Yuewei Cottage Notes 전문을 아는 사람

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본문에는 도(道)가 담겨 있으며 유가가 할 수 없는 말이 없습니다. 남편의 도교에는 왜 불교의 심봉이나 도교의 공식처럼 전해지지 않는 깊고 헤아릴 수 없는 비밀이 있는 걸까요? 모든 것이 자연스럽습니다. 그것이 바로 길입니다. 그러므로 하늘과 땅의 도는 땅에 쏟아지는 수은과 같으니, 모든 입자는 둥글고, 달이 물을 반사하는 것과 같으며, 어디에서나 볼 수 있습니다. 그것은 나라를 다스리고 세상에 평화를 가져오는 것만큼 큰 일이지만, 모든 것, 모든 것, 모든 움직임, 모든 말처럼 작은 것은 아무것도 아닙니다. 문학은 예술의 가장 중요한 측면 중 하나입니다. 대서(大書)는 도(道)의 근본이 되는 육경(六典)이며, 여러 왕조의 역사서(史書)로 축소되고, 수백 종의 모음집으로 축소된다. 앞마당 관리로 전락했다는 소설은 도와는 아무 관련이 없는 것 같다. 그러나 한나라의 서예와 미술, 문학은 모두 한 계열로 분류되어 모든 왕조의 서지에 기록되어 있는데, 이는 어처구니가 없고 비뚤어진 것이 아닌가? 비록 수가 많지는 않지만 의로운 사람들과 가깝고 사람들의 마음과 세상의 방식에 아무런 유익이 없는 사람들이 아닙니다! 허젠 선생은 지식과 글로 세계로부터 높은 평가를 받고 있지만, 천성적으로 냉담하며, 자신의 인품을 공허하게 이야기하는 것을 좋아하지 않습니다. 시 클럽과 와인 클럽에 올라 유명 인사와 낭만적인 사람들을 칭찬하세요. 그래서 식사 후에는 고전만 푹 빠져서 연구하기에는 너무 늙고 게으른 탓에 일화를 모아 수시로 메모해 내가 하고 싶은 말을 표현했다. Luanyang Xiaoxialu 및 기타 다섯 권의 책에는 모든 종류의 기이함과 기이함이 포함되어 있으며 Luyang의 모든 음란함과 음란함이 언급되어 있으며 주요 목적은 순수하고 정직하며 사람들에게 조언과 처벌이 무엇인지 알리는 것입니다. 음란한 것을 가르치고 정욕을 인도하는 책은 아름다움과 재능을 보여주기 위해 사용된다. 비록 종이는 잠시 비싸지만 점차 사라지겠지만, 선생님의 책은 반복해서 새겨져 시간이 지나도 질리지 않을 것이다. 이는 현실이 다르다는 분명한 증거이다. 본문을 필사하고 재인쇄한 사람도 많고, 오류와 실수를 범한 사람도 있고, 명나라 때 렝자이(Leng Zhai)를 새기고 밤에 이야기한 사람 등 실수로 목표를 설정한 사람도 있다. Yansu는 Wang 씨와 함께 여행할 때 Gu Wang 씨가 들은 내용을 새겨서 책 끝에 첨부하려고 했습니다. Xin 씨는 자신이 말한 내용을 알고 있다고 생각하여 최근에 판이 더욱 포괄적이 되었습니다. 그는 선생에게 다섯 권의 책을 하나로 묶으라고 권했지만, 각각의 책은 여전히 ​​원래 제목을 유지하고 있습니다. 스승은 감히 그것에 대해 걱정하지 않았기 때문에 선생에게 그것을 확인하고 복사해 달라고 요청했습니다. 왕 선생의 작품은 현재 전승될 필요가 없지만, 율루의 결점은 왕 선생이 세상에 가르치려는 원래 의도와 다르며 약간의 수정이 없을 수 없습니다.

서문은 Beiping Jiaqing의 Gengshen August Gate 회원 인 Sheng Shiyan이 맡았습니다.

제1권 낙양하하로1

건륭은 유샤에 있었고, 비서를 편찬하기 위해, 낙양에서 싸우기 위해 오랫동안 학교를 맡았고, 하루는 길고 아무 일도 일어나지 않고, 보고 들은 것을 기록하고, 생각나는 것을 적지만, 나는 소설가이고 앞마당 공무원이고 글쓰기에 대해 아무것도 모른다. 거리에서 말하는 것은 사람들을 훈계하고 처벌하는 데 유용할 수 있으므로 Xu Cunzhi에게 돈을 지불할 수 있으며 명령은 Luanyang Xiaoxialu Yun'er입니다.

