마저의 3대법칙과 5대범주는 무엇입니까?

세 가지 주요 법칙: 대립 통일의 법칙, 양적 변화와 질적 변화의 법칙, 부정의 부정의 법칙.

다섯 가지 주요 범주는 사물의 가장 일반적인 변증법적 관계를 요약하고 반영하며, 변증법적 사고의 논리적 형태입니다. 서로 다른 물질 세계의 보편적인 연결과 발전을 드러냅니다. 상들.

내용과 형식: 내용은 형식을 결정하고, 형식은 형식을 통해 표현되어야 하며, 형식은 내용과 일체로 존재하며, 형식은 서로 분리될 수 없다.

현상과 본질: 본질과 현상은 객관적인 사물의 내부 연결과 외부 발현 간의 상호 관계를 드러내는 범주입니다.

원인과 결과: 대립은 특정 경계와 범위 내에서 나타나며, 원인과 결과는 명확한 경계와 순서를 가지며, 결과는 혼동될 수 없습니다. 반전도 아니고.

가능성과 현실: 반대는 다음에서 나타납니다. 가능성은 잠재적이지만 아직 현실이 되지 않은 반면 현실은 이미 존재하는 것입니다.

우발성과 불가피성: 사물의 발생, 발전 및 종말에 대한 다양한 추세를 나타내는 한 쌍의 범주입니다.

확장 정보:

마르크스주의 철학은 사회경제적 분석 방법으로, 사회에서 이해관계가 상충되는 사회 집단을 모순과 갈등의 관점에서 분석하는 데 능숙하다. "고전적인" 사회학 이론. 마르크스는 유물론적 역사관을 채택하고 사회 변화의 원동력이 계급 갈등에 있다고 가정했습니다.

마르크스주의 철학은 자산 소유자가 소유한 생산성 높은 생산 수단과 프롤레타리아가 수행하는 사회화된 노동 사이의 모순이 커지면서 계급 갈등이 발생한다고 믿습니다. 프롤레타리아의 노동에서 파생된 가치 잉여는 노동자에게 공정하게 분배되지 않고 자산 소유자의 손에 집중됩니다.

갈등의 결과는 노동자의 '소외'이며, 이는 사회 불안과 혁명으로 이어진다. 혁명의 궁극적인 결과는 사회적 공공재산권에 기초한 생산 모델, 개인 공헌에 기초한 분배 모델, 수요에 따른 생산에 기초한 경제 모델인 사회주의의 확립이었습니다.

변증법적 유물론은 변증법적 관점을 이용하여 세계의 본질을 연구하는 것, 즉 세계의 본질이 '무엇'인가 하는 문제를 연구하는 것이다. 이는 마르크스주의 철학체계의 이론적 기초이자 논리적 출발점이다. 물질과 의식, 사유와 존재의 관계를 주요 노선으로 삼아 변증법적 유물론의 물질관, 실천관, 의식관을 체계적으로 논의한다. 이에 상응하는 네 가지 원칙이 있습니다:

(1) 물질 존재 형태의 원리(운동은 물질의 존재 방식이고, 시공간은 움직이는 물질의 존재 방식입니다).

(2) 실천의 본질적 원리(연습은 직접적인 현실, 주제 주도성 등의 특성을 갖는다).

(3) 의식의 본질과 주도성의 원리.

(4) 맑스주의 철학에서 세계의 본성에 관한 원리인 세계의 물질적 통일의 원리는 유물론이며 당 사상노선의 철학적 기초이다.

마지막으로 본 강의에서는 물질과 의식의 변증법적 관계를 올바르게 이해하는 것의 인식론적, 방법론적 의의를 자세히 설명합니다.

실천적인 관점은 마제의 일차적이고 기본적인 관점이며, 실천의 원리는 마제의 구성원리이다.

마제는 존재하는 세계를 성찰하고 꿰뚫어보고 이해하는 실천에서 출발하며, 실천을 통해 사물과 현실, 감성을 이해한다.

마르크스는 자신의 철학의 대상을 존재세계의 근간인 인간의 실천활동으로 정의하고, 인간과 세계, 주체와 대상, 주관과 객관의 관계에 답하는 것을 철학의 과제로 정의했다. 실천적인 활동을 통해 세상을 변화시키는 방법론을 제시합니다.

마르크스는 처음으로 실천을 철학의 기본 원리로 승격시키고 이를 철학적 사고방식으로 전환시켜 실천을 핵심과 기초로 하는 새로운 형태의 근대 유물론을 창안했습니다.

과학적 실천관은 마르크스가 변증법적 유물론과 역사적 유물론을 창시한 이념적 메커니즘이다. 실천적 관점은 마르크스주의 철학이 관념론을 비판하는 날카로운 무기일 뿐만 아니라 낡은 유물론과의 분단선이 되어 전통철학을 종식시킨다.

마르크스주의 철학은 기본적인 철학적 문제를 해결하기 위한 실천에서 출발한다. 즉 사유와 존재의 관계는 인간과 세계의 관계에 대한 최고의 추상화이다. 맑스주의철학은 사람과 세계의 관계는 본질적으로 사람의 인식과 실천을 통한 세계개조의 관계라는 것을 깊이 지적합니다.

인간과 세계의 관계를 실천적인 관점에서 해결하는 것은 마르크스주의 철학이 위대한 철학적 변화를 이루기 위한 본질이자 열쇠이다. 사람들에게 인지적 대상을 제공하는 것이 실천이다. 그러므로 실제로 사람들은 세상을 이해할 뿐만 아니라 자연과 자유의 세계를 바탕으로 세상을 변화시키고 인간세계를 창조한다. 그러므로 실천은 인식론적인 의미뿐 아니라 세계관의 중요성도 갖습니다.

마르크스주의 철학과 다른 모든 철학의 근본적인 차이점은 기본적인 철학적 문제를 해결하는 독특한 방식에 있습니다. 낡은 유물론이나 이상주의 모두 인간의 실천 활동과 그 의의를 이해하지 못하며, 이는 세계에 대한 이해와 세계를 관찰하는 관점에 큰 결함을 가져옵니다.

마르크스주의 철학은 현실 세계를 이해하기 위한 실천에서 출발하여 세계관, 자연관, 역사관, 인식론에 대한 새로운 해석을 얻고 통일되고 철저하며 과학적인 철학체계를 구축한다.

실천적 관점은 마르크스주의 철학의 근간이며 변증법적 유물론과 역사적 유물론을 관통한다.

마르크스주의 철학의 혁명적 변화의 주요 징후는 다음과 같습니다.

유물론적 역사관의 탄생과 역사학 분야에서 이상주의적 역사관의 지배가 종식되었습니다. 사회 역사. 이는 낡은 유물론의 능동적 원칙의 부족을 종식시킵니다. 실천적 활동을 바탕으로 물질세계를 이해하는 것은 유물론을 활기 넘치는 과학적 이론 체계로 만듭니다. 프롤레타리아트와 인간 해방을 위한 이념적 무기를 제공했습니다.

참고: 바이두 백과사전 - 마르크스주의 철학