"나의 청춘은 누가 주인이 되는가?" 에서 고전 어록을 수집합니까? !

1. 바깥의 바람칼 서리검을 경험하지 못했으니 집이 얼마나 따뜻한지 느낄 수 없다.

2. 네가 나를 불러 노래를 부르면, 나는 너의 구역에서 너를 난처하게 하지 않을 것을 약속한다!

3. 자신의 빈털터리 자유를 안고 남의 풍족한 음식의 안정을 비웃었다!

4. 남녀 차이가 있어야 합리적인 코디입니다.

5. 왜 가정을 이루는 것이 아니라 가정을 꾸려야 하는가. 의지할 집이 있기 때문이다. 집은 전진길의 한 정거장이며, 달리는 과정에서 윤활유이다. 만약 집이 없다면, 네가 가는 곳마다 멀지 않고, 너를 지지하는 사람도 없으니, 나는 먼저 가정을 꾸리기로 결정했다.

모든 품질을 압도하십시오: 안정성.

6. 여자들은 조금 진지한 것을 좋아하지만, 이것은 심각하지 않아 진지함을 지체할 수 없다. 이 여학생은 안정을 추구하지만 너무 안정적일 수는 없다. 이런 안정은 약간 초조하지만, 이런 동요는 안정을 깨뜨릴 수 없다.

7. 나는 유리에 누워 있는 파리처럼 느껴진다. 전도가 밝은 것 같지만 출로를 볼 수 없다.

8. 강건하고 겸비한 강녀가 되기가 더 어렵다.

9. 배불리 먹는 것은 일종의 상태 (청추) 야, 일부러 반배를 먹는 거야!

10. 어제까지는 실수와 거짓말이 이상 앞에서는 충분하다고 생각했지만, 오늘 나는 이상은 실수와 거짓말 앞에서는 보잘것없다는 것을 깨달았다.

1 1. 생활이 나에게 많은 것을 가르쳐 주었다. 만약 내가 잘못을 저질렀다면, 나는 반드시 대가를 치러야 한다. 작은 잘못은 작고 큰 잘못이다.

12. 이상은 지식과 능력을 시험함으로써 이루어진다. 지식과 좋은 능력이 없으면 이상은 공상일 뿐이다.

13. 분명히 달팽이입니다. 너는 왜 거북이의 껍질을 잡느냐? 너는 과체중이 너를 억누르는 것을 두려워하지 않는다! (샘플). 이 비유는 매우 생동감이 있지만, 내가 듣기에는 매우 어색하다. 거북이 껍질을 게 껍질로 바꿀 수 있습니까? (유 팡)

14. 좌절은 우리를 성장시키고, 경험은 우리를 풍요롭게 한다.

15. 나는 젊다, 나는 열심히 노력하지 않는다!

16. 행복은 내가 가장 멋있다고 생각하는 개미와 함께 노력하는 것이다. 다른 사람의 눈에 있는 풀을 위해, 우리 눈에 있는 나무를 위해! 고통을 겪지 않은 행복은 좋은 행복이 아니다.

17. 사랑도 모르면 살육을 막을 수 있는 게 또 있을까?

18. 내가 누구지? 저는 돈 샘플입니다. 더욱 실의에 빠지고, 용감하고, 백절불굴하며, 매우 강인합니다.

19. 열심히 사는 것은 어렵지만 열심히 사는 것은 더 어렵다. 우리는 사랑과 책임을 위해 올가미에 들어가고, 이것을 등에 업고, 그것을 등에 업고, 결국 자신을 매우 무거운 달팽이로 만들고 싶다.

유 팡 의 고전 인용문:

1. 행동이 행동보다 낫다. 너의 좋은 청춘을 낭비하지 마라.

2. 의사가 매일 접촉하는 사람-환자, 매일 보고 듣는 전신통증, 시간이 오래 걸리면 반드시 두 가지 결과, 심리적 억압, 인생관 소극적, 통증에 무관심하게 된다. 의사는 세계에서 가장 낭만적이지 않은 직업이다. 그는 사람들과 놀고, 모두가 그 앞에 있다. 그것은 뼈와 각종 기관이다. 그것들을 열면, 한눈에 당신이 마음씨가 좋고, 마음도 없고, 폐도 없고, 몸에 완전히 무감각하다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 네가 아무리 예뻐도 그의 눈에는 똑같다. 물론, 의사와 결혼하는 것도 좋은 점이 있는데, 병이 나면 병이 나고 언제든지 병원에 갈 수 있다는 것이다.