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후 검열관 무팅(Mu Ting)은 거기에 사람, 가축, 돼지가 있다고 말했습니다. 이웃 사람들은 화난 눈으로 소리를 지르며 달려갔습니다. 다른 사람을 잡아먹지만 다른 사람을 보지는 않습니다. 그 이웃은 처음에 매우 화가 나서 고기를 사서 그 고기를 먹고 싶어 했습니다. 그런 다음 그는 그것을 바라보며 말했습니다. 이것이 불교 경전에서 말하는 오랜 불의입니까? 세상에 풀리지 않는 불의는 없는데 좋은 값으로 속량하여 불멸의 돼지로 사찰에 보내면 나중에 다시 보면 뽀뽀하고 가까이 다가가면 다시는 돌아오지 않습니다. 이전 상태로. 내가 Sun Chong의 웅크리고 있는 호랑이 그림을 보았을 때 브라질의 Li Yan이 쓴 글이 있었습니다: "사람이 사나운 호랑이를 타고 그것을 질주하듯 다스린다. 그가 어떻게 온순한 사람이 될 수 있겠는가? 도의 힘이 그를 제압할 수 있다." 그는 하늘과 땅의 모든 중생이 서로를 이해할 수 있다는 것을 알고 있습니다. ** *금과 돌을 마음에 간직하고 아무것도 하지 않는 것을 두려워하십시오. 이것은 설명될 수 있다.

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창저우 유시우는 효심 있고 정직했으며, 여우가 공부방을 차지했습니다. 낮에는 사람들에게 말을 걸기도 하고 돌이나 돌을 던져 때리기도 하지만 그의 형체와 귀는 보이지 않는다. Zhizhou Pingyuan의 좋은 관리인 Dong Si는 일어난 일을 듣고 그를 쫓아 내었습니다. Fang Sheng은 인간과 괴물이 다른 길을 가지고 있다는 이론을 제시하고 갑자기 처마에서 큰 소리로 말했습니다. 관리로서 사람들을 매우 사랑하고 돈을받지 않기 때문에 감히 공격하지 않습니다. 백성을 사랑하는 것은 좋은 이름이고, 돈을 받지 않으면 장래의 어려움이 두려워서 나도 공직을 피하지 않습니다. 이제 은퇴할 시간입니다. 더 이상 당신을 곤경에 빠뜨리는 말이 없습니다. 동씨는 당황한 표정으로 집으로 돌아왔고 며칠 동안 기분이 좋지 않았다. Liu Yi의 하녀는 매우 멍청하고 여우를 두려워하지 않습니다. 여우도 공격하지 않거나, 여우와 대화할 때 키워서 여우에게 물어본다. 여우가 말했습니다. "그 사람은 비록 하인이지만 참으로 효녀입니다. 귀신과 신들이 그 사람을 보면 피합니다. 게다가 나는 조호입니다." 유나이는 하녀에게 이 방에 살라고 명령했고, 여우는 그날 떠났다.

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아이탕 씨는 늙은 선비가 밤에 걷다가 갑자기 죽은 친구를 만났다고 말했습니다. 어디로 가느냐고 물으니, 저는 명나라 관리인데, 같은 길로 가는 게 적합해서 같이 낡은 집으로 걸어갔습니다. 귀신이 말했습니다: 이곳은 선비의 집입니다. 어떻게 알았는지 물으니, 사람은 낮에 야영을 하고 정신이 없어도 잠을 자면 마음이 가벼워지지 않습니다. 그들이 가슴에서 읽는 책의 모든 단어는 모든 구멍에서 빛을 발산합니다. 그것이 나올 때 그 모양은 비단처럼 아름답고 다채롭습니다.

