부패 방지 문제에 대한 중국의 현재 해결책을 보는 방법

현재 우리나라 반부패의 힘 < P > 을 당대 대학생으로서 조국의 부패에 대해 비교적 주목하고 있다. 이는 전국의 국민의 근본 이익에 연루되어 있기 때문에 탐관부패는 필연적으로 민불생으로 이어질 것이기 때문이다. 부패는 세계적인 문제다. 선진국도 있고, 개발도상국도 있습니다. 자본주의 국가도 있고 사회주의 국가도 있다. 중국이 이렇게 조직적이고 대규모로 부패를 반대하는 기세는 세계에서 드물다. 우리가 매년 조사하는 성 장관급 지도 간부 1 여 명, 부패분자에 대한 처벌도 엄격하고, 부패한 고위 관리들을 많이 죽이고, 전국인민대 부위원장까지 크고, 과학원들이 모두 부패로 총살되는 것은 아니다. 간부에 대한 우리의 요구도 비교적 엄격하다. 서방에서는 문제가 되지 않지만 중국에서는 절대 금지되어 있다. 서양에서는 관료들이 생활스타일에서 명당, 도박, 심지어 매춘까지 하는 것은 처분을 받지 않지만 우리나라에서는 안 된다. 매춘을 하면 당적을 제명하고 공직을 제명해야 한다. 우리는 반부패력이 강하고 부패 문제에 대한 처리도 비교적 엄격하지만, 왜 이렇게 많은 부패가 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패) 우리나라는 전환기에 접어들고 있어 각 방면이 비교적 빠르게 발전하고 있으며, 상응하는 체제기제 제도는 아직 건전하지 않고, 허점이 많으며, 부패도 자연히 더 많아진다. 이 과정은 어떤 나라도 경험했고 미국도 마찬가지이다. 2 세기 5, 6 년, 미국 경제가 이륙할 때 부패 문제도 많았다. 우리는 지금 이렇게 군중이 만족하지 않는 문제가 있는데, 많은 것은 부패 문제가 아니지만, 모두들 그것을 부패한 장부로 계산했다. 부패란 무엇인가, 세계가 공인한 관점에 따르면 공적 * * * 권력으로 사리사욕을 꾀하는 것이 부패다. 예를 들어, 심사권, 사법권, 간부 인사권 등의 권력을 이용하여 사리사욕을 도모하는 것은 부정부패, 뇌물 수수 등 부패 행위를 가리킨다. 그러나 어떤 사람들은 부패를 광주리로 삼아 모든 것을 안에 담는다. 경제 분야의 위조품, 유괴 유괴, 주택 면적 축소, 허위 광고, 허위 복권 등 성실 원칙과 시장 질서를 위반하는 행위, 신용을 지키지 않는 행위, 서비스 태도 저하, 형식주의 등 작업 스타일과 봉건 미신, 인정무관심 등 부정적인 현상, 노름독 등 사회적 추악한 문제를 모두' 부패 현상' 으로 귀결한다. 만약 이것들을 제거한다면, 정말 심각한 부패 문제는 몇몇 사람들이 말한 것처럼 그렇게 많지 않다. < P > 나는 항상 우리 중화민족의 도덕상태와 민족정신이 지금 저조한 상태라고 생각한다. 수천 년 동안 전체주의 독재제도의 적습과 문혁의 부정적인 영향 외에도 한 가지 중요한 측면이 있다. 중국 전통문화는 기본적으로 반욕망의 문화이다. 소평 동지는 경제건설을 중심으로 문화적 관점에서 수천 년 전통문화에 대한 위대한 혁명이라고 제안했다. 우리는 마침내 자신의 욕망의 정당성을 인정하여 큰 소리로 돈을 좋아한다고 말할 수 있다. 그러나 너무 오래 억누르는 욕망은 또 우리로 하여금 모든 것을 돈으로 보게 하고, 눈에는 돈밖에 없다. (서양속담, 돈속담) 그러므로 나는 중화민족의 이런 타락이 어느 정도 필연적이라고 생각한다. < P > 부패범죄는 무형이며, 부패범죄에 대한 타격과 수사의 난이도가 가장 크며, 각 부패사건과 관련된 금액과 그로 인한 경제적 손실, 사회적 영향도 종종 크다. 따라서 이를 위해서는 국가가 일정 기간 동안 존재하는 부패 현상에 대해 비교적 명확한 인식을 가지고 경제 건설, 법제 건설, 민중심리에 따른 부정적 영향에 대해 객관적이고 전면적인 평가를 하고 평가 결과를 정기적으로 사회에 발표해야 한다. 현재 존재하는 부패 현상에 대한 명확하고 포괄적인 인식을 민중으로 하여 반부패에 대한 자신감을 높이고 경제 건설에 안심하고 종사하는 한편, 국가는 평가 결과에 따라 표적화된 장기적 예방 메커니즘을 확립하였다. 