장자의 나무 세 그루, 왕양명의 꽃 한 송이, 이 사람들과 일의 철학적 의의가 무엇입니까?

장자 세 그루의 나무, 왕양명 한 송이의 꽃. 이 사람들과 일은 무슨 철학적 의의가 있습니까?

그렇다면 우리는 장자리의 나무 세 그루, 왕양명 속의 꽃 한 송이가 무슨 뜻인지 알아야 한다.

Zhuangzi 의 세 나무:

첫 번째 나무: 크고 쓸모없는, 행복을 방해하지 않는다.

혜자는 장자에게 큰 나무 한 그루가 있는데 줄기가 울퉁불퉁하여 줄과 잉크를 곧게 펴는 데 적합하지 않다고 말했다. 나뭇가지가 휘어져서 컴퍼스와 각자의 요구를 충족시킬 수 없다. 어려서부터 길가에서 자랐지만 목수는 보기도 하지 않았다. 너의 말은 이 나무만큼 크고, 똑같이 쓸모가 없으니, 모두들 경멸할 것이다. -응? 장자가 웃으며 말했다? 이렇게 큰 나무가 있는데, 왜 쓸모없을까 봐, 왜 풀 한 방울도 자라지 않는 곳에 심지 않고, 끝없는 황야에서 한가롭게 그 주위를 배회하며 그 아래에 누워 있지 않는가. 이 나무는 칼도끼에 의해 베어지지 않을 것이고, 어떤 것도 그것을 해치지 않을 것이다. 소용없지만 어디가 무슨 고생이 있을 수 있을까?

요약: 우리는 항상 영향력 있는 사람이 되고자 합니다. 심지어 우리 아이들을 위해서도요? 아들의 성공을 기대하고 딸의 성공을 기대합니까? 사실 평범한 사람이 되는 것도 행복한 일이다. 아이가 즐겁고 건강하게 자라면 일반인은 뭐가 나쁜가? 평범하고 행복한 건강한 성장이란, 이것이 모든 부모의 가장 간단한 소원이 아니라는 것을 누가 모를까?

두 번째 나무: 쓸모 없어, 그 날을 끝내라.

한 목수 스승이 제나라에 가서 토지묘 옆에 큰 떡갈나무 한 그루가 자라는 것을 보았다. 많은 사람들이 그것을 보고 있지만, 목수 스승은 한 번도 보지 않고 계속 걸었다. 그의 제자는 그에게 왜 그런지 물었다. 주인이 말했다:? 이것은 쓸모없는 나무이다. 만약 당신이 그것을 배로 만든다면, 그것은 가라앉을 것입니다. 당신이 관을 만들기 위해 그것을 사용한다면, 그것은 곧 썩을 것이다; 만약 당신이 그것을 용기로 사용한다면, 그것은 곧 파괴될 것입니다. 그것으로 문을 만들면 느끼하고 몸에 맞지 않는다. 만약 네가 그것을 기둥으로 만든다면, 그것은 곤충에게 먹힐 것이다. -응? 저녁에 목수는 떡갈나무가 그에게 말하는 꿈을 꾸었다. 그 과일나무들은 맛있는 열매를 맺을 수 있기 때문에, 장년을 즐기지 못하기 때문에 중도에 그만두는 경우가 많다. 여러 가지 일이 다 이렇다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그리고 나는 오랫동안 쓸모없는 길을 찾아 내 목숨을 구했고, 무용은 나의 가장 큰 쓸모가 되었다. 만약 내가 유용한 재료라면, 나는 수명을 연장하는 가장 큰 용도를 얻을 수 있을까?

결론: 평온하게 평생을 보내면 담담한 인생 태도가 부족하지 않다. 평범함 속에는 가장 위대하고 평범하지 않은 것이 있다.

세 번째 나무: 나무가없는 나무, 하나님의 사람이 사용합니다.