Zheng Kong처럼 공부하고 Qu Song의 Panma처럼 글을 쓰는 사람들은 그 광채를 위해 별과 달과 경쟁했습니다. 다음은 몇 피트, 두 번째는 몇 피트, 그 차이는 점진적이었습니다. 문 위에 등불처럼 빛나는 반딧불이는 인간이 볼 수 없고 오직 귀신과 신만이 볼 수 있다. 이 방의 빛은 높이가 7~8피트이므로 우리는 그것을 압니다. 학자들은 이렇게 묻습니다. 나는 평생 동안 공부해 왔습니다. 잠잘 때 빛을 얼마나 주어야 합니까? 귀신은 오랫동안 중얼거리며 말했습니다. “어제 내가 너희 학교 앞을 지날 때 네가 낮에 자고 있었는데 머리를 가슴에 대고 설법하는 것을 보았는데 오육백 수묵 두루마리와 칠십 팔십 경이더라.” , 서른, 사십 가지 전략, 그리고 모든 단어가 검은 연기로 변했고, 낭송하는 학생들의 목소리는 마치 짙은 구름과 안개 속에 있는 것처럼 빛이 없었고 나는 감히 거짓말을 할 수 없었습니다. 선비가 화를 내며 꾸짖자 귀신은 웃으며 달아났다.

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동광 리유단 씨는 완핑 총리의 버려진 정원을 방문했고 그 중 현관에서 시 두 편을 보았습니다. 격자, 가을 풀이 빈 안뜰을 채우고, 달빛이 처마 모서리를 관통하여 베리 이끼의 절반을 비춥니다. 두 번째 부분은 희박한 별이 몇시에 빛나고 때로는 구름이 움직이고 있는지를 말합니다. 은하수? 난간에 앉아 차오루 북을 들으며 연속으로 다섯 번째 목소리를 셉니다. 잉크 자국은 창백하고 사람이 쓴 글씨와 거의 비슷하지 않습니다.

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원도(圓渡)씨는 평원(平源) 출신이며, 건륭(乾隆) 때 인심(仁心)의 진사(金師)였으며, 한림서원에 입학하였다. 군수로 직위를 바꾸었다가 질병으로 인해 교수로 돌아왔습니다. 한 젊은 몽상가가 나에게 세 가지 4행이 적힌 부채를 주었습니다. 증공이 천지에서 말을 마셨던 날, 나는 서원의 문학적 재능에 영감을 받았고 달은 밝고 그림자는 변하지 않았습니다. 성의 남쪽 5피트에는 붉은 비늘이 있고, 금은 수비대를 휘게 하고, 천 왕바가 싸우고 있다고는 생각하지 않습니다. 재능 / Xiao Gudongdong은 Xiaoliangzhou를 직접 누르고 봄 바람에 카 다몬이 얼마나 알려져 있는지 촛대를 그리며 가을 강에서 슬픈 길을 만듭니다. 이해하기에는 단어가 너무 많습니다. 이후 그 역시 아무런 경험도 없이 사망했는데, 그 이유는 알려져 있지 않다.

젊은 서기관님, 어떻게 이런 일을 할 수 있나요? 주의 깊게 들어보니 전혀 명확하지 않았는데, 나중에는 말이 점차 복도에서 나오더니 조금 더 명확해졌습니다. 그 중 하나는 다음과 같습니다. Tang Yanqian의 시는 수준이 높지 않지만 풀밭과 대마밭이 황폐하고 추운 봄에 풀과 나무가 싸우고 있으므로 좋은 시입니다. 푸창에서는 흐린 빙퇴석과 눈이 쌓여도 태양이 하얗고, 바람이 부는 하늘에서 모래바람이 불어온다고 하는데, 그 중 하나에 가까이 가지 않으면 이 광경을 볼 수 없습니다. 말했다: 나에게도 한 쌍의 구름이 있습니다. 산이 가라앉고 공기는 무자비합니다. 강의 차가운 소리는 가을처럼 오래되었습니다. 나는 당신과 함께 감탄합니다. 오랫동안. 범종이 갑자기 움직였으나 조용했다. 새벽이 오면 열쇠는 먼지로 뒤덮인다. 산이 가라앉고 가장자리는 에너지로 가득 차 있는데, 이는 나중에 Ren Zongzhen의 사후 원고에서 볼 수 있습니다. 마을의 유명한 장군이 진촨을 떠났을 때 수백 번의 전투에서 죽은 사람들이 있었고 그들은 모두 어두운 빙퇴석에 있었지만 그들의 영혼이 여전히 거기에 있었고 그들이 누구인지 몰랐습니다. Ren Gong과 함께 여행해야했는데 그들은 확실히 유령이었습니다.

