"산이 없으면 높은 곳에 신선이 있고, 신령이 있을 것이며, 물이 깊지 않으면 용이 있을 것이다."

의미: 산은 높이에 있는 것이 아니다. 신이 있으면 유명해진다. 물은 깊이에 좌우되지 않지만, 용이 있으면 기운이 있는 듯하다.

당나라 때 유우희(劉玉熙)의 '겸손한 집 비문(實室碑)'에 나오는 원문은 다음과 같다.

산이 높지 않으면 불멸자가 있으면 유명할 것이다. 물이 깊지 않다면 용이 있으면 영적인 것입니다. 이곳은 겸손한 집이지만 나는 고결합니다. 윗층계단에는 이끼자국이 녹색이고, 커튼에도 풀색이 녹색이다. 말하고 웃는 선비들은 있지만 오고 가는 데 한가한 사람은 없다. 일반 진을 조율하고 금경을 읽을 수 있습니다. 비단과 대나무의 지저분한 귀도 없고, 사건 서류의 힘든 모양도 없습니다. 난양(南陽)의 제갈로(諸類寂), 서수자(西許子)의 운정(雲庭). 공자께서 말씀하셨다: 무엇이 그렇게 부끄러운 일인가?

번역:

산은 높이에 있지 않습니다. 신이 있으면 유명해질 것입니다. 물은 깊이에 좌우되지 않지만, 용이 있으면 기운이 있는 듯하다. 이 집은 단순한 집이지만 나(그 집에 사는 사람)는 도덕적인 성격이 좋다(그래서 단순하다고 느껴지지 않는다). 계단까지 자란 이끼 자국은 녹색을 띠고, 푸른 잔디가 커튼에 반사됩니다. 이곳에 와서 이야기하고 웃는 사람들은 모두 지식이 풍부한 학자들입니다. 지식이없는 사람들과 교류하는 사람들은 대개 우아한 고금을 연주하고 금으로 쓰여진 불경을 읽을 수 있습니다. 귀를 방해하는 음악 소리도 없고, 몸을 피곤하게 만드는 공문서도 없습니다. 난양에는 제갈량의 초가집이 있고, 서촉에는 장운과 같은 정자가 있다. 공자께서 말씀하셨다: "이게 뭐가 그렇게 초라한가?"