이런 식으로, 국가는 상대적으로 부패 행위에 대한 전반적인 통제를 가질 수 있으며, 어느 범위 내에서 부패 현상의 만연을 예방하고 통제할 수 있으며, 더 이상 예전처럼 비용이 많이 드는 사건 처리 비용은 여전히 어색한 수동적인 국면에 처해 있지 않다. 대학생은 국가가 배양한 양목으로 조국의 희망, 민족의 미래, 중화를 진흥시키고 번영하는 민족의 중책을 짊어지고 있다. 21 세기 신시대의 대학생들은 시대의 발걸음을 내딛고 있다. 민족의 우량한 전통문화를 계승하고 민족정신을 발양하고 문명시대로 들어가 청렴하고 수련하는 것은 대학생의 숭고한 사명이자 대학생의 역사적 사명이다. 부패는 공직자의 직권 남용 문제일 뿐, 불의한 재물을 얻기 위해 직권을 남용하는 행위다. 교육은 예로부터 인간 정신과 지혜의 성장의 신성한 영역으로 여겨져 왔으며, 그럼에도 불구하고 부패는 불가피하다. 대학에 가서 교육을 받으면 시야를 넓히고 선진적인 사상과 이론을 받아들일 수 있다. 모 전공에 대해 심도 있는 체계적인 연구를 할 기회가 있다. 그러나 대학에 진학하는 것은 한 사람의 가장 본질적인 특징을 바꿀 수 없다. 어떤 학생들은 항상 청렴결백을 모르고 자신의 존엄성을 무시하고 부패의 길을 밟는다. 반부패는 주변에서 시작된다. 현대 대학생의 최우선 과제는 마르크스 사상, 마오쩌둥 사상 등 대사상에서 청렴하고 슬림한 길을 찾는 것과 같이 선인이 남긴 경험을 배우는 것이다. 부패 현상을 만났을 때 유혹을 거부하고 용감하게 싸우고, 강권, 이익 전에 고개를 숙이지 않고, 영원히 청렴결백을 고수한다. 대학생은 청렴하고 수련하는 법을 배워야 할 뿐만 아니라 배운 지식을 활용해 남을 교육해야 한다. 청렴결백을 잘하는 것은 긴 과정이다. 그래서 우리 대학생은 다른 사람을 청렴하고 수련할 때 중도에 포기해서는 안 되며, 인내심을 가지고, 실제 사례나 행동으로 청렴하고 수련할 필요성을 알리고, 반부패의 필요성을 알려줘야 한다. 우리는 우리 주변 사람들로부터 시작해야 한다. 일전 십전백, 영원히 포기하지 않고 하고, 강의를 하고, 전단지를 보내고, 소품을 연출하여 가르칠 필요가 있다. 큰 사회에는 부패 방지를 위한 법규제도가 있고, 우리 대학에 속한 작은 사회에서도 비슷한 부패 현상을 막기 위한 제도가 있어야 한다. 대학에는 이런 문제들에 대해 관련 학칙제도를 제정하고, 관련 사람들을 조직하여 해당 부패에 대한 부서를 설립해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) (윌리엄 셰익스피어, 대학명언) 이에 따라 각 대학의 대학생들은 반부패와 청렴하고 수련 문제가 예상치 못한 효과를 거둘 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) (윌리엄 셰익스피어, 대학명언) 대학생의 사상적 자질이 상당히 높기 때문에 이 문제를 정확하게 보고 중시해야 하며, 자신부터 시작해서 사회에 영향을 미쳐야 한다. 반부패를 끝까지 추진하다. < P > 우선 부패의 근본 원인을 이해해야 한다. 즉, 권력은 운영 과정에서 효과적인 규제와 견제가 부족하고, 권력자들은 국민이 부여한 공적 * * * 권력을 이용해 사회의 각 자원을 분배할 때 인간성의 약점으로 인해 자원 분배의 공정성을 상실한다는 것이다. 부패는 보편적인 사회 현상으로서, 그 발생과 발전은 어떤 역사 시기와 세계의 다른 제도의 국가와 지역에서도 보편적으로 존재한다. 부패는 중국에만 있거나 중국이 가장 심각하다고 생각하는 것은 과격한 인식이다. 사실 사회주의 국가든 자본주의 국가든 부패는 중국보다 훨씬 심각하다. 그리고 사회경제의 발전 과정에서 특정 단계에 있을 때 부패가 더 쉽게 자생할 수 있다. 개혁개방 이후 나는 사회발전과 성숙단계, 각종 관념의 침입과 얽힘, 경제의 고속 발전, 반부패제도 조치의 미비, 법규불건전 등 일련의 복합적인 원인으로 인해 우리나라의 부패 발생률이 개혁개방 이전에 비해 상당히 높아졌다. 그러나 우리는 이런 부패의 증가는 사회경제가 발전과정에서 필연적으로 나타나는 정상적인 사회현상이라는 것을 정확하게 인식해야 한다. 