호랑이 먹는 남자 영상

'호랑이가 사람을 잡아먹는다'는 관점에서 볼 때, 규칙을 따르지 않고 죽는 것은 부당한 일인가?

닭의 해 둘째 날에는 호랑이가 핫 검색어에 올랐습니다. 이것은 베이징 동물원의 호랑이가 아닙니다. 이것은 부당하게 죽은 것입니다.

호랑이파를 지지하는 네티즌들은 “호랑이가 스스로 사람을 물면 왜 죽여야 하는가?”라고 불만을 토로하고 있다. 이 호랑이의 초상화는 심지어 온라인에 그려졌고, 요금 기피자들을 체포하던 중 순직한 닝보 호랑이를 애도하기 위해 애도실이 장식되었습니다!

고인에 대해 대부분의 네티즌들은 “규칙을 따르지 않으면 마땅한 벌을 받아야 한다!”라고 말했다. 생명은 소중하고 규칙을 따라야 한다는 것은 사실입니다. 이는 또한 편집자에게 다음과 같은 이야기를 상기시켰습니다.

어느 날 10명의 아이들이 철로로 놀러 갔고, 9명의 아이들이 새로운 철로에서 놀고 있었는데, 그 중 한 명은 낡은 철로에서 놀고 있었습니다. 한 놀이 친구는 다음과 같이 말했습니다: 새 철로는 안전하지 않습니다. 오래된 철로에서 노는 것이 좋습니다(새 철로가 개통된 후에는 기존 철로가 기본적으로 버려져 놀 수 있기 때문입니다). ), 그러나 아홉 명의 아이들은 한 아이의 조언을 듣지 않았습니다. 갑자기 기차가 왔고 전철수는 결정을 내려야 했습니다. 기차는 계속해서 9명의 어린이를 깔아뭉개었지만, 낡은 선로로 바꾸자 단 한 명의 어린이만이 깔려 죽었습니다. 그렇다면 규칙을 따르지 않는 아홉 명의 아이들에게 대가를 치르도록 해야 할까요, 아니면 규칙을 준수하는 한 명의 아이들에게 대가를 치르게 해야 할까요?

편집자는 집단주의보다 규칙이 훨씬 더 중요하다고 굳게 믿습니다.

그런데 규칙을 따르지 않으면 죽나요?

아니요.

확정할 수 있는 기본 사실은 장씨가 담을 넘어 동물원에 들어가기로 선택한 이주노동자라는 점이다. 경제적 압박으로 인해 높은 길을 택하지 않고 좁은 길을 택하다가 위험한 길에서 목숨을 잃은 전형적인 인물이 아닐 수 없습니다. 중국에는 길을 건너기에 충분한 사람들을 모으는 일, 가족이 아프면 병원에 있는 친구들에게 도움을 청하는 일, '심해 위험'이라고 적힌 강가를 걷고 수영하는 일, 암표범을 찾는 일 등 많은 예가 있습니다. 기차표를 구입하고 관광지에 가서 티켓 판매자를 찾고, 운전자가 마음대로 차선을 변경하는 등. 평범한 사회 구성원으로서 장씨는 우리 대부분이 범할 수 있는 실수를 저질렀지만, 장씨는 비참했고 목숨으로 그 대가를 치렀습니다. 우리는 그를 생존자라고 부를 수 있습니다! 그렇다면 장 씨와 같은 행운의 사고방식을 갖고 있는 우리가 도덕적 고지에 서서 잔인하게 고인을 채찍질해야 하는 이유는 무엇입니까?

아니요.

장씨 자신은 비행기표 기피를 선택했지만, 아내와 아이들을 위해 값비싼 표를 구입했다. 이것은 중년 남성의 소박한 행동입니다. 적어도 무의식적으로는 '내 가족은 내가 가장 사랑하고 가장 지켜주고 싶은 사람들이니 그들이 고통받지도, 지치지도 않게 안전한 방법으로 동물원을 방문하고, 행복한 봄 명절을 보내라'고 믿었다. . 그러면 아내와 자녀를 버리고 가족을 학대하는 사람들이 정의롭게 도덕적 채찍을 휘두르게 되는 이유는 무엇입니까? 규칙을 따르지 않는다고 소리치는 사람은 죽어야 한다?

아니요.

가난에서 가장 슬픈 점은 무엇이든 방해할 수밖에 없고 인생이 종이보다 가치가 없다고 느낀다는 것입니다. 어쩌면 장 씨가 티켓을 살 여유가 없어서가 아니라, 가능한 한 무엇이든 저축한다는 원칙에 따라 자신의 안전을 이용하여 도박을 하고 있는 것일 수도 있습니다. 나는 장씨가 요금을 회피하기로 결정했을 때 두 자녀의 세계관을 만족시킬 수 없다는 슬픔, 가족의 생계를 유지하지 못하는 당혹감, 도처에 퍼져 있는 사회의 억압 등 공황 상태에 빠졌을 것이라고 생각합니다. . 티켓 한 장에 150 위안, 티켓 4 장에 600 위안, 게다가 명승지의 기만적인 사치 소비는 도시의 이주 노동자 장을 숨 막히고 불편하게 만듭니다. 경제적 기반이 있는 사람이라면 절대 이 길을 선택해 공원에 들어갈 수 없을 것입니다. '가난'이 규율을 따르지 않는 이유가 될 수는 없지만, 최전선에서 고군분투하고 있는 이주노동자를 위해 인간적인 연민을 조금이라도 갖고 3분간 묵념을 지켜보면 어떨까요?

아니요.

장 씨는 호랑이 굴에 빠진 후 목숨을 걸고 본능적으로 목숨을 걸고 싸웠지만, 누구도 그를 구출하지 못했다. 물론 여기서의 구조는 장 씨가 조난 신호를 보내는 것에만 국한됐다. 전문가에게도 마찬가지입니다.

오히려 점점 더 많은 관광객들이 위챗 모멘트(WeChat Moments)를 보고, 사진을 찍고, 동영상을 올리고, 게시하면서 고지대를 장악하고, 고음으로 말하고, 자신의 의견을 표현하고, 무고한 사람으로서 호랑이에 대한 감정을 표현하기 시작했습니다. 하지만 동료 인간들에게는 애도를 표하지 않았습니다! 이것은 규칙에 대한 인식이 부족하고 인간의 감정에 대한 무관심을 반영하는 것이 아닌가?

아니요.

비극은 장씨 자신에게서 비롯됐을지 모르지만, 이를 반영하는 문제는 이미 많다. 명승지의 가격 통제, 공원의 소비 수준, 곳곳의 요금 회피 전략, 사나운 짐승의 관리 방법, 응급 구조 메커니즘, 냉담한 인간 관계는 사회는 물론 모든 사람이 깊이 생각해 봐야 할 문제입니다. 편집자는 가족을 희생하기보다는 평범한 아이들이 공원에 들어가 놀고 구경할 수 있도록 하는 것이 모두가 기대하는 일이라고 믿는다. 더 중요한 것은 점점 더 많은 사람들이 규칙을 존중할 뿐만 아니라 생명도 존중하게 만들 수 있다는 것입니다!

어쨌든 비극은 일어났고, 무관심과 학대는 의미를 잃었다. 장씨의 아이는 아버지를 잃었고, 장씨의 부모도 아이를 잃었으니 가슴이 아프다. 그러므로 규칙을 따라야 합니다. 우리가 할 수 있는 일은 작은 것부터 시작하는 것입니다.

----시나 웨이보에서 발췌