"3 일과 2 잠" 의 고전 어록은 무엇입니까?

자폐증, 외로움, 편집증, 광기.

시대가 바뀔 때마다 역십자의 깃발은 그가 제물로 바쳤다.

성황후장상, 패하면 구더기 파리 똥 오물. < P > 평난세, 아래 사방의 방사원, 종령유수.

은시정, 이 생에는 천하를 한 명밖에 없다.

이것은 게임일 뿐만 아니라 도전과 시험이다. < P > 두려움은 인간의 본능이다. 그것은 사람을 약하게 하고 당황하게 하여 실수를 범하게 한다. < P > 돈은 게이머를 무장시킬 수 있지만 지혜와 용기는 살 수 없다. < P > 두려움을 이기는 사람만이 최고의 강자가 될 수 있고, 이 허황된 세계의 정점에 설 수 있다. < P > 잔인한 최고경지는 무감각하거나 즐거워하는 것이 아니라, 무엇이 잔인한지 전혀 모르는 < P > 실패와 퇴로를 고려하지 않는 기획자일 뿐, 도박꾼일 뿐이다. < P > 네가 줄곧 자신이 어디로 가고 싶은지 알고 있기 때문에, 왜 그것이 동서남북이라는 것을 더 고민해야 하는가. < P > 기억력이 좋지 않다면 반드시 뿌리를 베는 습관을 길러야 한다. < P > 철인의 세계에서는' 답' 같은 것이 없는, 경지가 높은 모습이다. 하지만 바보의 세상에서, 그들은 "문제" 조차 가지고 있지 않습니까?

사상은 감금할 수 없고 자유는 영원히 마음속에 남아 있다.

한 번 생각해 보면 변화라고 한다. < P > 이 세상에 영원한 적은 없을 수도 있지만 영원한 친구는 없을 것이다. < P > 앞길이 어둡지만 여전히 집착하는 사람들을 설득하지 마라, 너는 정말 그들이 장님이라고 생각하니? 배신은 충성스러운 아들이고, 신뢰는 속이는 의붓아버지

폭력은 많은 문제를 일으킬 수 있고, 극단적인 폭력은 그 문제들을 해결할 수 있다.

거울을 볼 때 겉모습만 보지 마라. < P > 사람이 동물보다 뛰어난 곳에서 그들은 떳떳한 이름으로 손에 무고한 생명의 피를 씻어 버릴 것이다. < P > 이 세상은 모든 것이 변할 것이기 때문에 신념을 고수하는 인재는 더욱 비장해 보인다. < P > 영웅은 영웅이 된 후에야 대가가 얼마나 참담한지 알 수 있기 때문이다. < P > 기적은 존재한다. 그 확률은 복권 1 등상에 당첨되는 것과 같다 비극도 존재한다. 그 빈도는 문자광고처럼 자주 < P > 가 한 가지를 버릴 때, 사실 그냥 버리는 것이 아니라, 한 가지를 기록할 때, 사실 < P > 어떤 조직도 충분한 실력만 있으면 권력파가 될 수 있다. 물론 마피아 < P > 신이 모두를 죽이지 않을 수도 있지만, 다 죽인다 너보다 강하고, 너보다 잘생기고, 너보다 돈이 많고, 너보다 문화가 있다. 이상하게도 이 사람들은 어떻게 죽을 수 없는가 < P > 게임을 인생으로 여기면 너무 진지하지만, 인생을 게임으로 생각하면 너무 게으르다 < P > 추억은 줄임표, 앞으로 보면 청춘이고, 눈 깜짝할 사이에 황혼 < P > 이 문명사회에 살고 있다 그러나 정글의 법칙에 따라 사람들은 안전과 질서를 기대하고 있다. < P > 열대 우림동물의 절반 이상이 밤에 먹이를 찾아다녔지만, 인간은 그렇게 할 수 없었다. 긴 진화 과정에서 인간은 야간 행동을 할 수 있는 능력을 부여받지 못했다. 그래서 우리의 생체 시계는 태어날 때부터 낮의 생활에 적응했다. 이런 특정한 무지막지한 환경에서 종의 타고난 능력은 어떤 복잡한 도구보다도 믿을 만하다. (인간의 사고 방식+실제 행동) * 물리적 위면의 확립 된 사실 = 어떤 일의 결과. 가난한 사람이 가난할 때 부자는 돈이 있어야 하는 < P > 는 재미있는 현상이다. 테러리스트들은 항상 앞다퉈 사건에 대한 책임을 지고 관료들은 항상 사건의 책임을 없애기를 기다릴 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 돈명언) 이상하게도, 둘 다 인정하거나 부인하는 것은 똑같이 좋은 일이 아니다. < P > 돼지는 매우 똑똑한 동물로 진화 과정에서 환경 변화에 적응하고 식습관을 바꾸며 번식능력을 강화하고 운명이 주는 모든 도전을 극복했다. 인류가 돼지를 먹는 것처럼 인간을 주요 육류 식품으로 삼는 더 높은 수준의 인종이 지구를 지배한다면, 나는 인류가 곧 끝장날 것이라고 생각한다. < P > 칼집에 거두어들인 보검은 여전히 보검이다. 야수는 결국 수싱 될 것이고, 송곳니는 여전히 날카롭다. < P > 복수의 불은 이미 타오르고, 피의 물만 다시 꺼질 수 있다. < P > 현실에서 악인은 반드시 잘 죽지 않을 수 있지만, 좋은 사람은 왕왕 죽음보다 못하다. < P > 악몽 같은 경험을 하면 후반생에 식량과 의복을 바꿀 수 있고, 많은 사람들이 그렇게 할 것이다. 그들의 원래 생활은 또 다른 악몽이었고, 길고 깨어나지 못했기 때문이다.