자본주의 선진국이 우리나라의 현재 경제 발전 단계를 거치면서 기본적으로 우리나라에 존재하는 부패를 포함한 각종 문제가 나타나고 있다. 많은 인민 대중은 부패의 근본 원인과 현 단계에서 우리나라의 국정을 정확히 인식해야 당의 집권흥국에 대한 자신감을 근본적으로 확립하고 생활업무에 대한 열정을 불러일으킬 수 있다. < P > 부패와 반부패에 대한 올바른 인식이 끝나면 현재 반부패 작업에 존재하는 문제를 해결하여 부패 현상을 근본적으로 예방하고 줄여야 한다. 건전한 처벌과 부패 방지 체계를 세우는 것은 현재의 반부패 사업의 요점이다. 이 체계는 엄한 처벌과 근본적 내용을 포함해야 한다. 이 체계는 교육, 제도, 감독, 처벌을 통일해야 한다. 사상교육, 법률법규, 권력감시, 근원관리 등에서' 조합권' 을 다방면으로 다뤄야 한다. 제도만 있고 실천하지 않으면 모든 제도가 빈 껍데기가 될 것이다. "감독되지 않은 권리는 반드시 부패로 이어지고, 절대적인 권리는 절대 부패로 이어진다." 어떻게 권리를 햇빛 아래서 운영할 것인가는 현재 우리가 해결해야 할 난제이며, 가장 중요한 점은 제도적으로 권리 운행의 공개를 보장하는 동시에 감독권을 많은 인민 대중의 손에 넘겨주는 것이라고 생각한다. 제도상으로는 당무 공개와 정무공개가 정부에 대한 필연적인 요구임을 분명히 해야 하며, 책임제를 세우고, 권리 운행이 항상 광대한 인민 대중의 감독 속에 놓이도록 해야 한다. 대중 감독을 이용할 때, 반드시 감독 채널을 넓히고, 대중의 적극성 주동성을 동원하고, 대중의 감독 의식과 수준을 높이고, 신고인과 증인 보호 제도를 보완하고, 인민 대중의 감독 권리가 주행되도록 보장해야 한다. < P > 현재 부패 현상이 많이 발생하기 쉬운 토양과 조건은 아직 근본적으로 제거되지 않아 반부패 제창 작업을 잠시도 늦출 수 없다. 지난 몇 년간의 실천으로 볼 때 반부패 제창 사업은 끊임없이 새로운 진전, 새로운 효과, 부정적인 부패 현상이 더욱 억제되어 전반적인 발전 태세가 좋고 건강하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패) 그러나 우리는 또한 부정적인 부패를 낳는 토양과 조건이 단기간에 제거되기 어렵다는 것을 분명히 볼 수 있어야 한다. 반부패 제창 사업은 많은 새로운 상황에 직면해 있고, 반부패 제창 임무는 여전히 막중하다. (윌리엄 셰익스피어, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패) 특히 개혁 심화, 개방 확대, 경제의 지속적이고 빠른 발전 과정에서 시장경제와 문화의 다양성에 미치는 부정적인 영향, 방대한 국유자산과 공적 * * * 자금의 운행 과정에서 발생할 수 있는 실범, 실찰, 통제불능에 대해 우리는 고도의 경각심을 유지해야 한다. < P > 과학발전관과 사회주의 화합 사회의 중대 전략사상으로 반부패 투쟁의 장기성, 어려움, 복잡성에 대한 정확한 인식을 더욱 지도하고 심화시켰다. 과학 발전관은 발전을 지도하는 세계관과 방법론의 과학체계로, 마르크스주의 중국화의 최신 이론적 성과로, 우리가 새로운 역사의 출발점에 서서 사회주의의 초급 단계의 기본 국정에서 출발하여, 우리 나라가 경제 세계화에 전면적으로 참여하는 새로운 기회, 새로운 도전을 과학적으로 분석하고, 우리나라의 각 사업 발전에 직면한 새로운 과제, 새로운 갈등, 반부패 투쟁의 형세를 전면적으로 체계적으로 이해하고, 진로를 명확히 하고, 그러므로, 현대 대학생으로서, 미래의 사회의 기둥으로서, 우리는 반드시 확고부동하게 사상을 해방시키고, 개혁개방을 견지하고, 과학 발전을 촉진하고, 사회의 조화를 촉진하고, 반부패 투쟁 형세를 깊이 분석하고 파악하며, 끊임없이 정치의식, 대국의식, 책임의식, 우환의식을 강화하고, 당이 당을 다스리고, 엄치당의 방침을 고수하고, 시종 당을 다스려야 한다는 방침을 고수해야 한다 "9 층의 대는 누토에서 시작된다." 우리가 한 걸음 한 걸음 한 걸음 내딛고 작은 승리를 대승으로 삼는다면 부패라는' 정치의 암' 을 효과적으로 제거하고 하청해연, 관청민안의 사회주의 화합 사회를 건설할 수 있을 것이다.