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창저우시 남쪽 강변에 루시(Lu Si)라는 악당이 있습니다. 어느 날 해질녘, 나는 마을 밖에서 사악한 청년들과 함께 시원한 날씨를 즐기고 있었습니다. 갑자기 천둥소리가 들리고 바람과 비가 다가오고 있었습니다. 멀리서 나는 고대 헤간 사원에 피신한 젊은 여인을 보았습니다. 사악한 주인 루유는 "그는 문란할 수 있다"고 말했습니다. 이미 밤이었고 구름은 어두웠고 루는 서둘러 입을 가리고 있었고 모든 여자들은 옷을 벗고 서로 서 있었습니다. 문틈으로 번개가 번쩍이고 아내와 꼭 닮은 것을 본 그는 재빨리 손을 떼며 물었다. 결과는 맞았다. Lu Dacheng은 아내를 데려와 강에 던지고 싶었지만 그녀의 아내는 "당신은 다른 사람을 강간하고 싶고 다른 사람이 나를 강간하기를 원합니다. 하늘의 법칙은 분명합니다. 아직도 나를 죽이고 싶습니까?"라고 소리쳤습니다. 루는 말문이 막혀 서둘러 옷과 바지를 찾았지만, 그들은 이미 바람을 타고 강으로 떠내려가고 있었다. 다른 계획은 없지만 그는 자만하여 알몸으로 돌아온다. 구름은 걷히고 달은 밝게 빛나고 마을 전체가 웃으며 질문을 던진다. Lv Wu는 질문에 답할 수 없어 아내가 Ning으로 돌아오는 것을 막기 위해 강에 몸을 던졌습니다. 뜻밖에도 그는 어머니 집으로 도망쳐 살 집이 없었습니다. 그래서 그는 일찍 돌아왔다. 루는 이 사실을 모르고 이 어려움에서 벗어났습니다. 그의 후임 아내는 루라이를 꿈꾸며 이렇게 말했습니다. "나는 무거운 경력을 가지고 있으며 내 어머니가 전생에 효도했기 때문에 영원히 진흙탕에 빠질 것입니다." 명계의 관리가 내 등록을 확인했고 뱀의 몸을 받았으니 이제 다시 태어날 것입니다. 당신의 남편은 곧 도착할 것이고, 당신의 새 며느리를 잘 돌볼 것입니다. 음의 법에 따르면 불효의 죄는 매우 심각합니다. 아내의 결혼식 날, 집 한구석에 붉은 뱀이 한 마리 있었는데, 마치 가족인 듯 고개를 숙이고 내려다보고 있었습니다. 아내는 예전에 꾼 꿈이 생각나서 고개를 들어 물어보니 문밖에서 북소리가 들리고 뱀이 집 위로 몇 차례 뛰어오르는 소리가 들려 도망갔습니다.

지난 몇 년 동안 나는 당신이 보충해야 할 인연을 가지고 있습니다. 당신이 그것에 만족하지 않으면 당신의 인연이 고갈되면 하늘에 다시 태어나지 못할 것입니다. . 어느 날 나는 후에게 이렇게 말했습니다. 19일이면 나는 왕의 아내가 되었고 총리가 되었으니 그녀를 임명할 수 있겠습니다. 호랑이에게 플래티넘을 지불하고 선물을 준비했기 때문에 평소보다 옌완과 더욱 가까워졌고, 늘 뗄래야 뗄 수 없는 사이였다.

15일 아침에 갑자기 일어나 작별 인사를 했더니 호랑이는 자신의 예전 모습을 탓했고, 여우는 “업보는 하루에 줄어들 수도 없고 하루에 늘어날 수도 없다”고 울부짖었다. 그러나 조만간 그것은 당신이 무엇을 접하느냐에 달려 있습니다. 이 3일을 다시 만날 기회로 남겨둡니다. 세월이 흘러 또 열매가 맺혔고 그 기쁨은 사흘 동안 지속되었습니다. 떠나기 전 그는 흐느끼며 말했다. 이제부터 세상의 종말이 올 것이다. Chen Deyin 씨는 이렇게 말했습니다: 이 여우는 잉여분을 잘 유지하는 데 능숙하며, 그들의 축복을 소중히 여기는 사람들도 그렇게 해야 합니다. Liu Jizhen은 말했다: 3일 후에 작별 인사를 해야 하는데 왜 임시로 머물러야 합니까? 이 여우는 400년 동안 형태를 다듬어 왔지만 아직 절벽을 놓을 지경에 이르지 못했습니다. 두 스승님의 말씀에는 각각 분명한 의미가 있고 장점이 있다고 말씀드렸습니다.

