기금넷 공식사이트 - 금 선물 - 선물 기술의 한계는 무엇입니까?
선물 기술의 한계는 무엇입니까?
다음은 초보자에게 혼동되기 쉬운 개념을 주어 거래에서 부정확한 개념이 어디서 오는지 설명한다.
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거래에서 손해를 보는 것은 비정상이다. 나는 돈을 잃지 않도록 최선을 다할 것이다.
이익을 추구하고 해를 피하는 것은 인간의 본능이다. 하지만 거래실은 인류에 대한 시장이며, 힘겨운 단계에서 사람의 본능을 따르는 것은 잘못된 것이다. 돈을 잃고 싶지 않은 것은 사람이 미성숙할 때의 생각이다. 처음에 그들은 종종 적자를 인정하지 않고, 왕왕 이런 불인정으로 인해 더 많은 손해를 본다.
원가가 없는 장사는 거래 시장에 없다. 거래는 확률의 게임이다. 신선을 제외하고 우리는 모두 손해를 봐야 한다. 하지만 우리가 노력하는 방향은 적은 수로 많이 이기고, 옳고, 옳은 시간에 견지하고, 손해를 볼 때 아웃되고, 모든 것이 원칙에 따라야 한다.
승률이 높은 경우는 단선 거래에서 종종 중요하다. 고주파 거래에서 수수료의 손실을 상쇄하려면 승률이 높지 않으면 손해를 볼 수 있기 때문이다. 손익이 상동족인데, 일시적인 결손이 실패를 의미하는 것은 아니다.
가장 평범한 사람들은 모두 적자를 두려워하고, 일내에 거래한다. 어떤 일이든 양면성이 있고, 위험을 감수하고 싶지 않고, 많은 기회를 거부한다. 한 사람이 돈을 벌기 위해 거래하거나 위험에 대한 식욕이 낮다면, 결과는 보통 크지 않다.
시장의 보수와 보답은 사람이 얼마나 원하는지 고려하지 않는다. 사람은 매우 모순되는 동물로 성공을 갈망하면서도 편안하게 돈을 뺏으려 한다. 만약 그들이 이런 생각을 가지고 있다면, 시장에 와서 거래를 해서는 안 된다.
사실 해야 할 일은 능력과 욕망의 일치와 필요한 책임이다. 고난과 죄악은 기술이 성숙된 후에만 줄고 습관이 많을 뿐, 완전히 피할 수는 없다.
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나는 지금 겁이 많다, 왜냐하면 나는 돈이 별로 없기 때문이다. 내가 돈이 있을 때 나는 용감해질 것이다.
돈은 사람의 용기를 강화시킬 수 있지만, 상대적인 한계가 있다. 돈의 양이 사람의 용기와 용기를 직접 바꿀 수 있기 때문이 아니다. 사람의 용기는 더 많은 돈으로 지탱하는 것이 아니라 연마하여 강요한 것이다.
기술은 비교적 배우기 쉽고, 담력은 향상시키기 어렵다. 어떤 사람들은 평생 용기를 높일 수 없다. 나는 많은 부자들을 만났는데, 그들의 담력은 돈이 많지 않은 개인 가구보다도 못하다.
어떤 여자들은 심지어 남자보다 더 용감하다. 물론, 자금력이 풍부하다면, 학습 경험보다 더 오래 갈 것이다.
돈은 용기의 결정 요인이 아니다. 용기는 사람의 경험과 기교에 달려 있다! 기술이 향상됨에 따라 천천히 보급하다. 짧은 라인 전환을 자주 하는 사람도 손익이 갑자기 늘어나 감당하기 어렵다.
이것은 명백한 성과이며 점진적으로 변화할 시간이 필요하다. 전제는 거래 원칙을 사용하여 의도적으로 자신감을 훈련하고 향상시켜야한다는 것입니다.
하지만 지금은 시장에 나날을 보내는 사람들이 많아 일부러 피하는 경우는 없다. 사람이 용기가 없다면, 다른 사람이 도와주고 싶어도 어렵다.
그런 다음 영역 문제가 있습니다. 사람의 시각이 너무 짧아서 언제든지 다칠 수 있다.
거래자가 가장 부족한 자질 중 하나는 두뇌다. 그들은 큰 소리로 외쳤지만, 마음속의 주판은 더 크게 쳤다. 일이 생기면 뒤척이고 싶으면 스스로 구덩이를 돌린다.
사람의 목표는 장기적인 것이고, 마음속에는 너를 데리고 나아가라는 호소가 있을 것이므로, 많은 어려움을 경시할 수 있다. 한 사람이 일을 하려는 의지는 그가 얼마나 극복할 수 있는지를 결정한다!
