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읽기 노트: "인간 본성에 관한 이론"

□ 리뷰/Zhou Zhi

Hume 작성, Guan Wenyun 번역, The Commercial 발행 누르다.

흄은 인간의 감정이 인간의 사고와 인지적 개념의 유일한 원천이라고 『인간 본성론』에서 믿었다. 따라서 인간의 인지 대상은 감각적 경험의 범위에만 국한될 수 있다. 사람이 느끼는 것만이 실제로 존재하며, '물질세계'는 느낄 수 없으므로 존재하지 않는다.

'매트릭스'를 연상시키기 쉽다. 사람들은 현실과 인터넷 사이를 오가며, 우리가 방정식인지 살과 피가 섞인 사람인지 알 수 없다. 4개의 오스카상을 수상한 시나리오 작성 기술은 이미 1734년부터 철학자들에 의해 통달되었으며, 그 흔적은 이후의 칸트, 헤겔, 후설에게서도 여전히 찾아볼 수 있습니다. Kuitian이 다음과 같이 말한 것은 당연합니다. 이론적인 측면에서 나는 Hume이 우리에게 남긴 것보다 오늘날 우리가 많은 진전을 이루지 못했다고 생각합니다. 오늘날 중국의 사고방식은 어느 정도 노자와 공자 시대를 벗어나지 않기 때문에 우리는 이 주장에 전혀 놀라지 말아야 합니다.

반면 '사람은 감정만 알 수 있다'는 점에서 감정으로 인한 문제는 인간의 지식으로는 파악할 수 없기 때문에 알 수 없다.

이것은 불가지론이다. (Cisco는 불가지론적인 기술 지지자입니다. 그의 머릿속에 떠도는 생각일 뿐이며 이 기사의 의미와는 관련이 없습니다.)

베이컨은 이미 13세기에 화약의 공식을 배웠습니다(물론 이것은 위대한 발명품은 중국에서 전해졌습니다.) 베이컨은 유럽에서 화약을 접한 최초의 사람 중 한 명이라고 믿을 만한 이유가 있습니다. 그는 "예술과 자연의 비밀 걸작"에서 화약의 폭발력을 묘사했습니다.

다음으로 베이컨은 매우 흥미로운 일을 했습니다. 그는 누구도 해독할 수 없는 이상한 라틴어 문장에 조리법을 숨겼습니다. 나중에 사람들은 그의 의도가 다음과 같다고 추측했습니다. 베이컨은 화약의 출현에 대해 가치 판단을 내릴 수 없었기 때문에 문제를 미래에 두는 편이 나았을 것입니다. 14세기 중반이 되어서야 독일의 수도사 슈바르츠(Schwartz)가 베이컨의 수수께끼를 해독했습니다. 인류는 처음으로 육체적 능력을 넘어서는 파괴적인 힘을 갖게 되었습니다.

이런 이야기는 역사상 여러 번 반복됐고, 지금까지 인류는 이런 조심스러운 두려움 속에서 전진해 왔다. 인간은 원자력, 컴퓨터, 복제, 구글 등 세상을 변화시키는 모든 신기술에 대해 거의 항상 이러한 태도를 가지고 있습니다. 예를 들어, 2004년 10월부터 미국 회사인 Applied Digital은 개인 특성을 얻기 위해 RFID 스캐너를 사용하기 위해 미국 식품의약국(FDA)으로부터 약 1,000명의 미국인 피부 아래에 RFID 인간 칩을 이식하는 승인을 받았습니다. 대부분의 사람들은 이것이 약간 무섭다고 생각할 것이고 나 역시 그렇습니다.

인간에게 과학은 이성과 도덕성 사이에서 갈등하며 벗어날 수 없다. 그러나 흄은 우리를 바라보며 냉랭하게 말했습니다. 이성적인 관점에서 도덕을 보는 것은 잘못된 것입니다.

책 제목: "How Steel Was Tempered"

저자: Nikolai Ostrovsky

주요 내용: 이 책 책의 주인공은 Paul Korchagin입니다. 선생님과 신부님에 의해 학교에서 쫓겨난 그는 우연한 만남으로 토냐와 친구가 되었다. 조립가 주 헬라이(Zhu Helai)의 지도 하에 그는 볼셰비키가 가난한 사람들의 해방을 위해 싸우는 혁명적 정당이라는 것을 이해했습니다. 그는 마지못해 토냐에게 작별 인사를 하고 고향을 떠나 붉은 군대에 합류하여 강력한 볼셰비키 전사가 되었습니다. 그러나 몸 상태는 점점 악화되어 오른쪽 다리에 장애가 생기고, 척추에 숨어 있던 부상도 점점 심해져서 결국 마비되게 되었습니다. 그러나 그는 낙담하지 않고 어려운 글쓰기 경력을 시작했으며 이는 그에게 새로운 삶의 좋은 시작을 제공했습니다.

감정: 이 책을 읽은 모든 분들은 질병과 운명의 좌절을 두려워하지 않는 바울의 불굴의 혁명 정신에 크게 감탄하게 되리라 믿습니다. 그는 항상 혁명적 대의를 위해 싸우고 있었습니다. 그는 안타깝게도 한 차례 장티푸스에 걸렸고, 강한 인내력으로 기적적으로 죽음의 선에서 벗어나 주저 없이 뜨거운 직장으로 돌아왔습니다.

