궁중의 모든 미녀와 결혼한 것이 좋은 황제다!

송인종의 조진은 유도술 (호흡과 호흡을 결합한 헬스 방법) 으로 머리를 정리하는 것을 좋아한다. 큰 궁녀가 특히 뛰어나서 머리를 빗는 부인이라고 한다. 한번은 조진이 북한에서 은퇴하여 그의 아내에게 머리를 빗게 하고, 그의 후궁이 그의 곁에 있었다. 누군가가 조진소매에서 한 장을 보았고, 모두가 웃으며 그것을 잡았다. 한 첩이 독주회를 낭독했다. 원래 어사대 관원은 궁중의 궁녀를 밖으로 석방할 것을 요구했다. 모두들 잠시 침묵을 지켰는데, 무슨 말을 해야 좋을지 모르겠다. 머리를 빗은 부인만 한숨을 내쉬며 말했다. "지금 경성의 부자들은 모두 처첩과 많이 결혼해야 한다. 어느 외교부장이 감히 말을 합니까? 관가 (황제) 는 이 말을 하는 사람을 쫓아내고 청정하게 할 수 있다. " 조진이는 말을 하지 않는다. 식사 후, 그는 하렘에 가서 내시에게 궁인 명부를 꺼내라고 명령했고, 그는 어떤 사람을 골라서 그들을 궁궐에서 나오게 했다. 빗 부인은 오래 기다렸기 때문에 머리를 먼저 풀어줬고, 그도 간섭하지 않았다. 어떤 사람이 정치에 발을 들여놓은 오규에게 물었다. "황제와 중국 황제의 비교는 어떻습니까?" " 오규는 "이 점에서 그는 문제보다 훨씬 강하다! 클릭합니다

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소설가가 말한 것이지만, 이 이야기는 인종의 성격과 잘 맞아서 사실일 것이다. 송인종은 한문제와 비교하기에 더 적합하다. 두 사람은 모두 끈기 있는 대가이며, 모두 선량하고 자애롭고, 선행이 흐르는 사람들이다. 그의 후궁도 매우 엄하게 단속하여, 너무 많은 번거로움을 일으키지 않는다. 송사' 와' 한서' 는 두 사람의 최종 결론으로 검소하기 위해 계단식 논밭을 새로 짓지 않았다고 언급했다. 송사 인종전' 은 "군을 위해 인에서 멈춘다" 고 잘 말했다 네가 얼마나 많은 성과를 거두었든, 얼마나 많은 구역을 확장했든 간에,' 인' 이라는 글자에 맞설 수 없다.

그러나 이 오규는 송인종이 한문제보다 강하다고 언급했다. 입에서 나오는 대로 하는 것도 아니다. 한문제 유항도 비슷한 일을 한 적이 있기 때문에 찬사를 받았다. "한서 문제사": 2 월 (문제 12 년), 효혜제 후궁의 미녀가 태어나 시집갔다.

한번 봅시다. 후이 디 붕괴 후, 높은 허우 원년 이다; 고후가 재위 8 년, 와해되고, 몇 차례 우여곡절을 겪고, 문제가 즉위하였다. 즉, 혜제가 붕괴된 지 적어도 20 년이 되었다는 것이다. 혜디 17 세 집권 당시 성인이 된 뒤 7 년여를 집권했다. 만약 이 하녀들이 혜제가 죽었을 때 스무 살 (대부분 스무 살 이상) 이었다면, 그들은 황궁을 떠날 때 적어도 40 세에 육박했다. 그 40 대 여자는 대부분 할머니 시대인데, 이런 선의는 너무 늦게 왔다.

그러나 한문제는 적어도 하나의 좋은 선례를 세웠다. 그 전에 진시황은 많은 궁녀를 매장하여 고조' 주' 를 은거지에 빠뜨렸다. 그 후, 그는 여자들을 위해 궁전을 떠나는 문을 열었다. 여러 해 동안 왕을 만나지 못한 노예들에게도 인도적이다.