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서현 치안판사 밍아침, 영산 사람들은 쉬에이에게 부당하게 투옥된 것에 대해 호소하고 싶었지만 상급 관리들이 이를 허락하지 않을까 걱정했습니다. , 의심은 여전히 ​​​​해결되지 않았습니다. 유학 중에 선인이 다섯 명 있었는데, 호정세의 친구가 호정세에게 보내어 묻기를, “명공은 백성의 아버지요 어머니이시니, 하지만 그가 부당한지 아닌지 논의해서는 안 되고, 동의하는지 여부를 물어서도 안 됩니다.” 윤씨, 정부를 만든 공 리공의 말을 기억하지 않습니까? 문 싸움은 호의를 보답하는데, 이는 분명히 무서운 일입니다. 왜냐하면 Li Gongwei가 Zhifu에 도착하기 전에 같은 도사님이 강을 건너려고 했기 때문입니다. 어떤 사람들은 Zhouzi와 논쟁을 벌였습니다. 도사 Taixi는 "나는 곧 있을 운명인데 어떻게 돈을 셀 수 있겠습니까?"라고 말했습니다. 러시아에서 한 남자가 돛에 휩쓸려 강에 빠졌고, 리공(Li Gong)은 정신을 잃었고, 도중에 바람이 불고, 도사 우부(Yu Bu)가 주문을 외우려고 했다. 바람이 멈추고 그는 구원을 받았습니다. 리 공은 그에게 다시 감사를 표하고 부활했습니다. 도사: "이것은 강에 빠진 사람들의 운명입니다." 그는 곤경에 처해 있고 구원을 받을 것입니다. 그것이 그의 삶입니다. 그 사람을 구할 수밖에 없는데 왜 고마워요. 리 공은 다시 절하며 말했다: "이 훈련을 통해 나는 남은 생애 동안 안전할 것입니다." 도교에서는 “전적으로 그렇지는 않다”고 했으며, 가난하면 삶에 만족해야 하고, 삶이 만족스럽지 않으면 서두르고 서로 싸우며 할 수 있는 모든 일을 하게 된다고 말했습니다. 나는 Li Linfu와 Qin Hui가 좋은 사람이 아니라는 것을 모르지만 그들도 총리이며 범죄 수를 늘릴뿐입니다. 국가경제와 인민생활의 이익에 관해서라면 단언할 수 없습니다. 하늘과 땅이 재능을 낳고, 궁중에서 관리를 세우니, 이것이 기의 보충이다. 만일 당신이 권력을 쥐고 손을 묶어 명령을 위임한다면, 천지가 어찌하여 이런 재주를 낳고, 황실에 어찌 이런 관리가 있어야 하리이까? 첸먼은 "불가능하다는 걸 알면서 하게 된다"고 말했다. 제갈무후가 말했다: 나는 죽음을 위해 일생을 바쳤습니다. 성공이나 실패는 무시할 수 없습니다. 이 현자와 그의 운명에 대한 지식이 공개됩니다. Li Gong은 배우고 싶었고 그의 이름을 물었습니다. 도사는 말했다: 아무 말도 하면 대중이 겁을 먹을 것이다. 배에서 내려 수십 걸음을 걷자 흔적은 사라졌다. 예전에 우리가 회성에 있을 때 리공(Li Gong)이 이런 말을 한 적이 있는데, 여우가 모르면 어떻게 알 수 있겠습니까?