3. 책임은 선택의 여지가 없는 목표이며, 우리는 그것을 달성하기 위해 노력해야 한다. 책임도 큰 힘이다. 영원히 노력하는 용기와 동력을 가질 수 있게 해준다. (존 F. 케네디, 노력명언)

분명히 달팽이입니다. 너는 왜 거북이의 껍질을 잡느냐? 너는 과체중이 너를 억누르는 것을 두려워하지 않는다! (샘플). 이 비유는 매우 생동감이 있지만, 내가 듣기에는 매우 어색하다. 거북이 껍질을 게 껍질로 바꿀 수 있습니까? (유 팡)

추 청 고전 인용문:

1. 자신의 평범함을 깨달을 수 있는 사람은 평범함에서 벗어날 수 있는 희망이 있다.

2. 너는 공중제비를 한 적이 없는데, 다음에 우회해야 한다는 것을 어떻게 알 수 있니? 온실의 꽃이 추위를 만나도 반드시 죽지 않는 것은 아니다. 나는 너그럽고 냉열이 다 있다.

늘 과거에 사는 사람은 지금도 잘 살지 못한다!

4. 이 환경은 강과 같다. 우리는 이 강의 석두 다. 처음에는 긴 뿔과 가시가 있는 여러 가지 모양으로 시작했지만, 결국 강물에 씻긴 물건들은 모두 자갈로 변해 모두 원형으로 갈아졌다.

돈이 있다고 해서 남보다 우월하게 되는 것은 아니다. 오히려 모든 것을 의심하고 다른 사람을 신뢰하는 즐거움을 잃게 된다. (조지 버나드 쇼, 돈명언)

6. 만약 네가 부드럽다면, 너는 강경할 수 없다. 부드럽고 딱딱하지 않은 여자가 되기는 어렵다!

7. 두 세대가 동쪽을 가리키고 서쪽을 가리키는 것은 영원한 문제이다. (금주) 이제 투쟁이 확대되었습니다. 딱딱한 것은 부드러워서는 안 된다. 용감하지 않다면, 그것은 싸움이다. 전 세계의 부모와 딸은 모두 이렇다. (추 칭)

8. 이것은 영원히 이성적인 기계이다. 사람의 일생에 단 한 번의 감정도 없다면 그것은 살아있는 아쉬움이다!

금주 고전 어록:

1 .. 여자의 직감과 이야기하는 것은 불합리하다.

2. 모두들 젊었을 때 부모로부터 멀어질수록 좋다. 어느새 그들은 정말 멀리 갔고, 그들과 천산만수를 사이에 두고 있었다. 어느 날, 당신이 지난 일을 돌이켜보면, 당신이 얼마나 멀리 가든지, 항상 당신과 그들을 연결하는 선이 있다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그때 너의 부모님은 이미 늙었고, 다리는 더 이상 편하지 않으니, 너는 그들에게 돌아가야 한다. 이전과 달리, 너는 어른이 되고, 그들은 아이가 된다.

3. 걸림돌은 성숙한 필수 과목이다. 아무도 순조롭게 성장할 수 없다. 어떤 성공 뒤에는 무수한 좌절이 있고, 심지어 비통한 대가를 치르기도 한다. 모든 빛은 겉으로 드러났고, 숨겨진 고통은 항상 알려지지 않았다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 모두가 이렇게 자랐다.

두 세대가 동쪽을 가리키고 서쪽을 가리키는 것은 영원한 문제이다. (금주) 이제 투쟁이 확대되었습니다. 딱딱한 것은 부드러워서는 안 된다. 용감하지 않다면, 그것은 싸움이다. 전 세계의 부모와 딸은 모두 이렇다. (추 칭)

할머니의 고전 어록:

1. 도둑이 고기를 먹고 도둑에게 맞지 않는 것만 보지 마라. 야심이 있는 것은 좋은 일이지만, 돈을 버는 것을 야심의 1 위에 두지 마라. 첫째, 사회에 진입하려면 자신을 보여줘야 한다. 만약 사람들이 당신에게 무대를 준다면, 어떠한 보답도 요구하지 마세요. 남이 너의 능력을 인정하면 당연히 너에게 발휘할 기회를 줄 것이다. 만약 네가 단지 돈을 벌고 싶다면, 그것은 시간 낭비이다. 자신이 잘할 수 있는 직업을 찾다.

2. 재배치, 목표가 너무 높아서 너는 영원히 성공할 수 없다. 착실해야만 진보할 수 있다!

3. 직접 물에 들어가지 않으면 물이 얼마나 깊은지 모르겠다!