인생은 구불구불하고 울퉁불퉁한 길이라고 할 수 있습니다. 인생의 여정에서 당신은 많은 어려움을 겪게 될 것이고, 실패의 타격에 직면해야 하고, 이해받지 못하는 고통을 겪게 될 것입니다. 그러나 이 모든 것은 수명이 짧습니다.

장애물을 극복하고 어려움을 극복한 후, 우리가 걸어온 길을 되돌아보면 그것이 삶을 단련시키는 불꽃임을 깨닫게 될 것입니다. 얼마나 많은 영웅과 위인들이 타오르는 불길 속에서 훈련받았는지 사람들이 흔히 말하듯이, “칼날은 갈음에서 나고, 매화의 향기는 매서운 추위에서 나온다.” 우리가 공부할 때 만나는 것과 비교됩니다. 그리고 삶에 부딪히는 어려움은 정말 사소한 것인데 왜 한숨을 쉬고 주저하며 앞으로 나아가야 합니까?

오늘의 사회는 치열한 경쟁이 벌어지는 정보사회이며, 지식경제가 구체화되기 시작했습니다. 국제사회의 입장에서 보면 평화와 발전이 시대적 화두가 되고 있으며, 경제와 과학기술을 둘러싼 국제경쟁이 날로 치열해지고 있는 가운데, 21세기는 모든 국가가 발전의 정점을 향해 달려가고 있습니다. 이로 인해 우리나라는 새로운 기회와 도전에 직면하게 되었습니다. 중국의 '시대 따라잡기' 속도가 가속화되고 있어 우리 중화민족은 전면적인 진흥을 향한 기회와 도전에 직면하게 되었습니다. 국가에는 지식이 풍부하고 의지가 강하며 결단력 있고 혁신적인 인재가 필요합니다. 그러므로 우리는 지식의 장애물을 극복하고 용감하게 전진할 수밖에 없습니다!

책 제목: "Jane Eyre"

저자: Charlotte Bronte

주요 내용: Jane Eyre는 부모가 모두 사망한 세상에서 살았습니다. 남들은 어려서부터 또래들과 차별받는 대우를 받고, 이모에게 미움을 받고, 사촌동생에게 멸시당하고, 사촌동생에게 욕먹고 구타당하고... 이것은 아이의 존엄성을 무자비하게 짓밟는 일이지만 어쩌면 이 모든 것 때문에 Jane Eyre는 무한한 자신감과 불굴의 정신, 천하무적의 내면적 힘을 얻었습니다. 그녀는 Lorende 학교에서 친구 Helen Burns에게 이렇게 말했습니다. 우리가 누군가를 때렸을 때, 우리는 강하게 반격해야 하며, 우리를 때린 사람에게 교훈을 주어 그가 감히 이런 사람을 때리지 않도록 해야 합니다." 로체스터 앞에서 그녀는 비천한 교사였기 때문에 결코 열등감을 느끼지 않았습니다. 오히려 그녀는 하인이기 때문에 다른 사람들로부터 존경을 받아서는 안 된다고 생각합니다. 로체스터가 충격을 받은 것은 바로 그녀의 고결함, 고결함, 순수함, 그리고 세속 사회에 오염되지 않은 영혼 때문입니다. 그리고 그녀를 정신적으로 동등하게 대화할 수 있는 사람으로 여기고, 천천히 그녀와 깊은 사랑에 빠졌습니다. 그의 진심이 그녀를 감동시켰고 그녀는 결혼한 날 로체스터에게 아내가 있다는 것을 알았습니다. 그녀는 이렇게 말했습니다. "나는 세상에 대한 하나님의 명령에 순종하고 싶습니다. 지금처럼 정신없었을 때, 정신없었을 때 받아들였던 원칙을 지키고 싶다"며 "이 자리를 지키고 싶다"고 말했다. 이것이 제인 에어가 로체스터에게 떠나야 한다고 말한 이유이지만, 마음에서 더 깊은 것은 제인 에어가 돌아오면 로체스터를 깊이 사랑하기 때문에 자신이 속았다는 사실을 깨닫고 자존심이 놀림을 당했다는 것입니다. 그녀가 턴필드에 도착했을 때 저택은 꿈처럼 불타버렸고, 퐁텐에 왔을 때 그녀는 마침내 두 눈이 멀고 한 손이 불구인 로체스터를 포옹하기로 결정했습니다. 세인트 존은 "키가 크고 금발이며 아름다운 남자"이지만 제인 에어는 단호하게 진정한 사랑을 선택했습니다. 이는 Jane Eyre의 독립적이고 제멋대로인 성격 때문이기도 합니다.

소감: 제인 에어에 대해 많은 감사와 찬사를 보내고 있습니다. 그녀는 남성과 여성의 독립적인 인격과 정신적 평등을 추구한다. 그녀는 불행을 겪었지만 삶을 사랑하고 자신을 필요로 하는 모든 사람에게 사랑을 전합니다. 사랑, 평등하고 참되고 순수한 사랑에 대한 그녀 자신의 믿음 때문에 그녀는 그토록 갈망했던 사랑조차 단호하게 포기했고 마침내 연인과의 영적 평등을 달성했습니다. 비록 화려하지는 않았지만 그럼에도 불구하고 평범했습니다. 하지만 평범하지는 않습니다. 내 마음 속에 Jane Eyre는 지혜와 사랑이 가득하고 자신의 삶을 극대화하기 위해 노력하는 엘프와 같습니다. 그녀의 삶은 혜성처럼 밝고 아름답습니다.