이평자는 선인의이고, 이란자는 선권모략이다. 이 세상은 오래전부터 구원받지 못했기 때문에, 애초부터 오늘까지, 심지어 미래까지 질서는 영원할 수 없고, 혼란과 죽음이 얽힌 역사가 진실이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 고문은 우리가 당신들과 교류하는 언어 중 하나입니다. 죽음은 여기서 흔히 볼 수 있는 현상입니다. 정글의 법칙은 일상적인 습관입니다. 고통은 숨쉬는 것처럼 평범하고, < P > 여기서, 세상에서 가장 먼 거리는 삶과 죽음의 거리가 아니라고 말하고 싶습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 내가 네 앞에 서 있는 것이 아니라, 너는 내가 너를 사랑한다는 것을 모른다. 서로 사랑하는 것도 아니고 함께 있을 수도 없다. 나는 어떤 평행 공간에서 지존보와 자하가 함께 할 것이라고 믿는다. 그래서 위의 문제는 모두 존재하지 않는다. < P > 신앙은 호객과 창녀의 사랑과 같다. 그것은 정치보다 더 싼 노예 수단일 뿐, 수십 세기 전부터 통치계급의 손아귀에 세뇌 도구로 사용되었다. 그 전체 체계는 거짓말, 거짓 이야기, 거짓 인물, 거짓 약속에 기반을 두고 있다. < P > 다행히 산업혁명 이후 인류는 점차 과학화의 길로 접어들고, 정치체계의 보완으로 종교는 주류 정치무대에서 점차 사라지고 있다. 벌거벗은 채 글도 없는 소수의 지역을 제외하고는 이 물건을 권술로 가지고 장난치고 있는 것 외에 대부분의 사람들은 사실을 인식하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 종교를 점차 사회 풍속이나 오락 활동과 비슷한 것으로 변화시켰다. 더 이상' 진리 < P > 인성은 악을 대표하고, 법만이 이런 악을 억제하거나 제재하는 유일한 무기다. < P > 나는 광명을 섬기고, 어둠에 힘쓰고, 죄악의 피로 더러운 영혼을 씻는다. 나는 아이들이 이미 정해져 있는 운명에 거꾸로 굴복하는 대신 자신의 미래의 길을 선택할 수 있는 새로운 세상을 만들고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)