이고 행동을 더 많이 하는 것이 좋습니다. 까마귀보다 짜증나는 동물 2

까마귀는 무엇을 상징하나요

까마귀는 죽음, 공포, 불행을 상징합니다.

대부분의 사람들은 고대 주술서의 기록에서 까마귀는 검은 고양이와 마찬가지로 죽음, 공포, 불행의 대명사로 간주되는 경우가 많다고 생각합니다. 사람들은 까마귀의 울음소리가 사람의 생명과 영혼을 앗아갈 수 있다고 믿습니다. 따라서 까마귀는 사람들에게 미움을 받고 매우 불길한 새로 여겨집니다.

까마귀는 후각이 예민하고 부패와 죽음의 냄새를 감지할 수 있기 때문에 불길한 새로 여겨진다. 함께 모이는 것을 좋아하는 까마귀의 특징은 조직도 없고, 훈련도 없고, 까마귀 떼처럼 일시적으로 모이는 집단을 일컫는 '도둑' 등 경멸적인 용어로 사용된다.

추가 정보:

많은 유교 고전과 전설에서는 까마귀가 "사랑하는 친척을 양육한다"고 항상 말합니다. 즉, 까마귀는 부모가 늙고, 늙고, 병들고, 세상에 지쳐 먹을 것을 구할 수 없을 때 효도의 전형이라는 뜻입니다.

작은 까마귀, 어린 까마귀, 자식과 손자들은 부모를 위한 음식을 구할 뿐만 아니라 까마귀도 부모를 위한 음식을 구할 뿐만 아니라 인간처럼 음식을 아주 맛있게 만들어 줄 것입니다. 음식을 뱉는 것과 마찬가지다. 리미의 『진청표』가 유명한 글이 된 이유는 궁정에 대한 충성보다 개인의 효가 더 크다는 것과 관련이 크다. 까마귀보다 짜증나는 동물 3

중국에서 까마귀는 왜 불길함을 상징하는가?

그러나 당신은 오랫동안 또는 남송 왕조 이전에 까마귀가 중국에서 항상 신성한 새였으며 상서로운 새의 상징이라는 것을 모릅니다. 까마귀는 좋은 소식을 알리고 Zhou Xing의 시작을 알립니다. "및 "까마귀 피드백"의 이야기. 그래서 오늘 우리는 까마귀가 신조에서 악새로 변하는 역사적 변모에 대해 간략하게 논의하겠습니다.

중국 문화에서 까마귀의 이미지는 마법사들이 점술 방법 중 하나로 처음 사용했는데, 이를 '새 점술'이라고도 합니다. 예를 들어 『좌전』에는 장공 28년에 초나라가 정나라를 공격하자 모든 제후들이 그를 구출하러 왔다고 기록되어 있다. Zheng Guo의 정찰병들은 Chu의 텐트에서 까마귀를 보았다고 보고했고, Zheng Guo는 마법사가 다른 왕자들이 Zheng Guo를 구출할 수 있다고 결론을 내렸기 때문에 도망을 멈췄습니다.

이 점은 실제로 만주족의 까마귀 숭배와 밀접한 관련이 있는데, 선진시대에는 까마귀가 군사와 연관되어 있는 사례가 셀 수 없이 많고, 누르하치가 천하를 정복했을 때 까마귀가 자주 등장했기 때문이다. 까마귀는 후진군을 통솔했다는 이야기 때문에 만주족 사이에서 상서로운 새로 여겨진다.

때로는 까마귀와 마법사의 이미지가 하나로 결합되기도 하는데, 예를 들어 전국시대의 유명한 청화 죽전에는 '붉은 비둘기 집과 집'이라는 단편이 있습니다. 수프'는 성당에게 저주를 받은 이인이 말을 하고 점을 치고 의술을 행할 수 있는 흑마녀 집단에 의해 구출되는 이야기를 그린다.

그들은 샤왕후의 병까지 고쳐주었다. . 이것은 중국 문화의 가장 초기의 까마귀 이미지이지만, 이때 까마귀는 좋지도 나쁘지도 않았고, 경멸도 아니고 칭찬도 아닌 단순한 문화적 이미지였습니다. 전국시대부터 까마귀는 불운의 상징적 의미를 가지기 시작했습니다.

