부처가 인연을 맺은 사람을 제도한다는 것은 무슨 뜻입니까?

부처님은 제도받을 운명의 사람을 제도한다는 선(禪)의 속담으로, 부처와 보살은 자신을 돕고자 하는 사람에게만 축복을 주신다는 뜻이다.

불교에서 연명이란 불교를 듣고, 생각하고, 실천할 수 있는 성숙한 기회를 가진 사람을 말한다. 소위 무르익은 기회는 외부 요인이 내부 요인을 거쳐야 작동할 수 있다는 것을 의미할 뿐입니다. 이는 객관적인 현상이며 신비한 것이 아닙니다.

인과 운명은 정적인 것이 아니다. 진리와 선과 아름다움을 사모하는 마음과 궁극의 소망이 있는 한 모든 것은 움직이고 발전한다. 지혜와 진리를 추구하는 우리는 "운명된 사람들"입니다.

감사

'부처님이 인연을 구하신다'는 말은 편리한 표현이다. 일상적인 말이에요. 그것은 말이 되지 않습니다. 미친 사람이 자기가 황제라고 생각하는 것처럼 의사도 만세를 외칠 것이다. 거품이 물이듯이 모든 생명체는 부처입니다. 모든 다르마에는 유래가 없습니다. 육조께서 금강경구전에서 가르치셨듯이: "이것은 이전의 법을 가리킨다. 소멸은 대해탈이다. 대해탈은 번뇌와 습관이다. 모든 업과 장애가 없어지고 아무것도 남지 않는다." . 이것을 대해탈이라 한다.

'부처님은 세 가지 무능력이 있다'는 말은 '육조 금강경'에서 '대승의 지혜는 광대하다'고 말씀하신 것과 같습니다. 선함은 모든 법을 확립할 수 있습니다. 최고. 흙을 보지 않는 것은 역겹습니다. 순수한 방법을 찾을 수 없습니다. 구원할 중생이 없습니다. 열반을 증명할 방법은 없습니다. 일체 중생을 제도하려는 마음이 없습니다. 아무것도 하지 말고 중생을 구도하라. 최고라고 합니다. 전지성(omniscience)이라고도 합니다. Wushengren이라고도 합니다.