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Beicun Zheng Suxian은 어느 날 저승에 갈 꿈을 꾸었고 Yan Luo 왕이 투옥되는 것을 보았습니다. 이웃 마을의 한 여인이 궁에 찾아오자 왕은 그 여인의 모습을 바꾸어 그녀에게 차 한 잔을 건넨 뒤, 명부에게 하루빨리 그녀를 좋은 곳으로 보내라고 명령했다. 정씨는 조용히 명나라 관리를 두드리며 물었다. "이 노농녀는 무슨 공덕이 있습니까?" Ming Li는 이렇게 말했습니다. 저는 제 삶에 관심이 없었고 사람들의 마음에 상처를 입혔습니다. 현자와 관료는 자신의 이익을 추구하는 마음에서 벗어날 수는 없지만, 사리사욕은 필연적으로 남을 해칠 수 있습니다. 그것 때문에 온갖 기계가 생기고, 그것 때문에 온갖 불의가 생기기도 합니다. 수천년 동안 독한 가르침을 전 세계에 퍼뜨린 것은 모두 이 생각에서 비롯된 것입니다. 이 마을 아줌마는 자신의 이기심을 조절할 수 있어서 책을 읽고 강의하는 많은 학자들이 그녀를 부끄러워할 것이다. 선물을 더한 것에 대해 왜 왕을 비난합니까? Zheng Su는 계획을 세웠지만 그 소식을 듣고 조심했습니다. Zheng은 또한 이 여성이 도착하기 전에 관복을 입은 관리가 자랑스럽게 들어왔다고 말했습니다. 그는 자신이 도착하여 물 한 잔만 마셨다고 말했습니다. 왕고는 “이성문 관료까지 백성을 다스리는 관직을 세우는 데에는 장단점이 있습니다. 그러나 돈이 필요하지 않다면 홀에 인형을 심어 놓고 있으면 좋은 관료가 될 것입니다. 물 안마시는게 일반인보다 낫지 않나요? 그 관계자는 다시 주장했다: 비록 어떤 사람이 공덕이 없더라도 그는 죄가 없다. 왕은 "사람들은 어디에서나 자기 보전을 추구하고, 특정 감옥에서는 의심을 피하기 위해 아무 말도하지 않습니다. 그것은 백성의 실패가 아닙니까?"라고 말했습니다. 문제가 생길까봐 아무것도 하지 않는다면 나라가 망하는 것이 아닌가? 3년간의 성과평가가 무슨 의미가 있나요? 공로가 없으면 유죄입니다. 관리는 주저했고 그의 날카로움이 갑자기 약해졌습니다. 왕서구는 웃으며 말했다. "그렇게 거만한 것이 이상합니다. 공평하게 말하면, 만약 당신이 3급이나 4급의 좋은 관리라면 다음 생에도 당신의 직함을 유지할 수 있을 것입니다." 원하시면 전륜성왕에게로 보내지리이다. 이 두 가지를 관찰하면 사람의 마음은 약간 따뜻하며, 귀신과 신도 이를 볼 수 있음을 알 수 있다. 현명한 사람이 이기적인 생각을 한다고 해도 비판에서 면제될 수는 없습니다. 우리는 당신의 방에 있습니다. 믿습니까?

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옹정인자(Yongzheng Renzi)에게는 내시와 아내가 있었지만 강 같은 것은 없었습니다. 갑자기 문틈으로 벼락이 쏘아져 불의 레이저처럼 천둥 쐐기가 심장을 꿰뚫고 구멍 왼쪽에서 나왔다. 남편도 천둥 불꽃에 화상을 입었고 등부터 허리까지 그을렸다. 검은색, 숨만 쉬었다. 오랜만에 아내의 시체가 나왔다. 그는 울면서 말했다. 나는 성격이 강해서 어머니와 다툴 수도 있다. 당신은 혼자 우울증을 호소하고 있을 뿐이다. 등뒤에 빛이 있는데 왜 내가 그런 실수를 당해야 합니까? 미지의 법의 주모자인 종유밍 이예입니다.

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우윤스님, 누군지 모르겠어요. 강희(康熙) 재위 기간 동안 그는 단화간(丹河廣) 자성사(子聖寺)에 머물면서 하루 종일 아무 질문에도 대답하지 않고 조용히 앉아 있었다. 어느 날 갑자기 젠(禪) 침대 위로 올라가 경계자로 테이블을 내리친 뒤 사라졌다.

사건에는 다음과 같은 구절이 있습니다. 머리를 자르고 가족과 작별하여 육계를 정화하고 가족과 몸을 돌보십시오. 자비로운 사람들은 끝없이 사물을 사랑합니다. 공자는 성자였고, 부처님의 법은 모에 가깝습니다. 이 스님은 양에 가깝습니다.