셋;삼;3
나는 돈을 벌기 위해 선물 시장에 왔다.
아마도 우리 모두는 부자가 되는 꿈을 꿨을 것이다. 그러나 그것이 꿈이지 능력이 아니라는 것을 알아야 한다. 매사에 가장 믿을 수 있는 것은 자신의 능력에 대한 장악일 뿐이다.
비록 당신이 운이 좋게도 당신을 키우려는 스승이 있다 해도, 당신이 이 사람과 멀리 갈 계획이라면, 그 사람이 짧은 시간 내에 당신에게 얼마나 많은 보답을 가져다 줄 수 있을 것이라고 기대하지 마십시오. 왜냐하면 그것은 정상이 아니기 때문입니다. (존 F. 케네디, 행운명언)
초심자의 자질은 한 걸음에 도달할 수 있는 것이 아니다. 정말로 학습을 통해 자신을 키우고 싶다면, 시간이 필요하다.
원칙을 고수한다는 전제하에, 시장의 정상적인 수익은 많은 작은 손실로 예상되는 큰 수익을 검증하는 것이다. 언론은 전형적인 뜬구름 과시증으로 안구에 대한 정보를 전문적으로 찾아 보여 준다.
시장이 수익을 낼 수 있는지 여부는 여러 요인의 영향을 받는다. 때로는 작은 문제가 사람의 결정에 영향을 줄 수 있고, 큰 기회를 놓치게 될 때가 있다. 그래서 먼저 마음을 가라앉히고 자신의 기술을 잘 연습하고 다른 사람을 생각해 보세요.
사람들은 종종 학습 축적의 비용을 과소평가하는데, 이것이 대부분의 사람들이 손해를 보는 이유 중 하나이다.
그리고 거래자가 성숙하면 문을 닫고 외부의 방해를 최대한 피해야 한다! 각급 교역원의 축적은 이윤의 전제이며, 없어서는 안 되고 상식이기도 하다. 사람들이 기대하는 빠르고 화려한 것도 매우 짧다. 화려한 것과 오랜 관계를 맺는 사람은 아무도 없다. 이는 이치에 맞지 않기 때문이다.
그래서 거래 방식은 평상심이다. 옳은 일을 하는 것은 능력과 운의 부산물이다. 우리는 무엇을 해야 하고 무엇을 기대해야 합니까?
사
어느 것이 기본면입니까, 기술면입니까?
기본면과 기술면은 모두 기본면이 아니다. 거래는 시장을 추진하기 위해 자금 게임에 의존하는 경쟁 산업과 더 비슷하다. 펀더멘털은 아무리 좋아도 시장이 시작되지 않고 상품속성과 금융속성의 차이를 인정하는 사람은 없다. 기술 판단이 다시 오르고 다시 떨어지는 추세를 파악하는 것도 의외다.
어떤 사람, 어떤 분석 도구, 방법도 확률 게임의 본질에 얽매여 있을 수 없다. 이것은 자연의 법칙이다.
우리가 가장 먼저 알아야 할 것은 시장의 법칙이다. 이것은 본질이자 철율이다! 어떤 도구를 사용하든지, 당신의 능력이 더 전문적일수록, 당신의 연구가 깊어질수록, 당신은 시장에 더 가까이 다가갈 수 있고, 진실에 더 가까워질 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언)
깊이는 광도보다 더 중요하다. 아무것도 분석과 의사결정을 보지 마라. 우리가 잘하던 것이 주관적으로 버려지고 익숙하지 않은 것은 그에 상응하는 축적 과정이 없을 때, 온 사람은 장님이 된다. (존 F. 케네디, 공부명언)
사람의 적자는 종종 자신의 부정확한 관념이나 시장 법칙에 대한 파악이 부족한 데서 비롯되며, 사실을 무시하고 맹목적으로 보답을 구하고 책임을 질 수 있는 능력에서 비롯된다.
희망찬 신념과 이념에 대한 기대는 사람들로 하여금 원하게 할 뿐이다. 이런 맹목적성은 저급 거래자들 사이에서 매우 보편적이어서 자성 없이는 의식이 없다. 우리의 시장 분석의 목적은 시장 변화의 규칙성 현상을 찾아내 미래의 시장 추세에 대해 더욱 정확한 예측을 하는 것이다.
사람은 신선이 아니다. 시장의 리듬을 따르기 위해 노력할 수밖에 없다. 끊임없이 자신의 관점을 수정해 시장의 맥박에 근접할 수밖에 없다. 어떻게 분석하고, 정확한 분석 방법이 무엇인지, 가장 먼저 해결해야 할 근본적인 문제이다.
다섯;오;5
정념이 없으면 부지런할수록 집착한다.