남백자경은 상구 일대에서 이상한 큰 나무 한 그루를 보고 급히 다가서서야 그 큰 나무의 나뭇가지가 삐뚤삐뚤한 것을 발견하고 기둥으로 쓸 수 없었다. 나무의 줄기, 나무의 핵심은 껍질이 비틀어져 금이 갈 때까지 관으로 쓸 수 없다. 혀로 나뭇잎을 핥으면 혀가 짓무르고 다칠 수 있다. 코로 냄새를 맡으면 술을 많이 마셔서 3 일과 3 박 모두 깨어나지 못한다. 청자는 감탄했다:? 이것은 정말 쓸모없는 나무라서 이렇게 키가 컸지만 정신세계는 완전히 초탈했다. 신인? 이런 무능한 나무야! -응?

결론:

장자가 그랬어? 신인? 경지는 우리가 달성할 수 있는 것은 아닐지 모르지만, 인생의 의미는 자유에 있다. 잠시 사회적 역할을 그만두고 하나를 취하라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 소용없어? 방관자로서 인생의 참뜻을 생각하는데, 우리의 바쁘고 초조함은 무엇을 위한 것입니까? 지나치게 공리적이고 맹목적으로 추구하는가? 유용할까요? 결국 우리의 삶을 해칠 것이다. 지금 우리는 몸이 피곤하고 정신이 긴장된다. 유용할까요? 이 큰 도끼는 쉬지 않고 베었다. 사람밖에 없어요? 유용할까요? 일에 쓰이는 부분은 충분하지 않다. 더 필요하세요? 소용없어? 당신의 마음과 삶을 달래는 그 부분은 햇빛 아래 서 있는 나무처럼 비바람 속에서 흔들리고, 감사하고 행복합니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

왕양명의 꽃 한 송이:

어느 봄날 왕양명과 친구들은 산에 놀러 갔다. 한 친구가 바위 사이에 있는 꽃 한 송이를 가리키며 왕양명에게 말했다. 너는 늘 마음 밖에는 원인이 없고, 마음 밖에는 아무것도 없다고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 세상의 모든 것이 너의 마음속에 있고, 너의 마음에 의해 통제된다. 이 꽃을 봐라, 꽃이 피고 꽃이 떨어지고, 온 산이 들판에 가득하다. 당신의 마음이 그것을 통제할 수 있습니까? 너의 마음이 그것을 열어 놓았는지, 그것은 열렸다. 너의 마음은 그것을 떨어뜨렸는데, 그것은 떨어졌니?

왕양명의 대답은 매우 재미있다: 네가 이 꽃을 보지 못했을 때, 그것은 너의 마음과 함께 죽었다. 네가 이 꽃을 보러 왔을 때, 이 꽃의 색깔이 갑자기 선명해졌다. 너는 이 꽃이 너의 마음속에 없다는 것을 알게 될 것이다. -응?

왕양명의 대답은 지금의 말로 표현된다. 네가 이 꽃을 보지 않을 때, 그것은 너의 마음처럼 고요하다. 마치 한 번도 존재하지 않았던 것 같다. 당신이 그것을 볼 때, 그 색깔은 지금 당신 앞에 분명하게 나타나, 이 꽃이 당신의 의식과 무관하지 않다는 것을 알려 준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

결론: 당신이 이 꽃을 보지 못했을 때, 그것은 존재하지 않는 것이 아니라, 이미 존재하지만, 단지 제때에 나타나지 않고 사람들의 의식에 들어간다. 그래서요? 이 꽃은 너의 마음과 함께 죽는다. -응? 이 꽃을 볼 때, 그것은 사람의 의식에 들어가고, 마음속으로는 이 꽃과의 관계를 느낄 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그것은 인간의 의식에 존재한다, 그래서? 이 꽃은 네 마음속에 있지 않니? 。

우리 삶에서 마주친 모든 풍경은 도착하는 그 순간에 또렷한가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 와야 할 것은 항상 올 것이고, 그들은 너를 위해서만 올 것이다. 세상은 너의 마음속에 있고, 모든 것이 아름답다!

네가 정말 이 세 그루의 나무 한 송이의 꽃을 다 보았을 때, 갑자기 환하게 밝아지고, 훨씬 편해졌니? 평범하고 아름다운 이 평범한 생활에 직면하면, 너는 생활이 무한히 아름답다는 것을 알게 될 것이다.