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한문제도 유조를 남기고 말했다. "적어도 부인의 것이다." 이것이 어떤 개념인지 모르면' 한서 외척전' 을 볼 수 있다. "한흥, 봉진 때문에 ... 황후라고 불리며, 나의 모든 후궁들은 부인이라고 불린다. 미인, 애인, 팔자, 칠자, 대장사, 소사도 있다. " 즉, 황후를 제외하고 이 등급의 후궁들이 모두 보내졌다. 컴백, 귀가뿐만 아니라' 결혼' 이다. 이곳의' 귀환' 은 그가 귀국하는 것을 허락할 뿐만 아니라 결혼도 허락해야 한다. 역사에는 기록이 없다. 심부인, 아이가 없는 편비도 본국 송환 목록에 있지 않나요? 정절은 한나라에서 중요하지 않고, 용서도 중요하지 않다. 한문제의 행동도 놀랍다. 조조가 신발을 파는 취미보다 훨씬 좋아요.

그 후, 궁녀를 궁궐에서 보내 재가하게 하는 것이 관례이다. 경제가 무너졌을 때, "스님은 그 집으로 돌아가 평생 살았다." 양무제 시절, 위자부는 다시 한 번 총애를 받았고, 사용하지 않는 궁인이 풀려날 때였다. 그가 황제가 되었을 때, "왕도 (선제묘) 를 떠나 제국의 보호가 없는 사람들은 모두 집으로 돌아갔다." 황제를 위해 복상했을 때 또 다른' 예태궁인' 이 30 세 미만이 되어 결혼했다. 관노비 50 이상, 그가 서민이 되는 것을 허락하지 않는다. "평제가 붕괴할 때" 첩을 남길 때, 집에 돌아가 결혼하면 효사이야기처럼 된다. " ...

한대뿐 아니라 후세의 정사와 시사작품에서도 후궁후궁의 후궁을 석방한 사례가 있다. 당중종 신룡 원년은 더' 삼천궁녀' 인 중복원 3 천 원, 궁전에 남아 있는 사람은 더 알려지지 않았다.

궁녀를 궁궐에서 나오게 하는 데에는 여러 가지 이유가 있다. 예를 들어, 새로운 황제가 왕위에 오르면 젊은 신선한 얼굴을 바꿔야 한다. 예를 들어 궁녀는 나이가 들어서 총애를 받을 가능성이 없다. 예를 들어, 궁중에서 돈을 아끼기 위해 조신이 감원을 요구하다. 예를 들어 자연재해는 천시에 순응하기 위해 궁녀를 풀어주고,' 내원도 없고, 외부군도 없다'-궁녀의 생활이 반드시 더 좋은 것은 아니지만, 자유를 회복하는 것이 첫걸음이다. 그들의 여생을 보장할 수 있을지는 또 다른 문제이다.

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문제의 이 행동은 송인종과 비슷한' 중공화' 와 다름없다. 이것은 그의 검소, 박장, 이민의 사상과 일치한다. 이 두 황제는 역사상 결코 보잘것없지만 역사가들에게 극찬을 받았다.

사실, 이 권력이 거의 제약받지 않는 왕좌에 앉아' 인' 이라는 글자를 할 수 있는 왕은 확실히 비범한 인격과 강력한 자제력을 필요로 한다. 이 두 사람은 바로 황제의 짝꿍이다. 그들이 아첨꾼에게 굴욕을 당하거나 자신이 좋아하는 첩에게 이득을 줄 방법이 없다는 것을 읽을 때마다, 그들은 항상 경탄을 금치 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 좋은 황제가 되려면 비길 데 없는 인품 수양과 놀라운 전문 기술이 필요하다. 오늘날 사람들이 보편적으로 교육을 받고 문명화되었다고 해도, 얼마나 많은 사람들이 진정으로 할 수 있을까? 하물며 유전적인 아이인가? 계몽과 독재에 항상 희망을 걸고 있는 신민들을 보면 복권을 사는 것보다 더 낫다고 생각한다. 적어도 확률이 더 높다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)