책제목: "사랑의 교육"

저자: 아미시스

주요 내용: 이 책은 이탈리아 어린이 암리코가 공부한 삶과 삶을 소개합니다. 암웨이 주변에서 일어난 온갖 감동적인 이야기, 부모님이 일기장에 적으신 훈계와 감동의 글, 수업 시간에 선생님이 읽어주시는 멋진 '월간 이야기' 10가지를 써 보세요. 나라와 사회, 민족에 대한 커다란 사랑부터 부모와 선생님, 친구 사이의 개인의 작은 사랑까지, 각 장과 섹션마다 '사랑'의 본질을 깊고 생생하게 표현하고 있어 어디서나 가슴 뭉클하고 감동적이다. 『사랑의 교육』에는 지루한 설교도 없고, 영웅적인 말도 없고, 화려한 영웅적 행위도 없습니다.

숯장수, 젊은 석공, 대장장이의 아들, 젊은 드러머, 수업 시간에 몸이 아픈 선생님 등 평범하고 친절한 인물들과 그들의 평범한 일상에 대해서만 씁니다. 겉으로는 평범해 보이지만 실제로는 진실하고 믿을 수 있는 이야기들이 독자들을 사랑의 세계로 안내하고 우리를 사랑 안에서 교육할 수 있게 해줍니다. 이 책은 사랑으로 가득 차 있다. 부러운 사랑이 가득합니다.

감정: '사랑의 교육'에서는 암웨이의 삶 속으로 들어가 그들이 어떻게 배우고, 살아가고, 사랑하는지 목격했다. 그들의 사랑에는 관용, 겸손, 가족애, 우정이 담겨 있습니다. 『사랑의 교육』은 숭고하고 순수한 인간의 사랑이 가장 진실한 교육이며, 교육은 사랑을 승화시키는 것이라고 말한다. 모든 사람의 삶의 경험은 다르지만, "사랑의 교육"에서는 이전에 경험했던 것과 비슷한 감정을 경험하게 될 것이지만 우리의 태도와 행동은 다를 수 있습니다.

수호(1) - 장멘신을 술에 취해 구타

오송은 서문청을 죽이고 맹주로 유배되어 건너편에서 장문신을 만났다. 칭과 쑨 어니앙. 하지만 이것만으로는 충분히 흥미롭지 않습니다. 이번 에피소드에서 Wu Song이 술에 취해 Jiang Mensh를 때리는 것만이 가장 흥미로 웠습니다.

이번 에피소드에서 우송은 개인적인 우정을 위해 시은이 행복의 숲을 되찾는 것을 도우러 갔는데, 가는 길에 모든 바텐더는 와인 세 그릇을 마셨다. 이 두 가지 점은 그에게 자아가 있음을 보여준다. - 포근한 느낌.

그리고 Jiang Menshen을 때리기 전 그의 놀림은 더욱 흥미로 웠습니다. 그는 먼저 바텐더에게 가서 문제를 찾은 다음 Jiang Menhen을 불안하게 만들고 그를 심하게 때렸습니다. 이것은 Wu Song이 거친 사람임을 증명할 수 있습니다. 사람이지만 좋은 사람이기도 해요.

그의 놀림은 여러 가지로 나눌 수 있는데, 술을 세 번이나 바꾼 뒤 강문신의 첩들이 배불리 먹자 그들(강문신 포함)과 싸우기 시작했다. ).

장상점을 점령한 후 정부를 고소할까봐 두려웠던 그가 장상점에게 세 번째로 원하는 것을 요구하자 정부를 상대로 소송을 걸어 해피포레스트를 되찾게 될까 봐 두려웠다. 그래서 그는 맹주를 떠나면 여기서 살 수 없다고 말했습니다. 이것은 또한 Wu Song이 얼마나 신중한지를 보여줍니다.

'수호' 독서 노트(2) - 이릉에서 네 마리의 호랑이를 죽인다

송강과 아들이 재회한 것을 본 이귀도 어머니를 그리워하여 으로 갔다. Yishui County Village의 Baizhang은 그의 어머니를 데리러 왔습니다.

가던 중 리귀로 분장한 가짜 리귀를 만나 협박을 하게 되는데, 리귀는 아직 아흔 살 된 어머니가 있다며 살려달라고 빌었다. 그를 죽이는 것은 그와 그의 어머니를 함께 죽이는 것입니다. Li Kui는 그를 불쌍히 여기므로 그를 살려주고 그를 놓아주기 위해 은화 한 조각을주었습니다.

작가는 리귀 같은 사람들이 혐오스러워서 리귀와 리귀를 다시 만나게 해주고, 리귀에게 자신을 죽여달라고 부탁한 것 같아요. 하나는 작가가 자신의 분노를 표출할 수 있다는 것이고, 다른 하나는 독자들도 그것을 읽고 나서 마치 리쿠이인 것처럼 그에게 동의하고 영웅적인 기질을 느낄 수 있다는 것이다. Li Kui가 Li Gui를 죽이는 것은 매우 흥미롭습니다.

그런데 리쿠이가 어머니를 데리고 이링을 건너 호랑이를 죽이는 장면이 가장 흥미로웠다. 먼저 물을 길으러 갔다가 노모가 없어진 것을 발견하고, 새끼 호랑이 두 마리와 사람 다리 두 마리를 발견하고, 분노하여 수컷 호랑이와 암컷 호랑이를 죽여버렸다. .

