궈더강 태평의 가사에는 장공이 말을 타고 성서에서 나왔다는 말이 있다 ... 그의 뒤에는 무엇이 있습니까?

태평 가사 \ "조언 \", 태평 가사 의 본문은 다음과 같습니다:

주앙 공 (Zhuang gong) 은 도시 서쪽에서 방황하고,

내가 다른 사람이 말을 타는 것을 보았을 때, 나는 당나귀 한 마리를 탔다.

목을 비틀어 돌아서 한 사람이 차 한 대를 밀고 있는 것을 보았다.

넉넉하다.

벽에 부딪힌 판자는 위아래로 뒤집힙니다.

가난한 사람 열 명과 부자 아홉 명은 누구입니까?

배불리 먹을지, 아니면 자기가 만든 밥을 먹을지,

따뜻함은 여전히 이런 굵은 천이다.

그 불꽃놀이 골목으로 가지 마세요.

통증과 고온이 결렬된 아내라는 것을 알고,

사람들이 어려움을 겪을 때, 그들은 도움의 손길을 뻗칠 것이다.

남이 조급해할 때 남을 괴롭히지 마라.

멀리서 청산의 석두 한 조각을 보고,

소나무 숲이 들쭉날쭉하다.

손가락 열 개를 내밀고, 길고, 짧으며,

나무와 늑대의 숲은 높고 낮으며,

그 산은 석두 많고 옥은 적다.

천하에 사람이 많고 군자가 적다.

전군, 돈이 없으면 너의 감시견을 팔지 마라.

돈이 있으면 살아있는 아내와 결혼하지 마라.

죽고 싶으면 불평하지 마세요.

나는 차라리 굶어 죽을지언정, 법을 어기는 것은 원하지 않는다.

중간에 있는 세 가지 길을 걷다.

한 번의 30% 할인은 할 수 없습니다.

하늘은 보물이고 땅은 싱크대입니다.

물고기의 혼수는 생명의 세계에 있다.

부모는 물고기를 기르는 데 익숙해져 있습니다.

효도하는 아들이 있고, 현혜로운 아들이 있고, 물고기를 기르는 손자도 있다.

형제 물고기는 물을 돕는다.

형수는 수매와 함께 물고기를 도와야 한다.

효성스러운 아들이 있을 겁니다.

너는 그를 동쪽으로 가게 하고, 그는 서쪽으로 가지 않는다.

당신은 아이를 가져야 합니다.

너는 그에게 개를 때리라고 하고, 그는 닭을 쫓는다.

사람이 열 살이 되면 부모는 곧 아이를 낳을 것이다.

사람이 곧 스무 살이 되니 꽃이 한창 피고 있다.

사람은 서른이 되고, 꽃은 한창 피어난다.

사람이 마흔이 되면 꽃이 시들고

사람이 50 세가 되면 얼굴이 바뀐다.

한 사람이 60 세가 되면 그는 하얗게 변한다.

780 세 수명 9 100 세 희귀.

그 무서운 사람은 어부에 비유되었다.

일찍 또는 늦게 오지 않을 수도 있습니다.

제가 오늘 벗은 신발과 양말은

잘 모르겠어요. 내일 아침 나는 이 일을 언급하고 싶지 않다.

그 화관채목은 사람의 노력을 측정하는 것이다.

죽은 후에 아마 너는 반석이 될 것이다.

효자가 영전에 술 세 잔을 마시는 것을 보았다.

어떻게 하면 죽은 사람이 죽은 후에 술을 먹는 것을 볼 수 있습니까?

너는 빈손으로 오고, 빈손으로 간다.

여러분이 가족의 재산으로 가져갈 수 없는 것이 있더라도,

가슴에 숨결이 있다면,

너는 먹고 마시고 놀아야 한다.

좋은 사람이 되고, 미덕을 축적하고, 어떤 사람들을 위해 돈을 벌다.

확장 데이터

1, 태평가사는 만담에 속하는 일종의 민간 예술 형식으로 청초에 형성되어 베이징 민요에서 진화해 경진 () 지역에 널리 퍼졌다.

1920 년대 예술가들은 야외에서 노래를 불렀고, 1930 년대부터 유행하다가 점차 매몰되었다. 만담의 4 대 기본기 중 하나로 여겨지고 있으며 만담 예술가가 관객을 끌어들이는 주요 수단 중 하나다. -응?

3. 태평가사는 만담 4 과 중' 노래' 의 중요한 구성 요소로서 자주' 패드' 로 쓰이는 오프닝 곡과는 달리 만담 문단에 녹아들거나 독립적으로 공연할 수 있다. -응?