푸안 방언의 역사

민동방어는 대략 서진에서 형성되었고, 밑바닥 어휘는 어느 정도 고월어의 영향을 받았다. 푸젠 최초의 사투리운서' 제림바음' 이 나온 이래 전국 각지에서 서로 다른 사투리 운서가 나타났다.

푸안은 18 세기 중엽부터 18 세기 말까지 안강바음 등 푸안 사투리 운율과 간단한 7 음절 어휘가 등장했고, 스페인 선교사 이그나시오 이바나는 선교의 편의를 위해 푸안 사투리 사전인 반어 사전을 편찬했다. 천주교 도밍고는 중국의 주요 선교 장소로서 1632 년 고계 초 복안에 입소한 이후 2 ~ 300 명의 선교사가 복안 선교에 들어갔다. 그들은 많은 편지를 남겼는데, 그 중 대부분은 스페인어였으며, 이 글에는 많은 인명과 지명이 관련되어 있어 푸안 사투리 고음을 연구할 수 있는 자료가 되었다. 하지만 유감스럽게도, 선교사들은 같은 지명에 대한 철자가 일치하지 않는다. 예를 들면 무양: 철자법이 많아요. 예를 들면 모양, 무양, 무정, 무c-yang, 무c-Yong 등등. 안강바음' 은' 7 음사전' 과' 판화사전' 보다 조금 이르다. 안강팔음에는 17 개의 성모, 77 개의 운모, 한 단어의 7 개 성조가 있다. 47 개의 운율 중 25 개의 비음 운치가 있다: "봄, 산, 하마, 환, 라, 천, 은, 뿌리, 하늘, 스트림" 10 운율, [-n] "향, 들기, 구덩이, 등불, 빛, 의식, 항아리, 동쪽, 소리, 교회" 10 운, 받기 [-? ] 꼬리, 해당 입성운은 모두 [-k] 꼬리를 받는다. "셋, 금, 모루, 팀,?" 5 운, [-m] 으로 끝, 모든 해당 음운은 [-p] 로 끝. 음절로 끝나는 22 개의 단모음과 복모음은 각각' 화, 가을, 열기, 지아, 게, 서, 유, 바이, 고, 후이, 쇼, 리, 쇼, 창, 지, 가지, 최, 추' 이다 안강은 모두 77 개의 모음을 가지고 있다.

이후 천주교 신학원 푸안탕의 국어 선생님 정일광이' 간단한 문해 7 음절 어휘' 를 집필했다. 칠음사전에는 안강팔음과 다른 운치가 있는데, 5 개의 성모를 바꿨다: l P K T P T T T T S N O M? Ts h j w 7 음절 유변제저파는 일본 까마귀와 몽골어가 날아간다고 말했고, 한 8 음절에서 춤을 추며 유변제저파를 쟁론했을 때, 일본 꾀꼬리와 몽골어는 모음이 없는 빛처럼 들렸고, 봄, 들기, 사물, 모루, 납, 은, 항아리, 뿌리, 리, 효과가 있었다. 징, 군웅은 각각 군, 금, 신, 신, 돈, 금, 어깨, 발 뒤꿈치, 기초, 교외, 곽, 직선, 호소, 겸손, 얼굴, 당, 갈고리로 대체한다. 그중 휘운 [ui] 과 절운이 사라졌고, 마중치 교수는' 푸젠푸안 사투리운서' 라는 글에서 이 두 운치가 각각 컵운과 운으로 합쳐졌다고 생각했다. 게다가, 전자에 비해 7 성조식 어휘는 횡운 [uang] 이 하나 더 많다.