호랑이를 죽인 뒤 자신의 집에 손님으로 초대됐다가 나중에 붙잡혀 안타깝다. 이것은 사람들이 그것을 읽은 후 Li Kui를 위해 싸우고 싶게 만드는데 이는 작가의 좋은 의도를 보여줍니다.

'수호전' 감상 시 주의사항(3) - 사자탑에 대한 불만

오송은 양구현 수도의 자리를 맡아 베이징으로 가서 일했다. 돌아와서 형 오달랑이 죽었다는 사실을 알게 된 오송은 의심을 품고 진실을 알아내며 군청에서 뇌물을 받은 사실을 알고 고소할 수밖에 없었다. Wu Dalang의 복수를 위해 Lion House로 이동하세요.

그 중에서 가장 흥미로웠던 부분은 최종 복수에서 서문청이 살해당하는 부분이다. 비록 우달랑은 죽었지만 판금련과 서문청도 마땅한 대가를 받았고, 우송은 복무했다. Zhihu 사람들도 Mengzhou로 보내졌습니다. 아마도 당시 법원의 어리석음을 풍자한 작가가 아닐까 싶습니다. Ximen Qing은 여기에서 저자에 의해 "악취가 난다"고 묘사됩니다. 이를 읽은 후 거의 모든 사람들이 그를 꾸짖었습니다. 이것은 저자가 캐릭터를 얼마나 잘 묘사하는지 보여줍니다.

'수호전' 독서 노트(4) - 변경시에서 칼을 팔다

양지는 돈이 떨어져서 그 검을 팔아 돈을 벌고 가야만 했다. 또 다른 나라는 먹고살기 위해 뜻밖에도 그가 칼을 팔고 있을 때, 현지 악당 니우얼은 온갖 모욕을 당했고, 이를 참지 못해 니우얼을 죽이고 신문사로 갔다. 결국 그는 대명저택에서 유배형을 선고받았다.

가장 흥미로운 것은 양지가 칼을 파는 장면이다. 먼저 그는 누가 칼을 샀는지 물었고, 니우얼이 왔을 때 그는 그에게 칼을 시험해 보라고 요청했고, 가능한 모든 방법으로 그를 방해하고 모욕하려고 했고 결국 살해당했습니다. 이는 당시 일부 악당들이 어떤 사람들이었는지를 말해준다.

니우얼의 살해는 책 속에서 서민들의 분노를 터뜨렸을 뿐만 아니라, 읽고 나면 독자들로 하여금 안도감을 갖게 만들었다. 이는 작가가 독자들의 심리를 파악했기 때문일 것이다.

'Water Margin' 독서 노트(V) - Xunyang Tower의 시

Song Jiang은 Jiangzhou에 도착한 후 Shenxing Taibao와 다른 사람들을 만났습니다. 어느 날 순양탑에서 술을 마시다가 술 취한 틈을 타 벽에 반시를 쓰고 이름도 남겼습니다. 마침내 Huang Wenbing은 그가 사형수로 던져지는 것을 보았습니다.

송강에 대한 이 이야기는 독자들을 어리둥절하게 만든다. 이 에피소드에는 그에 대해 무엇을 말해야 할지 모르겠다. 다만 작가가 송강을 읽고 나면 독자들이 송강에 대해 아무 것도 알 수 없을 정도로 송강을 쓸 수 있다는 것은 정말 놀라운 일이다. 송강은 너무 혼란스러워서 어떤 시도 언급할 수 없었다고 할 수밖에 없다. 그리고 바로 이 에피소드를 통해 다음 에피소드에서 차단 필드 장면을 더 잘 시작할 수 있습니다. Song Jiang의 시 "잡히다"의 한 부분은 나중에 처형 장소의 장면을 시작하는 데 사용됩니다. 실제로 다른 방법을 사용하는 것보다 송강을 사용하여 시를 쓰는 것이 더 좋습니다. 첫 번째는 아무 말도 할 수 없게 만드는 것이고, 두 번째는 마법장을 차단할 수 있는 보다 확실한 이유를 제공하기 위한 것입니다. 그래서 이번 편이 좋은 것 같아요.

<<삼국지연의>> 독서노트

"장강이 동쪽으로 흐르고, 파도가 영웅을 휩쓸어가는데..." 사람들이 이 시를 언급할 때 , 사람들은 4대 명작 중 하나인 '삼국지연의'를 떠올릴 것이다.

'삼국지연의', 정식 명칭은 '삼국지연의'로 명나라 작가 나관중이 편찬했다. 제목에서 알 수 있듯이 이 소설은 『삼국지』를 원작으로 하고 있지만 공식적인 역사만큼 장엄하지는 않고 고대 토착소설이다. '삼국지연의'에 비해 '삼국지연의'는 더욱 예술적으로 변했다. 아래에서는 66만 단어로 된 이 걸작에 대해 여러 측면에서 논평하겠습니다.

