사극에서 후궁이 황포도를 먹이는 경우가 많은데 다른 과일을 먹이는 것은 어떨까요?

고대 전설에서는 신이 포도 열매를 가져왔다고 한다. 그래서 상서로운 과일로도 여겨진다. 포도는 성혼란에서 태어났다

고대 중국에도 포도가 있었는데 이 포도는 잘 자라지 않고 신맛이 나고 떫은 맛이 나서 일반 사람들이 즐겨 먹지 않았다. 『시경』에는 “6월의 음식은 정체와 진달래가 가득하다”고 하는데, 여기서 “자오”는 그 지역의 “들포도”를 가리킨다. 그래서 오늘날 우리가 흔히 볼 수 있는 과즙이 풍부한 포도의 진짜 원산지는 유럽입니다.

사실 당시 세계 어느 곳에 있든 초기 들포도는 자웅이성이어서 어떤 식물에는 수꽃만 피고 어떤 식물에는 암꽃만 피었습니다. 그러나 자연의 생물에는 매우 놀라운 일이 있습니다. 즉, 유전적 돌연변이를 겪는다는 것입니다.

어느 날, 일부 야생포도가 돌연변이를 일으키고 자웅동체가 되었는데, 이는 수꽃과 암꽃이 같은 식물에 존재하며 스스로 수분을 하고 열매를 맺을 수 있다는 것을 의미한다. 이것의 장점은 과일의 크기가 더 크고 풍성할 수 있으며, 인간의 입맛을 더 쉽게 만족시킬 수 있다는 것입니다. 포도는 고위 관리들의 사치품이 되었습니다

이광리가 포도씨를 가져온 후, 한나라 무제는 재빨리 사람들에게 재배를 요청하고 맛을 보았습니다. 포도가 이 나라에 처음 와서 토양과 물에 익숙하지 않다는 것을 누가 알았겠습니까? 포도는 기후 요건이 엄격하고 재배 및 홍보가 매우 어려웠습니다. 당나라 초기까지 포도는 귀한 과일이었다. 포도를 먹을 수 있다는 것은 큰 선물이었고, 포도의 가치는 미인의 가치와 비교할 수 있었다는 것을 『군고문연맹』을 보면 알 수 있다.

포도는 한나라 무제(吳皇) 때 장건(張倉)이 서역을 순행할 때 가지고 왔다. 오늘날 우리가 흔히 볼 수 있는 사과는 청나라 말기에 소개된 것이고, 두리안은 명나라에 소개된 것이므로 이러한 과일을 드라마에 활용하려면 시대적 배경도 고려해야 한다.

복숭아와 배는 중국이 원산지고 오랜 역사를 가지고 있지만, 복숭아는 보관이 편리하지 않고, 배는 좋은 의미가 없을 수도 있어 궁중에서는 사용하지 않을 것입니다. 포도에는 영양분이 풍부하기 때문에 아마도 그 이유 중 하나일 것입니다.

이런 이야기도 있어요.

당고종 황제 이원이 신하에게 포도를 하사했는데 신하가 포도를 손에 꼭 쥐고 식사를 거부한 적이 있습니다. 그들을. 이유를 물어보니 목사님 어머님이 포도를 너무 먹고 싶어서 어머님께 공경을 드리기 위해 포도를 가져가려고 하신 것이었습니다. Li Yuan은 즉시 눈물을 흘리며 사람들이 포도를 저렴하게 만드는 것에 대해 조용히 생각했습니다. 그래서 당나라는 보물을 찾기 위해 다시 서부 지역으로 나갔고, 마침내 재배하기 쉬운 포도 품종을 얻었고, 심지어 포도주까지 홍보하기 시작했습니다. 자손이 많고 복이 많음

포도 한 알을 심으면 포도 수천 송이가 맺히는데, 이는 자손이 많고 축복이 많으며 번영을 의미합니다. 황제의 하렘은 3천 명이었습니다. 황제들은 자녀가 너무 많은 것을 두려워하지 않았고, 단지 너무 적은 것을 두려워했습니다.

위대한 대의를 이어받기 위해서는 후계자가 있어야 합니다. 그리고 상속받을 사람을 선택해야 하기 때문에 자녀를 많이 낳는 것이 더욱 필요합니다. 그러므로 모든 것이 길한 궁궐에서는 과일의 선택도 길해야 합니다. 이런 관점에서 보면 포도가 최선의 선택이다.

이런 이유도 있겠지만, 포도가 더 우아하고 편한 맛을 내기 때문이기도 할 것입니다.

두리안 같은 과일은 소품 운반에 정말 불편해요!

그래서 사극에서는 포도가 더 많이 등장하는데요. 먹기가 편하고 궁중의 길상과 다산, 복이 따르는 길조이다.