현재 사회에서 사람들에게 주입된 성공 개념은 너무 단일하다. 너희 젊은이들이 추구하는 것은 단지 돈을 벌어 유명해지고, 자신에게 성공의 꼬리표를 붙이고, 천인면, 천인면을 붙이는 것이다. 이것은 전형적인 결과 지향 이론이다. 사실 결과를 얻은 모든 사람이 성공하는 것은 아니며, 결과도 없고 실패도 아니다. 내 자신의 경험으로 볼 때, 성공은 그 과정에 숨어 있다. 돌이켜 보면, 재미있는 것은 그들의 마지막 충돌선이 아니다. 결과는 선물을 사는 것과 같다. 있으면 헛되이 번다. 만약 네가 없다면, 그건 아무것도 아니다.

5. 집은 협동조합이고, 서로 돕는 그룹이며, 한 사람이 어려움이 있으면 사방팔방에서 도움의 손길을 뻗칠 수 있다. 집은 중국인들이 수천 년 동안 생존할 수 있는 조건이다. 집은 모든 사람의 안전우산과 보호막으로 마음이다. 그들이 집을 가지고 있는 한, 그들은 아무것도 소유하지 않을 것이다. 가족에 대한 그들의 이해는 가족에 대한 그들의 태도를 결정한다.

이성과 감정은 인생에서 가장 해결하기 어려운 문제입니다. 감정으로 이성을 가리는 것은 유치하고, 전반적인 이성은 공론이다. 성숙한 기준은 둘을 분리하는 것이다. 감성으로 문제를 볼 수는 있지만, 반드시 이성으로 문제를 해결해야 한다.

7. 어른이 되어도 결과를 바꿀 수 없으니, 그 과정을 보완해 주세요!

8. 부끄러움은 거의 용감하다. 직면과 구원은 말할 것도 없다.

싱 변호사 고전 어록:

1. 안전은 여자의 일생의 주제이다.

젊은이는 출세하고 싶어도 이해할 수 있지만, 사회는 네가 생각하는 유토피아가 아니다. 기회는 판다보다 더 드물지만 함정은 어디에나 있다. 로마는 하루만에 지은 것이 아니다.

돈을 벌고 싶다면 먼저 돈을 잊어야합니다. 마찬가지로 명성과 성공도 마찬가지다. 공리의 목적은 나무랄 데 없지만, 과정은 반드시 공리해서는 안 된다. 태도가 결과를 결정하고, 욕망이 없으면 금방!

장강의 뒷물결이 앞물결을 밀는 것은 사실이다. 내가 조만간 모래사장에서 죽을 것 같아!

다른 사람의 고전 어록:

1. 너는 아직 젊다. 너는 모든 것이 그렇게 쉽다고 생각한다. 실수하기 쉽다. 실수하기 쉽다. 그러나 너는 약간의 실수가 있다는 것을 모른다. 일단 네가 하면 더 이상 할 수 없다. "양 셔츠"

2. 아이는 연이다. 일단 그들이 하늘로 날아오르면, 비행은 전적으로 그들의 부모에게 달려 있지 않다. 그들이 높이 날고 싶다면, 놓아주고, 아이가 스스로 날아가게 하고, 부모가 한 걸음 물러나게 해야 한다. (양 2)

만약 네가 아이가 있다면, 너는 그녀에게 책임을 져야 하고, 그녀에게 감정적인 배려를 주고, 그녀에게 사업상의 자유를 주어야 한다. 그래야만 그녀는 자신의 길을 갈 수 있다. "라일리"

4. 작은 나무는 다듬지 않고 똑바로 달릴 수 없고, 사람도 다듬을 수 없다. 직장은 결코 네가 자유롭게 달릴 수 있는 곳이 아니지만, 사람은 항상 실수를 저지르고, 종종 실수 속에서 자란다. (조지 버나드 쇼, 일명언) 사회가 너에게 적응할 수 없다는 것을 꼭 기억해야 한다. 너 자신만이 이 사회에 적응할 수 있다. (샘플 마스터 차트)

이 복권은 생명과 같다. 사람마다 다른 방법이 있다. 하나는 총명하고 슬기로운 방법이다. 주동적인 공격법, 하나는 그루터기를 지키며 토끼를 기다리고, 항심으로 이기고, 항심으로 변화시키는 것이다. 인내, 끈기, 견지, 이것이 복권에 대한 태도이고, 생활에 대한 태도도 마찬가지다. 일단 공리적인 목적을 가지고 있으면, 왕왕 아무것도 얻을 수 없고, 단지 놀기만 하고, 자선을 하는 김에, 충처로 갈 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) "복권 분석가"