1. 진실과 허구

로맨스와 공식 역사의 가장 큰 차이점은 로맨스는 전적으로 사실이 아니며, 로맨스는 소설이라는 것입니다. 『삼국지』는 역사적 사실 70%, 허구 30%라고 다들 말하는데, 실제로 그렇다. 그러나 허구는 역사적 사실뿐만 아니라 예술적 기법을 사용하여 만들어집니다. 예를 들어, 관공(Guan Gong)은 술을 데우고 화웅(Hua Xiong)을 참수했습니다. 이 사건은 역사서에 기록되지 않았습니다. 또 다른 예를 들면, 노소와의 단독 만남과 관련하여 역사서에는 노소가 관우를 만나러 혼자 갔다고 기록되어 있다. 물론 비슷한 예는 셀 수 없이 많습니다. 읽고 약간의 분석을 해본 후에는 이러한 허구적 줄거리의 대부분이 소설에 묘사된 각 인물을 예시하고 있음을 알 수 있습니다. 왜냐하면, 공식사에서 언급한 대로 실제 캐릭터를 만들어낸다면, 일부 캐릭터는 작가의 정치적, 이념적 관점에 어긋나는 경우가 있기 때문입니다. 더욱이 작가는 소설을 쓰면서도 경직된 소설보다는 줄거리의 합리성과 일관성에 주목했기 때문에, 읽고 나면 마치 그 곳에 있는 듯한 느낌을 받게 된다. 요컨대, 이러한 측면에서 작가의 글쓰기는 상당히 성공적이며, 이러한 구성에는 작가의 주관적인 소망이 일부 반영되어 있는 것입니다.

2. 신격화와 비방

'삼국지연의'에 등장하는 인물들은 완전히 실존인물은 아니지만, 공식사에서 가공된 인물들이다. 신격화된 인물이자 비방받는 인물이다.

신격화된 인물의 대표적인 대표자로는 제갈량과 관우가 있다. 제갈량이 신격화되는 곳은 '불확실의 선지자'이고, 관우가 신격화되는 곳은 '충성'과 '의'이다. 다음으로 저자가 왜 이 두 인물을 신격화하는데 중점을 두는지 간략하게 비교해 보고자 한다.

남송(南宋)의 유명한 성리학자 주희(朱熙)는 촉한이 삼국 중 정통이라고 믿었다. Chen Shou에서 시작된 Zhu Xi의 이전 견해는 대부분 Cao Wei에 기반을 두었습니다. 주희 이후 왕과 신하, 백성들도 주희의 견해를 받아들이기 시작했는데, 그 이유는 이 견해가 유교에 부합하고 지배계급에서도 받아들일 수 있기 때문이다. Luo Guanzhong도 Zhu Xi의 관점에 동의했습니다. 따라서 그가 신격화한 인물의 대부분은 '한나라'에 충성하는 인물이었다. 그 중 저자는 제갈량을 '지혜'의 화신으로, 관우를 '충성'과 '의'의 화신으로 쓴다. 이것이 바로 도광시대의 통치자들이 『삼국지연의』의 영향을 받아 관우에게 30자가 넘는 시호를 부여한 이유입니다.

추악화는 기본적으로 신격화를 위한 것이다. 예를 들어 주유는 역사상 요절한 영웅이었지만 <삼국지연의>에서는 그를 덕망 있고 유능한 사람을 질투하는 사람으로 묘사한다. 추함의 대부분은 신격화를 위한 호일 역할을 합니다.

3. 캐릭터와 단서

'삼국지연의'의 가장 큰 성공 중 하나는 다음과 같이 독특한 성격을 지닌 많은 캐릭터를 성공적으로 만들어냈다는 것입니다. 제갈량, 용감하고 충직한 관우, 거칠고 험난한 장비, 충직하고 정직한 유비, 용감하고 지략이 뛰어난 조운, 교활하고 의심 많은 조조, 질투심 많은 주우, 오만한 미행, 등.

작가는 캐릭터의 독특한 특성을 반영하기 위해 세부 사항의 특성화를 사용합니다. 예를 들어, 70장에서 장비에 대해 글을 쓸 때 저자는 장비가 장허를 속이기 위해 작은 속임수를 쓴 장비의 전쟁 사건에 대해 자세히 설명하는 동시에 제갈 간의 대화도 추가했습니다. Liang과 Liu Bei는 Zhuge Liang의 지략을 더욱 보여주었습니다.

'삼국지연의'는 다양한 인물과 그들 사이의 복잡한 관계를 딱 맞게 다룰 수 있는 것은 작가가 실사, 허구, 세밀한 글쓰기, 축약, 내레이션, 그리고 필력을 갖추고 있기 때문이다. 그의 글에서는 플래시백이 발생하며, 작가는 단서를 따라 서술하는 문학적 기법을 사용합니다. 『삼국지』의 주요 단서는 촉한 정권의 성립과 멸망, 삼국시대 금나라 복귀까지의 내용이며, 그 사이에 하위 단서들이 산재해 있다. 예를 들어 적벽 전투에서 작가는 유비, 손권, 조조라는 세 가지 단서를 통해 서사를 전개한다. 이 세 가지 단서는 서로 연관되어 있으며, 한 장에서는 한두 개의 단서만 설명할 것입니다. 이러한 얽힘은 독자가 단 하나의 단서를 길고 지루하게 읽는 대신 매우 일관성 있는 느낌을 갖게 할 것입니다.

