기금넷 공식사이트 - 복권 조회 - 공자문화제는 갈 수 있나요? 국제 공자 문화제를 개최하는 것은 어떤 현실적 의의가 있습니까?
공자문화제는 갈 수 있나요? 국제 공자 문화제를 개최하는 것은 어떤 현실적 의의가 있습니까?
국가한청 공자학원 본부를 참관할 수 있습니까? 보통은 그렇지 않아요.
공자문화제를 개최하는 목적은 무엇입니까, 당신이 상서나 내부자의 소개를 받지 않는 한? 이 목적은 다양할 수 있다 ~ ~ 국내라면 중국인들에게 공자를 깊이 이해하고 소양을 높이며 자부심과 자존심을 강화할 수 있다. 외국에서는 중국 문화와 중국 가치관을 홍보하고, 중국의 영향력과 방사선력을 높이며, 국제적 지위를 높일 수 있다.
공자 국제문화예술제가 매년 열리나요? 그들은 모두 몇 월 몇 일입니까? 공자를 홍보하고 유가문화를 발양하고 양안 문화교류를 더욱 촉진하기 위해 중국 곡부 국제공자문화축제 조직위원회가 주최한' 지닝-해협 양안의 서화 명가 초청전' 이 최근 곡부 공자학원 () 에서 3 일간 열렸다.
산둥 1- 12 월에 가기에 적합한 관광지를 채택하고 나열하시겠습니까? 성도 제남은' 춘성' 이라는 명성으로 중국과 외국으로 유명하다. 장청영암사, 역성 사문탑은 역사가 유구하여 문화적 가치가 매우 높다.
역사문화명성 곡부는 세계 10 대 역사문화 명인의 첫 공자의 고향이자 유가 사상의 발원지이다. 공묘, 공부, 공림은 규모가 크고 문화재가 풍부해 유네스코에 의해' 세계문화유산' 으로 명명되었다. 태산은 중국의' 오악의 으뜸' 으로 웅장한 풍경과 두터운 문화로 중국의 영혼을 상징하며 유네스코에 의해' 세계자연과 문화유산' 으로 명명되었다. 루동의 긴 해안선에는 아름다운 해변 도시인 청도 연대 위해 일조가 있다. 청도는' 황해명주' 로 불리며 앞바다 풍경이 독특하다. 노산은 도교승지로 많은 역사 유적이 있다. 어과의 향인 연대, 인간선경 봉래각, 해안가원 웨이하이는 풍경이 수려하고 기후가 쾌적하여 이상적인 여행, 요양, 휴양지이다. 노중민속은 다채롭고,' 세계 연도' 라고 불리는 웨이팡 연, 양가 목판 연화, 석가장민속관광은 각각 특색이 있다. 제나라의 옛 수도 박보는 제나라의 고대 문화로 유명하며, 제나라의 고성 유적지, 동주 순장구, 제장성 유적지 등 역사 유적이 있다. 황하, 중화민족의 요람은 산둥 570km 를 지나 발해로 흘러들어간다. 황하 하구의 자연 풍광은 웅장하고 특이하여 감탄을 자아낸다. 또한 양산의 물포 유적지, 하택의 모란, 랴오성의 광악탑, 탑, 텍사스의 술루 왕릉, 대추장의 만무 석류, 혜산호의 10 만 묘의 연꽃, 고운하 여행 등이 각각 특색이 있다. 중국과 외국 관광객의 요구를 충족 하기 위해, 풍부한 관광 자원의 장점에 의존, 산둥 들은 매년 곡부 국제 공자 문화 축제, 청도 국제 축제, 웨이팡 국제 연 축제, 타 잔 국제 등산 축제, 허 저 국제 모란 축제 등 대규모 관광 축제의 시리즈를 개최 합니다. 1 년 사계절 모두 참여할 수 있는 공자 고리투어, * * * 투어, 서복동 횡단여행, 농민 민속투어, 서예투어, 요리여행, 한의학 재활여행도 개발됐다. 접대 서비스 시설은 교통편의 산둥 관광 접대 서비스 시설이 완벽하고 종합 접대 능력이 강하다. 성 전체에서 모두 스타급 호텔 14 1 가 있는데, 그중 5 성급 호텔 3 개, 4 성급 호텔 9 개, 3 성급 호텔 62 개, 2 성급 호텔 57 개, 1 성급 호텔 10 개. 관광업체 4 1, 관광차량 2393 대, 관광선박 197 척. 