가장 먼저 나오는 것은 『묵자·비전기』에서 “붉은 까마귀가 궤를 들고 주기사에 강림했다”는 유명한 말이다. 좋은 소식과 주흥의 시작"” 한나라의 동중서가 『춘추이슬·유행』에서 『상수전』을 인용하여 “주나라 장수들이 일어날 때 큰 붉은 까마귀가 있었다”고 말했다. 곡식 종자를 들고 왕궁에 모이는 일이 기뻤고, 관리들도 모두 기뻐했다."

고대 역사서인 『회남자』, 『좌전』, 『사기』에도 유명하다. '붉은 까마귀'는 왕조의 변화와 번영을 상징하는 상서로운 새로서의 까마귀의 첫 번째 이미지라고도 할 수 있습니다. 여기에 추가하고 싶은 것은 굴원이 『구장강도하』에서 “새와 까치와 둥지와 제단이… 비린내가 나고 냄새가 난다”고 말했다는 것이다. 단지 객관적인 속성일 뿐입니다.

진나라 이전에는 까마귀가 불운과 행운을 상징한다고 말하는 사람들이 많다. 사실 까마귀가 한나라 이전에는 상서로운 새였다고 할 수 있다. 한대 이후에는 상서로운 새로서의 까마귀의 의미가 정점에 이르러 신조와 효새의 이미지를 넘어서까지 확장되었다.

먼저 태양숭배의 가장 유명한 이미지로 '산해경'에 나오는 '세발까마귀' 이미지가 있다. -다리까마귀는 항상 가장 유명한 신성한 새 중 하나였습니다. 사실 삼족오의 이미지는 선진시대에 좋은 소식을 전했던 붉은 새와도 연관될 수 있다.

태양광선이 붉기 때문이다. 태양 숭배는 (다양한 문화권에서) 가장 초기이자 가장 중요한 숭배 중 하나이기 때문에 붉은 새가 상서로운 새라는 이미지가 있습니다. 한대에 쓰여진 『산해서』에는 이 형상이 더욱 구체적이거나 분리되어 있어서 유명한 신조인 『삼족오』가 있었고, 까마귀는 정식으로 불멸의 신으로 분류되었다.

우리는 한 왕조가 '효로 천하를 다스리는 것'을 제안하고 '효'라는 단어를 사용하여 계급 통치를 공고히 한 최초의 왕조임을 알고 있습니다. 이 경우 까마귀는 '효새'로 명명되었고, 'Shuowen Jiezi'는 '까마귀가 효도이다'라고 직접 말했다.

"봄과 가을 Yuan Ming Bao"는 심지어 "불이 까마귀로 흐른다"고 말했습니다.

까마귀, 효도하는 새. 양경, 하늘의 뜻, 까마귀는 태양에 있고, 하늘에서 빛나는 것은 효심이다. 이 설명은 실제로 까마귀가 상서로운 새에서 성스러운 새, 그리고 효새로 변한 이유를 설명하고 있다. 심지어 『신약·진·중뇨』에는 이런 문구도 있다.

“이 까마귀가 태어나면 어미가 60일 동안 먹이를 주고, 그 보답으로 60일 동안 먹이를 주는 것은 친절과 효도라고 할 수 있습니다.” 그러나 까마귀가 실제로 이러한 습관을 가지고 있는지 여부는 현대 연구와 관찰을 통해 아직 확인되지 않았습니다. 효새로서의 까마귀의 이미지가 국민들의 마음 속에 얼마나 깊이 뿌리박혀 있는지를 알 수 있다.

그 중 까마귀 이미지의 진정한 클라이맥스는 서한대의 『신무송』(저자 미상)일 것이다. 이 글에서는 까마귀를 강직하고 인자하며, 대담하고 완벽한 감성을 지닌 인간(새)으로서 유교적 도덕관념을 엄격히 준수하는 진정한 '군인'의 모습이라 할 수 있다.