4. 봉건주의와 왕위

'삼국지연의'에 표현된 정치적, 이념적 견해 중 하나는 전형적인 유교 사상인 왕위와 인(仁)을 옹호하는 것이다. 『삼국지연의』의 허구적 스토리라인의 상당 부분은 이러한 생각을 표현하기 위해 고안되었습니다. 작가가 자신의 작품에서 '충성'과 '의'라는 일련의 예술적 이미지를 대담하게 만들어 낸 것은 바로 이 때문이다.

첫 번째는 제갈량이다. 『삼국지연의』에 묘사된 제갈량은 '충성'과 '지혜'의 구현이다. 특히 저자는 제갈량의 '지혜'를 과장하기 위해 애쓴다.

당시 지주계층의 지배세력에서 제갈량은 문제를 더욱 날카롭게 바라보고 용기와 전략을 갖고 변화에 적응하는 인물이었다. 그러나 실천에 중점을 두기 때문에 이러한 장점이 있습니다. 예를 들어 조조가 형주를 함락시키고 군대를 남쪽으로 이끌었을 때, 제갈량이 손권에게 당시 상황을 분석하고 조조가 패할 것이라고 예측한 것은 바로 제갈량이 적의 강점과 약점을 비교했기 때문이다. 전쟁 전에 우리 자신. 또 다른 예를 들면, 제갈량은 적군과 우리 장수들의 상황을 분석하고 사마의가 자신이 "인생을 조심하고 결코 위험을 감수하지 않는다"는 것을 알고 있었기 때문에 감히 "공성 전략"을 사용했습니다. 사마의는 자신에 대한 장기적인 이해를 갖고 매우 "위험한" 의심스러운 전략을 채택하여 위기를 해결했습니다. 그러나 더 많은 장에서 저자는 Zhuge Liang을 "예언적인" 인물로 묘사합니다. 예를 들어, Zhuge Liang의 몇 가지 "밤하늘 관찰"과 몇 가지 "기발한 팁"이 있습니다. 그리고 칠성단에 바람을 제물로 바친다는 표현은 더욱 황당하다. 비슷한 문제는 "교부 팔배", "여수에 대한 반시 제사", "오장원 경흥", "성인을 드러내는 딩군산"에서도 볼 수 있습니다.

관우 역시 '삼국지연의'에 등장하는 인물이다. 저자의 글에서 관우 역시 『삼국지』의 조운, 황종과 같은 지위를 지닌 장군에서 『삼국지』에서는 용감하고 충성스러운 영웅으로 변화했다. 『삼국지연의』는 관우를 이런 식으로 미화하여 전적으로 '충성'과 '정의'라는 봉건사상을 장려합니다. 삼국지연의 이후 관우는 봉건 지배층의 이상에 완전히 부합하는 인물이 되었고, 대중들 사이에서 관우의 영향력은 점점 더 넓어졌다. 명나라와 청나라의 통치자들은 그를 여러 차례 '대황제'로 칭하고 곳곳에 그를 위한 사찰을 세웠습니다. 이는 관우가 주창한 '충성'과 '의'에 대한 묘사가 봉건 통치자의 요구에 매우 적합하다는 것을 분명히 보여줍니다.

또한 '삼국지'는 봉건 군주를 위해 일하는 것을 옹호하기 위해 Dong Cheng, Wang Zifu, 한나라와 황제에게 충성하기 위해 살해당한 계평 등. '국도' 조조는 "9족을 멸망시켰음에도 후회하지 않았다"고 말했다. 저자는 이러한 사람들을 시대를 초월하여 지속될 롤 모델로 소개합니다. 또한 장웨이 같은 인물에 대한 글을 쓸 때는 봉건적 '효'를 옹호하고, 손부인 같은 인물에 대한 글을 쓸 때는 봉건적 '순결'을 옹호했다. 이를 통해 <삼국지연의>에 등장하는 인물들이 작가의 사회적, 정치적 견해를 관통하고 있음을 알 수 있다.

5. 시와 노래

'삼국지연의'의 또 다른 큰 성공은 그 수는 적지만 많은 수의 시와 노래가 소개된다는 점이다. 『붉은 저택의 꿈』에는 그 중에서도 훌륭한 작품이 많이 있습니다. 감정을 표현하기 위해 소개된 시도 있고, 등장인물의 노래나 글에 등장하는 시도 있습니다. 예를 들어, "하늘은 둥근 덮개 같고, 땅은 체스 게임과 같습니다…"(37장)는 기사에서 Zhuge Liang이 쓴 것입니다. 또 다른 예는 “조조가 반역자였는데 주랑의 함정에 빠졌는데…”(45장)는 조조가 함정에 빠져 실수로 채모와 장윤을 죽였다고 한탄한 이야기이다. .

오프닝 단어 "Linjiang Immortal"은 웅장하고 독자들이 읽은 후 경외감을 느끼게 하며 더욱 미완성적이고 매혹적입니다. 마지막 시 『고문』은 1세기에 걸친 삼국의 흥망성쇠를 66만 단어 길이로 300자 남짓의 긴 서사시로 요약하고 있다. 비록 화려한 단어는 없지만 마치 운율을 맞춘 후기처럼 독자들이 삼국지의 사건을 되새기게 만든다. 마지막 몇 문장은 저자의 역사에 대한 사고와 이해를 촉발시켰다. "세상에는 사건이 끝도 없고, 하늘에는 피할 길이 없다. 삼각봉 세 개는 꿈이 되었고, 미래 세대는 이에 대해 불평할 것이다." 독자들에게 무한한 환상을 선사합니다.