전성에는 여행사 260 곳이 있는데, 그중 국제관광업무를 운영하는 여행사 45 곳, 국내 관광업무를 운영하는 여행사 2 15 곳이 있습니다. 국내외 시장의 새로운 수요에 적응하기 위해 산둥 (WHO) 는 청도 석노인국가관광휴양지, 연대 김사탄, 웨이하이추이, 유산 은탄, 영성석도만, 무평마양도, 일조산해일, 제남오봉산, 청도 설가도, 태안태산, 청도 랑야대 등 10 여개 성급 관광휴양지를 잇고 있다. 문화 오락 시설이 완벽하고 활동이 풍부하다. 관광섭외호텔에는 헬스오락시설, 노래방 가무청, 댄스홀 등이 갖추어져 있습니다. 관광도시에서는 나이트클럽이 곳곳에서 볼 수 있습니다. 관광객들이 쇼핑하는 것이 매우 편리하다. 도시와 관광지에는 유명 특산물을 판매하는 관광 쇼핑몰이 있습니다. 노채는 중국의 4 대 요리 중의 하나이다. 관광객들은 역사가 유구한 정통 노채를 먹을 수 있을 뿐만 아니라 각종 중서 음식과 지방 간식도 맛볼 수 있다. 산둥 관광교통은 매우 편리하여 철도, 도로, 해운, 항공운송으로 연결된 입체교통망을 형성하였다. 베이징-상하이 철도는 남북을 종관하고, 길조 철도는 동서를 가로지르며 제남에서 청도, 베이징에서 태안, 일조 등의 방향으로 관광 전열을 개통하였다. 베이징-구룡 철도는 산둥 3 개 도시를 경유한다. 고속도로망은 전성에 널리 퍼져 있고, 마일리지는 5 만 킬로미터가 넘으며, 포장 품질과 마일리지는 모두 전국 1 위를 차지한다. 항공 교통이 급속히 발전하다. 제남, 청도의 두 국제공항은 제남을 경유하여 상해를 경유하여 싱가폴, 청도에서 오사카, 서울, 마카오, 제남, 청도에서 홍콩 등 해외 항로를 개통하고, 국내선 70 여 개를 개통하였다. 해상교통도 편리해 청도에서 한국 인천, 청도에서 하관, 웨이하이에서 한국 인천, 연대에서 한국 부산까지 4 개의 국제여객 항로를 개통했다. 관광객들이 산둥 유람을 할 수 있는 편리한 조건을 제공하였다. 유명한 명승지, 명승지, 태산, 주체 자연보호구, 롱아일랜드 국립삼림공원, 황하 삼각주 역사문화도시, 제남곡부, 청도 랴오청 린쯔, 전국 중점 문화재보호단위, 부자묘, 선비림, 산둥 민속전통축제는 대부분 지방묘회, 산시에서 발전하여 규모와 영향이 일반묘회보다 크다 산둥 같은 명절의 예는 다음과 같다. 공자가 중국에 미치는 영향 1, 문화적 영향.
공자는' 시',' 책',' 의식',' 음악',' <역경>',' 춘추' 를 편집했다. 이 여섯 편의 고전은 오래된 문화와 문명을 물려받았다. 중국 전통의' 유석도' 문화에서 유교 문화는 줄곧 중국 문화의 주선이었다. 공자는 중국 고대 문화의 계승자이며 2000 여 년 유교 문화의 창시자이다.
2. 사상의 영향
역사적으로 하조존천명, 상조신' 귀신' 은 서주가 되자 주공이' 예악제',' 덕신형' 을 시작하며' 예악문명' 으로 바뀌었다. 이것은 중국 문화와 문명의 거대한 도약이다. 공자는 의지와 효능론으로 이른바' 천명' 과' 귀신' 을 논하지 않고 서주의 예악 문명에 강한 관심을 보였다. 공자는 중국을' 유신론' 에서' 무신론' 으로 전환시키는 최초의 사람이다.
3. 문학적 영향
시경' 은 중국 최초의 시가 총집으로 서주 초기부터 춘추 중기까지의 시 305 곡을 수록했다. 사기' 에 따르면' 상고시 3 천여 수' 는 공자편집자가 정리하여' 시경' 버전, 일명' 시 300 수' 를 형성하여 중국 문학사의 새로운 장을 열어 후세 문학 창작에 매우 광범위하고 깊은 영향을 미쳤다. 공자는 중국 문학사에서 새로운 장을 연 최초의 사람이다.
