'서유기' 17, 18, 19장의 주요 내용

제17장에서 손흥철은 흑풍산에서 소란을 피우고 관세음보살은 곰괴물을 제압했다

오공은 흑인이 도사와 토론하는 모습과 흰옷을 입은 사람을 보았다. 불천 의식에 관한 학자입니다. 하얀 전사 바실리스크를 죽이고 흑곰 정령과 싸워보세요. 오공은 동굴 밖에서 작은 요괴를 죽이고, 초대를 받고, 늙은 주지로서 회의에 참석했다. 발각되었기 때문에 관음보살을 초대할 수밖에 없었다. 관음은 도사로 변해 펄볼그들을 설득하여 오공이 변형시킨 비약을 먹게 했습니다. 오공은 펄볼그의 배에 참을 수 없는 고통을 안겨주었습니다. 그는 옷을 반납하고 불교로 개종하는 것 외에는 선택의 여지가 없었습니다.

십팔장: 관음원 당승은 환난에서 벗어나고, 고로장 대성자는 귀신을 제거한다.

고로장 고태공은 귀신이 집에 들어왔기 때문에 귀신을 쫓아내달라고 부탁했다. Wukong은 Taigong의 딸이 됩니다. 괴물을 혼란스럽게 하세요. 원래의 몸이 다시 나타납니다. 괴물은 맹렬한 바람으로 변해 도망갔습니다. 오공이 그를 쫓는다.

19장에서 오공은 운창동굴에서 팔계 중 삼장심경을 수집한다

괴물은 동굴에 들어가 아홉 개의 이빨을 가진 갈퀴를 꺼내들고 싸운다. 오공이 당스님을 보호하기 위해 가져갔다고 말하자 갈퀴를 버리고 오공과 함께 당스님을 만나러 갔으며 팔계라는 이름을 얻었다. 확장된 정보

이 소설은 '당승불경구행'이라는 역사적 사건을 바탕으로 작가의 예술적 가공을 통해 당시의 사회 현실을 깊이있게 그려내고 있다. 전체 책은 주로 손오공이 태어나 천궁에서 대란을 일으킨 후 당승, 주팔계, 사승을 만나 경전을 얻기 위해 서쪽으로 여행하고 99년을 겪은 후 악마를 정복했다고 설명합니다. 여든일곱 번의 고난 끝에 마침내 서천에 이르러 여래불을 만났다.

'서유기'의 내용은 중국 고전 소설 중 가장 복잡하다. 불교, 도교, 유교의 사상과 내용을 결합하여 불교와 도교의 불멸을 동시에 가능하게 할 뿐만 아니라 때로는 현실 사회의 인간 감정을 신과 불의 세계에 주입하기도 한다. 몇 가지 유교 문장을 삽입하여 이 책을 엄숙하면서도 유머러스하게 만들고, 재치와 위트가 모든 문화 수준의 독자들의 사랑을 받게 만듭니다.

'서유기'는 중국 문학사상 환상이 가득한 신과 악마를 소재로 한 소설 중 가장 뛰어난 소설 중 하나이다. 저자 Wu Cheng'en은 낭만적인 기법을 사용하여 극도로 풍부한 상상력의 날개로 솟아오르고, 다채롭고 마술적이며 장엄한 환상의 세계를 묘사하고, 일련의 흥미롭고 매혹적인 신화 이야기를 창조하며, 이상화되고 비범하고 경이로운 Sun Wukong을 성공적으로 창조합니다. 신성한 인물.

판타지 세계에서는 인간의 조건과 세속적 감정을 우여곡절로 반영하고 신선한 인간의 지혜를 표현하며 현실의 살과 피가 가득하고 삶의 풍미가 풍부합니다. 독특한 사상과 예술적 매력을 지닌 『서유기』는 독자들을 아름다운 예술의 궁전으로 데려가며 그 예술적 매력을 느끼게 한다.

'서유기'의 예술적 매력은 기발한 상상력과 더불어 재미에 있다. 중국 고전소설 중에서 『서유기』는 가장 흥미롭고 재미있는 작품이라고 할 수 있다. 경전을 구하는 여정은 위험한 산과 강으로 가득 차 있고 끝없이 시냇물에 괴물과 괴물이 나타나고 칼과 칼이 가득하며 Sun Wukong의 승리는 힘들지만 독자의 독서 경험은 항상 편안하고 긴장감이나 무거움이 없이 즐겁습니다.

참고: 바이두백과사전-서유기