통합적으로 『삼국지』는 『홍루몽』에 이어 4대 고전 중 두 번째로 좋은 소설이라고 할 수 있다. 이러한 아이디어 중 일부는 탐구할 가치가 있지만, 그것이 중국 국가에 남긴 중요성은 매우 광범위합니다.

How the Steel Was Tempered'는 도저히 내려놓을 수 없게 만든다. 폴 코르차긴의 끈질긴 성격이 정말 감탄스럽다! 이 책을 읽으면 강철같은 자질을 지닌 사람들이 바로 '자본적인' 사람들이라는 것을 알게 될 것이다.

폴은 시각 장애인이었을 때에도 여전히 책 쓰기를 고집했고 자신에 대해서는 전혀 관심을 보이지 않았습니다. 책에는 이렇게 쓰여 있다. “그가 그렇게 힘들게 썼던 원고가 유실되어 너무나 실망했지만, 그는 다시 일어 서서 끈질긴 인내로 걸작을 완성했다. 책에는 "인간의 생명이 가장 소중하다. 과거를 돌이켜 볼 때 자신의 무위를 후회해서는 안 된다..."라는 유명한 말이 있다. 바울은 강자의 화신으로 묘사될 수 있다. 폴과 비교되는 나 자신을 생각하니 얼굴이 뜨거워지는 것을 느꼈다. 올해 설날에는 집집마다 축제분위기에 휩싸였으나 우리집은 텅 비어 있었던 기억이 납니다. 아버지는 일과 출장으로 바쁘셨고, 어머니는 병으로 누워 계셨습니다. 밖에서 아이들이 노는 소리를 들으니 눈물이 차올랐고 이내 눈물이 터졌습니다. 어머니는 내가 울고 있는 것을 보고 침대 옆에 놓인 책을 가리키며 "쉬안쉬안아, 『강철은 어떻게 단련되었느냐』 책을 다 읽었느냐?”라고 말씀하셨다. 나는 그 책을 다시 읽었고, 인의 모습이 다시 떠올랐다. 당신 앞에서. 그래, 난 강한 남자가 되어야 해! 나는 가족의 문제를 해결하고 요리를 결심하도록 도와야 한다. 어머니의 얼굴에 미소가 떠올랐고, 어머니는 내 손을 꼭 잡고 "당신은 정말 우리 가족 중 가장 훌륭한 사람이군요!"라고 말했습니다. 나는 "강철은 어떻게 단련되었는가"라는 책을 가리키며 "그것이 나에게 가르쳐 주었습니다!"라고 말했습니다.

어려울 때, 움츠러들 때, 답답해서 눈물을 흘릴 때마다 폴의 큰 자태가 생각나고 진짜 강철로 다듬어지고 싶다!

문학 작품 읽는 걸 좋아하는데, 얼마 전 친구 집에서 새로 출간된 <어머니의 마음>을 보고, 아름다운 표지와 황금빛 제목이 한눈에 반해 무심코 빌려 읽었다. 그 친구가 읽었는지 안 읽었는지. 이 책을 읽으면서 처음에는 한 마디 한 마디 읽고 싶었지만, 어느새 책에 묘사된 맑고 장엄한 러시아의 풍경에 푹 빠져들었고, 사심 없는 마음에 더욱 감동을 받았습니다. , 용감하고 용감하며 강한 어머니. 이렇게 나는 술에 취해 한숨을 쉬며 본문을 잊어버리는 독서 상태에 들어갔다. 코끼리는 눈에 보이지 않고 소리는 크지만 소리는 드뭅니다! 번역가의 표현적인 말은 이 형식을 러시아 사회 생활의 무수한 측면에 통합시켰습니다. 이 소리는 번역가에 의해 그의 가볍고 자유로운 말로 세계 프롤레타리아 혁명의 행진에서 연주되었습니다. 이 책을 칭찬하기 위해 어떤 언어를 사용할 수 있을지 모르겠습니다. 제 칭찬으로는 이 책의 내용의 아름다움과 심오한 의미를 표현할 수 없다고 생각합니다. 그러므로 나는 여기서 멈추고 독자들이 직접 경험하게 해야 한다! 더 많은 독자들이 이 책을 이해하고 더 많은 혜택을 누리기를 바랍니다. 이 책을 금상첨화로 최고 중의 최고로 만들기 위해, 번역자의 서문 2페이지에 편집 및 인쇄상의 오류가 여전히 있다는 점을 지적하고 싶습니다. 8행에서 "widow"라는 단어는 "lost"로 오인됩니다. "Forever" 장의 154페이지 9행에서 "severe test"는 "severe test"로 되어야 합니다. "는 구별되지 않습니다. 등등. 비록 사소한 누락에 불과하지만, 장황한 표현을 좋아하는 독자라면 그 부분에 대해 다소 아쉬움을 느끼며, 2판에서는 바로잡기를 바라게 될 것이다.

리리차오를 읽은 소감

오늘 기사를 읽고 깊은 감동을 받았습니다. 내용은 대략 이렇습니다. 리리차오는 자신이 못생겼다고 느끼고 감탄한 후에는 아무도 가지 않습니다. 지나가던 할아버지에게 아름다운 꽃을 피워달라고 빌었고, 아이들은 손으로 해바라기를 꺾었고, 해바라기는 너무 아파서 눈물을 흘렸습니다.