4. 철학적 영향
이순신' 은 원래 역사가 차지한 책 한 권이었다. 공자는 이경을 도로와 중국 철학의 근원으로 만들었다. 공자가 쓴 이경은 <역경> 속에서 이미' 직업' 의 기능에서' 도의적' 으로 바뀌었다. 그중에서도' 가난은 변하고, 변하면 통칙이 길다',' 신체건강, 군자는 자강불식' 이 있다. 지세 부귀, 군자가 덕재물로' 라는 이념이' 변화를 추구하다' 는 사상의 기초가 된 것은 중국 철학의 귀중한 재산이다. 공자는 처음으로 <역경> () 를 철학으로 바꾸어 <역경> 혁명을 일으킨 사람이다.
5. 역사적 영향
공자가 편찬한' 춘추' 는 루국이 루인 원년 (기원전 722 년) 부터 14 년 (기원전 48 1 년) 까지 242 년의 역사를 기록한 최초의 사서이다. 이' 춘추' 는 만 자 이상이지만 242 년의 역사를 기록하여 간결하고 의미심장하다고 할 수 있다. 춘추' 는 2000 여 년 동안 중국사학의 발전과 건립을 위한 토대를 마련했다. 공자는 사마천이 아니라 중국사학의 아버지라고 말해야 한다. 공자가 역사를 개척한 것은 중국 사학의 기초를 다지는 최초의 사람이다.
6. 교육의 영향
역사상 공자는 중국 최초의 서당을 창설하여 입단 학교 운영, 교육 교육으로 유명하다.
공자는 정치가를 위해 학교를 열었다. 그가 편찬한' 시',' 책',' 의식',' 음악',' <역경>',' 춘추' 6 가지 교과서는 각종 인재를 양성하기 위한 서비스다. 공자는 "문, 행, 충성, 편지" 의 교육을 중시하고 제자를 덕, 말, 정, 문사과로 나누어 나무를 세웠다.
더 중요한 것은 공자가' 교무류' 를 제창하고 보급교육을 실시한다는 것이다. 다년간의 교학 실천을 거쳐 공자는 풍부한 교학 경험을 축적하여, 완전한 교학 방법과 교육 이론을 총결하였다.
7. 스포츠 영향력
공자는 줄곧 체육 단련을 중시해 왔다. "사격" 과 "어유" 는 공자가 개설한 6 개 과정 중 2 개 필수 과목이다. "사격" 은 양궁이고, "어유" 는 운전이다. 공자는 선생님으로서 양궁을 매우 중시하고 자신의 기술도 매우 높다. 몸을 튼튼하게 하기 위해 공자는 운동뿐만 아니라 영양과 위생에도 신경을 쓴다. 공자는 양생의 도를 중시하고 체육 단련과 결합하여 후세에 점차 형성되는 양생학을 위한 길을 닦았다.
8. 정치적 영향
공자의 정치 생활은 짧았지만, 성과는 탁월했다. 공자는 도덕정치를 제창했다. 공자는 줄곧 대인우호, 가정행복, 이웃조화, 사회조화, 인민안강, 국가안녕을 중요한 위치에 두었다. 그는' 인자한 애인' 이라는 정치적 주장을 제기했다.
공자는 덕치가 "덕치국, 예치국", 법치는 "정치국, 형치국" 이라고 말했다. 공자는 후세 사람들에게 천하를 교육하고, 사회를 안정시키고, 국가를 보장하는 유익한 경험을 제공했다.
확장 데이터:
중국의 2000 여 년 역사에서 공자와 그의 유가사상은 중국 사회와 문화에서 두드러진 지위를 차지하며 중국 문화의 형성에 중요한 역할을 했다. 그래서 사람들은 때때로 유교 전통을 중국 문화의 대표로 여기고 공자를 문화적 정체성의 상징으로 여긴다.
그러나 20 세기의 혁명 운동과 현대화는 공자와 유학의 운명에 근본적인 변화를 가져왔다. 20 세기 문화운동에서는 공자와 유교에 대한 반성과 비판이 주도적 지위를 차지했다고 할 수 있다.
신세기 들어 중국 경제의 빠른 성장과 세계 정치 경제 지위가 높아지면서 공자와 유교 사상 문화를 재인식하라는 목소리가 끊이지 않고 있다.
이런' 문화 자각' 을 부르는 시대에 우리는 공자와 유가의 문제를 고대 문명과 현대 발전의 깊은 시야에 두고 세계화의 현실 상황에 놓여야 한다. 이론적 사고와 현실적 배려가 결합된 태도로 이 문제에 대한 사고를 더 깊은 수준으로 끌어올려야 한다.