서한(西汉)의 문인 유향(劉祖)은 저서 『석원』에서 “안무, 오가 사람을 다치게 한다. 친족이 죽으면 땅을 큰 무덤에 모시고, 까마귀 수천 마리가 땅을 입에 물고 있으니 서로 도우라 까마귀가 죽은 후에는 땅을 입에 묻었느니라." 이것은 까마귀에게 "인의와 정의의 새"라는 명성을 안겨주었을 뿐만 아니라 당시 황제는 까마귀를 신성한 새로 여기게 되었고, 전국 각지의 관리들이 서둘러 조공을 바쳤습니다.

그러나 중화민족의 재난은 중국 내에서 까마귀의 위상을 완전히 바꿔 놓았다. 즉 “두 왕이 북방에서 사냥을 하여 경강의 치욕을 불러일으킨다”는 것이다. 남송의 범준의 『잡시』에는 “남인은 까치를 좋아하고 까마귀를 미워하고, 북인은 까마귀를 좋아하고 까치를 미워한다”라는 두 문장이 있다. 까마귀, 검은 색, 알 수 없음." 사람들이 싫어하는 것은 이런 것들 뿐이다. 이것 외에는 아무것도 보지 않으면 나라가 위험과 혼란에 빠질 것이라는 것을 알게 될 것이다."

이것은 매우 흥미로운 일입니다. 왜냐하면 송나라 이전에는 남인들이 까마귀를 미워했다는 기록을 들어본 적이 없기 때문입니다. 당나라 때에는 남인들이 까마귀를 부르고 까마귀를 찬양하는 일이 많았습니다. 예를 들어 전형적인 남인인 두보는 '시아버지'라고 썼습니다. "집에 까마귀가 있으면 사람들도 까마귀를 좋아한다는 말이 있죠."

남부 사람들이 성조를 단기간에 사악한 새, 상조로 묘사하게 된 이유는 무엇일까? 현재의 송나라는 북방이 오랫동안 요나 금나라 등 외세의 침략과 위협을 받아온 가난하고 약한 사회였다고 할 수 있다. 여러 곳에 보상하고 조공을 바쳤습니다. 이로 인해 특히 송나라가 남쪽으로 이주한 이후에는 많은 북방인들이 남쪽으로 이주하게 되었고, 남쪽은 점차 중원평원 문명의 중심지가 되었다. 또한 송대의 성리학은 부조리와 과장의 사조에 반대하였으며, 성리학의 창시자인 주돈이(周村伯)와 성리학의 대가인 주희(朱熙)는 모두 남방 출신으로 심지어는 태양숭배에서 유래한 '마법의 새까마귀'에 더욱 혐오감을 느낀다.

직설적으로 말하면 항상 성스러운 새 위에 서 있던 까마귀를 비판하는 것이 당시 성리학의 개념을 확산시키는 데 도움이 되었습니다. 좀 더 직설적으로 말하면 '첫 번째 새를 쏘는 것'이다. 이는 당나라 백거이의 『원랑중과 양원위 희우건기에 대한 답장』에 『오래된 친구 진장랑이

문우에게 웃으며 인사한 내용이 있다. 우를 의심하다 "소식을 전하고 집으로 돌아가기를 희망한다"는 문구는 당나라 이후에도 까마귀가 여전히 "향수병"의 속성을 대표했음을 보여줍니다. 그런데 남송 이후 남쪽으로 이주한 북방인들이 다시 까마귀를 보고 향수병을 느낀 이유는 무엇일까? 옛 친구를 어떻게 그리워합니까? 옛 친구들은 모두 사라지고 시골은 먼지로 변해 이러한 기쁨은 점차 슬픔으로 변합니다.

'집과 새를 사랑하라'는 말처럼 집과 새는 당연히 싫다. 징강의 불명예 이후, 중원 왕조의 목소리는 점차 남인의 손에 들어갔습니다. 까마귀는 중국 각지의 관료들이 경쟁하여 미움을 받는 상조를 모시는 가장 신성한 새에서 변했습니다. 지금도 까마귀는 불길한 상징이자 매우 실망스러운 존재로 여겨지고 있습니다.