또 울고 있었다. 노인이 다시 지나가자 리리카오는 노인에게 당장이라도 키가 커지도록 기도했다. 소원이 이루어졌을 때 강한 바람이 불어 리리카오는 쓰러져 부상을 입었다. 노인이 다시 지나가자 리리카오는 노인이 원래의 모습으로 돌아오기를 기도했다. 노인은 만족스러운 듯 고개를 끄덕였다.

이 글은 우리의 삶을 바탕으로 작성되었습니다. 예를 들어, 사람. 완벽한 사람은 없습니다. 아름다워지고 싶다면 우여곡절을 겪어야 합니다. 부유한 가족이 도움이 되나요? 돈으로 모든 것을 살 수는 없습니다. 성공을 원한다면 돈으로 살 수 없습니다. 반대로, 가족이 가난하다면, 부자가 되고 싶다면 수단에 의지할 수 없고 자신의 능력에 의지해야 합니다.

아주 못생긴 사람이 성형수술을 받고 스킨케어 제품을 사는 등 어떻게 해서든 예뻐지는 게 도움이 되는 걸까? 아름다움은 외모가 아니라 영혼의 아름다움을 의미합니다.

기억하세요: 순수한 마음은 그 무엇보다 아름답습니다. 가지고 있지 않은 것을 요구하지 말고, 이미 가지고 있는 것을 요구하십시오.

서유기 읽은 소감

서유기는 돈을 구하기 위해 불경을 얻기 위해 서쪽으로 여행을 떠난 당나라 삼장 이야기를 그린다. 모든 지각 있는 존재들. 도중에 그는 손오공(Sun Wukong), 주팔계(Zhu Bajie), 사생(Sha Seng)이라는 세 명의 강력한 제자를 받아들였으며, 도중에 그들은 당생을 위해 악마와 악마를 죽이고 당승을 보호하기 위해 서쪽에서 경전을 얻었습니다. 99번과 81번의 어려움을 겪으며 마침내 목적지에 도착했고, 천주의 뇌음사에서 참된 경전을 얻어 덕이 있는 불멸자가 되었다.

이 책은 정말 상상력을 극도로 활용하고 있어요. 어렸을 때 이미 TV 시리즈에서 몇 가지 이야기를 배웠거든요. 이제 읽으면서 문득 고대인들이 정말 대단하고 대단하다는 생각이 들었습니다. 상상력이 풍부했어요. 이 책의 서문에는 『서유기』의 줄거리가 과거 사람들의 부단한 부와 여러 시대 사람들의 상상력을 바탕으로 하고 있다고 되어 있는데, 여기에서 고대 노동자들의 풍부한 지혜를 엿볼 수 있다. 국가. 손오공이라는 캐릭터는 너무 생생해서 가끔은 그가 신이 아니라 우리 주변에 살고 있는 실제 인물이라는 느낌까지 들 정도다. Zhu Bajie의 다양한 문제가 훨씬 더 귀여워진 것 같습니다. 이 책은 정말 매력적이다.

최근 '역사를 잊지 마세요'라는 책을 읽었는데, 가슴이 뭉클하고 뿌듯하고 행복했습니다. 우리 중화민족의 애국자들의 장신상이 하나 둘 떠올랐습니다. 나는 왕얼샤오가 자신의 피로 우리를 위해 길을 닦으며 굴하지 않고 불굴의 길을 닦았던 것을 아직도 기억합니다. 그는 적의 살인 의도에도 두려움이 없습니다. 그는 저항 전쟁에서 작은 영웅입니다. 우리 또래의 아이는 부모의 품에 안겨 가족의 행복을 누렸어야 했는데, 오히려 전쟁을 겪고 잔혹한 적과 마주하게 되었습니다. 그는 도망칠 수도 있었지만 적에 대한 증오심과 혁명의 승리를 위해 목숨을 걸었습니다. 일본 총이 그에게 겨누어졌을 때 그는 두려워하거나 울지 않았습니다. 정말 용감한 작은 영웅이군요. 저는 이에 충격을 받았습니다. 나는 하늘에 계신 그의 부모님이 그를 기뻐하고 자랑스러워하실 것이라고 믿습니다. 그들은 정말 좋은 아들을 갖고 있고 이생에서 결코 흔들리지 않을 것입니다! 제2초등학교에 비하면 우리는 하늘에 있고 땅에 있다. 우리는 얼마나 행운이고 축복받았는가! 우리 삶에는 전쟁도 증오도 없고 오직 행복과 아름다움만이 있을 뿐입니다. 우리에게는 부모님의 사랑이 있고, 선생님의 보살핌이 있으며, 조국의 훈련이 있습니다. 우리는 과학과 문화 지식을 공부하고 배울 수 있습니다. 그리고 이 모든 것은 목숨을 걸고 이샤오와 같은 영웅들의 피가 우리를 위해 사준 것입니다! 항일영웅들이여, 당신들의 피는 헛되지 않았습니다. 오늘의 빛나는 길을 닦아주신 것은 바로 당신들이었습니다. "물을 마실 때, 우물을 파신 분을 잊지 마십시오." 당신의 친절을 명심하겠습니다. 우리는 이 멋진 삶을 소중히 여기고 과학과 문화 지식을 배워야 합니다. 우리는 조상들의 발자취를 따라 우리 시대 조국에 기여해야 합니다. 중국아, 떠나자! 더 많은 번영을 진심으로 기원합니다.