먼저 정념을 배워야지, 스스로 총명하다고 생각하지 말고, 저급하고 근면하지 마라.
정확한 거래 이념은 거래자가 전진하는 방향이며, 일정한 기반을 다져야 선택할 수 있는 목표이다. 목표가 있으면 신념을 줄 수 있고, 목표 지향이 있으면 많은 쓸모없는 소비를 피할 수 있다.
사람의 거래 경로는 사실 신앙의 산물이다. 진리에 가까울수록 보답이 커진다. 대부분의 사람들이 흔히 믿는 것은 환경과 자신의 결함에 의해 오도된다. 판단의 근거가 비본질적이고 무작위적이라면, 그 결과가 성과에 큰 영향을 미치지는 않을 뿐만 아니라 전혀 중요하지 않을 수도 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
시장 법칙에 맞는 요약과 법칙이 형성되지 않는다. 어떻게 개선할 것인가? 그런 다음 예상되는 수익을 얻기가 어렵습니다.
사람이 미성숙할 때 도움 없이 올바른 방향을 찾기는 어렵고 길다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
이것은 또한 거래 시장의 역할이자 소비자 신인의 본질적인 현상 중 하나이다. (시장 참가자의 상황을 객관적으로 묘사하면 본인은 다른 의도가 없으니 방해하지 마세요.) 정확한 신념이 형성되지 않았을 때 사람은 자기 중심적이며, 먼저 기조를 정하면 여러 가지 이유를 찾아 자신의 신념을 설명할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자기관리명언) 경로 의존에서, 사람의 연구회는 막다른 골목으로 들어가 눈빛이 자질구레하다.
그것의 장기 거래 결과는 어렵고 비효율적이다. 사람은 자기 중심적인 동물이다. 우리는 모두 우물에 앉아 하늘을 바라보고 있다. 방관하는 사람은 똑똑히 볼 수 있고, 사람은 왕왕 자신을 똑똑히 볼 수 없다. 충분하다. 나는 조금 더 말했다.
여섯;육
교사의 역할은 자기 실천을 대신할 수 없다.
실천은 기초이며, 매우 중요한 역할을 하며, 소홀히 해서는 안 된다. 인뇌의 신경섬유 고리는 지식체계 구축의 결과이며, 사람들이 배우고, 실천하고, 총결하고, 반성해야 한다. 이 과정이 없다면, 인간의 뇌에는 정확한 피드백 메커니즘이 없다.
너는 착실한 연습만 하면 된다, 이 과정은 넘을 수 없다. 남의 경험은 우리 자신의 실천을 대신할 수 없다. 결론적으로, 다른 사람들은 단지 우리의 생활과 일의 도움일 뿐이다.
너무 많은 사람들이 뼈에 매우 의존하고 있다고 말할 수 밖에 없다. 하지만 너무 많은 게으른 사람들은 배우면' 학습' 할 수 있고 상식이 부족한 사람은 축적의 역할을 심각하게 경멸할 수 있다고 생각한다. 어떤 총명한 사람들은 심지어 자신의 총명함이 전능하다고 생각한다.
속담에 네가 몸에 천 근이 없다면 누가 피땀으로 내일을 쟁취할 것인가 하는 말이 있다. 만약 네가 부유하고 싶다면, 너는 반드시 열심히 일해야 한다. 사람의 작은 영리함은 쓸모가 없다!
일곱
사람이 돈을 벌 수 있는지 여부는 무엇에 달려 있습니까?
이것은 실제로 무역상이 가장 질 좋은 항목이다. 인간의 이성 (주로 객관적인 정도), 끈기, 지구력, 의지력, 집행력, 용기, 경지, 규율의 집합이다. 할 수 없는 것은 모두 불합격이다.
개인적으로 가장 중요한 것은 두 가지라고 생각합니다.
첫째, 사람의 객관성을 판단하고 시장과 자아를 정확하게 판단하는 것이 이윤의 전제이다. 사람은 시장을 잘 볼 수 없고, 자신을 잘 볼 수 없으니, 정순환을 기대하지 마라.
둘째, 사람들이 물건을 살 수 있는지 보는 것입니다. 물건을 살 수 있는 사람은 타격능력이 강하다. 만약 일반적인 어려움이 그들을 압도할 수 없다면, 그들은 일반인처럼 도피를 첫 번째 선택으로 선택하지 않고 장애를 극복하고 원하는 목표를 달성하지 못할 것이다.
내 개인적인 느낌은 사물에 저항할 수 있는 사람은 천 년도 찾기 힘들다는 것이다. 요 몇 년 동안 몇 개를 만나지 못했다. 진실을 발견하고, 차가운 것은 내면이고, 거짓말을 폭로하고, 차가운 것은 느낌이다. 하!