인(仁)한 사람이 남을 사랑하고 공손한 사람이 남을 공경한다는 것은 무슨 뜻입니까?

인로운 사람은 남을 사랑하고, 예의 바른 사람은 남을 존중합니다. 친절한 사람은 남을 사랑하고, 예의 바른 사람은 남을 존경합니다.

'맹자·이루 2장·28절' 중에서. 맹자는 전국시대의 철학자, 사상가, 교육자로서 공자 이후, 순자 이전의 유교를 대표하는 인물로 공자와 함께 '공자, 맹자'로 불렸다. 맹자는 '인정(仁政)'을 주창하고 '군주보다 백성을 귀하게 여긴다'는 사상을 최초로 내세운 사람이다.

원문: 맹자는 “군자와 남을 구별하는 것은 뜻이다. 군자의 뜻은 인(仁)과 예(禮)이다. 인(仁)한 사람은 남을 사랑하고 공손한 사람은 남을 공경한다. 남을 사랑하는 사람은 언제나 다른 사람을 사랑하고 존경하십시오.

여기에 누군가가 나를 배반하는 태도로 대하면 신사는 자립할 것입니다. 나는 불친절하고 무례할 것입니다. 무례하게 행동하는 것은 예의에 따른 것이고, 군자는 자립해야 한다. 나는 불성실할 것이다. 이것도 기만이다. 이것은 짐승과도 같다.” 시택자이? 동물이 어찌 힘들겠는가? ’

그러므로 군자는 평생 걱정이 있어도 한 사람에게는 근심이 없다. 하루: 슌은 남자고, 나도 인간이다. 슌의 법칙은 후세에 물려질 수 있으니 내가 그 나라 토박이인데 어찌 걱정할 수 있겠느냐. 군자는 괴로움을 당하면 망한다.”

맹자는 “군자와 보통 사람의 차이는 이것이다.”라고 말했다. 마음속에 품고 있는 생각이 다릅니다. 친절한 사람은 남을 사랑하고 예의바른 사람은 남을 존중합니다.

개인적으로 그가 나에게 무례하고 무례하다면 신사는 스스로에게 이렇게 물어봐야 합니다. 그렇지 않으면 그가 나에게 친절하고 무례하다고 스스로에게 묻는다면 어떻게 될까요? 예의바른 사람이 여전히 오만하고 무례하다면 군자는 다시 자문해야 합니다. 내가 불성실한가?

그 사람이 여전히 무례하고 무례한가? 신사는 "이 사람은 불성실하다"고 말할 것입니다. 그는 단지 미친 사람입니다. "그런 사람과 동물의 차이점은 무엇입니까? 그리고 짐승들에게 무슨 책임이 있습니까? ’” 그러므로 군자에게는 평생의 근심이 있어도 하루아침에 화를 내는 일은 없느니라.

예를 들어 이런 근심이 있다. 순은 사람이고, 나도 사람이고, 순은 사람이다. 세계의 모범이 되고 그의 명성은 후대에 전해질 것입니다. 하지만 저는 그저 평범한 사람일 뿐입니다. 그런 걱정이 든다면 어떻게 해야 할까요? 다른 걱정은 하지 마세요. 예의에 어긋나는 일은 하지 마세요. 하루아침에 재난이 닥쳐도 신사라면 특별히 괴로워하지 않을 것입니다."

'리루 2장' 작품 요약:

"Li Lou Zhang Ju Xia"는 "맹자"에서 선택되었으며 대부분 짧은 장으로 정치, 역사, 교육 및 개인 생활과 같은 다양한 측면을 다루고 있습니다. 원문은 33장으로 되어 있으며, 『리루장 2』에서 18장을 선정하였습니다.

이 18조는 각각 '작은 은혜와 작은 은혜를 베풀되 다스리는 법을 아는 사람이 없다', '군주와 신하의 도는 인애와 의로 보답함', '중간이 있으면 갚는다' 등이다. 기르지 않으면 재능이 자라지 않는다", "무슨 일을 안 하면 할 수 없다", "해야 할 일이 있다", "누가 말을 서툴게 하면 어떻게 될까", " 말을 믿으면 안 되고, 행동이 열매를 맺지 못한다”, “절대 순수한 마음을 잃지 말아야 한다”, “더 공부하는 목적은 자기 만족을 얻는 것”이다.

"자세히 말하면 약속을 갚는다", "인성을 기르면 천하를 제패할 수 있다", "군자가 사랑을 들으면 부끄러워한다", "무슨 일이냐? 인간과 동물의 차이", "둘 중 가장 어려운 건", "맹 앞에서 이순신을 죽이는 것도 이순신에게도 잘못이 있다", "멍시자는 불결하다. 다들 코를 가리고 지나간다" , "남을 사랑하는 사람은 항상 그들을 사랑할 것입니다", "5 가지 불효가 있습니다 : "부모"를 무시하는 것, "제나라 사람들은 아내가 하나이고 첩이 하나입니다".