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Ningbo Wu Sheng은 Beili에서 좋은 여행자입니다. 여왕은 여우소녀라는 별명을 가지고 있으며, 언젠가는 밀회를 하게 된다. 그러나 그는 여전히 매음굴을 드나들고 있다. 어느 날, 여우 소녀는 "나는 유령으로도 변신할 수 있고, 첫눈에 좋아하는 사람의 모습도 흉내낼 수 있어요"라고 물었습니다. 생각하자마자 당신의 생각에 반응하게 될 것입니다. 미소를 위해 금을 사는 것이 가치가 있지 않습니까? 사용해 보니 모양이 변한 것도 있고, 실물과 똑같아서 다시는 나가지 않았습니다. 치창이 여우 소녀에게 말했습니다. “잠자는 꽃과 버드나무를 빌리는 것은 사람의 마음에 큰 위안이 되지만 불행하게도 그것은 환영일 뿐이고 얇은 귀로 마음이 분리되어 있습니다. 여우 소녀는 말했습니다. 그렇지 않으면 원래 천둥, 빛, 돌, 불인 소리와 색의 오락은 내가 누군가를 대표하는 환상이 아닙니다. 즉, 그 사람도 환상입니다. 그뿐만 아니라 환상도 환상이고 내 첩도 환상이다. 즉, 수천년 동안 지옌이라는 이름의 소녀들은 모두 환상으로 변해 왔다는 뜻이다. 백양나무, 푸른 풀, 황토와 푸른 산이 어찌 고대의 노래와 춤의 풍경이 아니겠는가? 노래 속에 있는 두 미인은 합쳐지거나, 시간으로 측정되거나, 일, 월, 년으로 계산되면 결국 이별의 기간이 있고 수십 년 후에 이별이 있게 되고, 만나고 흩어지는 사람들. 한 순간도 같은 절벽을 놓아주고 한 순간에 텅 비게 될 것이다. 초록빛에 기대고, 붉은색에 기대는 것, 모두 봄꿈 같지 않나요? 즉, 오랜 우정이 깊고 평생 함께하지만 아름다움은 더 이상 존재하지 않고 백발이 침범했으며 한 사람의 몸은 이전 상태로 돌아 오지 않았습니다. 당시 짙은 눈썹과 핑크빛 볼도 변신한 것으로 전해진다. 왜 내 첩 샤오가 환상이라고 생각합니까? 우사란은 깨달음을 얻었습니다. 몇 년 후, 여우 소녀는 사임했고, 오경은 시우에게서 사라졌다.

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Qingxian County의 Zhang Wenfu인 Jiaohe와 Ruai는 모두 오랜 유학자입니다. 그리고 서안에서 제자들을 가르쳤습니다. Yuenan Village와 North Village 사이에 위치하고 있으며 박물관에서 조금 떨어져 있으며 황야는 조용하고 흐릿합니다. 장은 겁이 나서 돌아가고 싶어하며 “폐허의 무덤에는 귀신이 많아 여기에 오래 머물 수 있다”고 말했다. 한 노인이 지팡이를 들고 와서 두 사람에게 절하고 앉아 말했다. "어떻게 세상에 귀신이 있을 수 있는데 완잔의 이론을 듣지도 못했습니까?" 유교학자인 두 신사는 시의 망상을 믿을 수 없다. Cheng과 Zhu의 기 굽힘과 확장 원리에 대한 설명으로 인해 증거가 명확하고 항목이 유창했습니다. 두 사람 모두 그것을 듣고 송 유교 이론의 진리에 감탄했습니다. 내 이름을 묻는 걸 깜빡했어요. 멀리서 여러 대의 대형 차가 다가오고 있었고, 우두오가 우뚝 서 있었다. 노인은 서둘러 일어나 "샘 아래 사람들이 오랫동안 침묵했다"고 말했다. 귀신이 없다는 이론을 고수하지 않으면 두 신사가 저녁 대화를 나누도록 맡길 수 없습니다. 이제 이별을 앞두고 있으니, 서로 놀라거나 욕하지 말고 사실대로 말씀드리고 싶습니다. 내려다보니 그 묘는 없어져 있었다. 세상에 서기관이 거의 ​​없었는데, 바로 그 근처에 동공루 선생의 묘가 있는데, 어쩌면 그의 영혼일지도 모른다.

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허젠의 탕생(Tang Sheng)은 놀리고 모욕하는 것을 좋아했고, 원주민들은 여전히 ​​그것을 하는 방법을 알고 있습니다. 이것이 소위 Tang Xiaozi입니다. 귀신이 없는 것에 대해 이야기하기를 좋아하는 사립학교 교사가 있는데, 그는 맛을 보고 "완잔이 귀신을 만나면 무슨 일이냐"고 묻습니다. 승려들이 소문을 퍼뜨렸습니다. 당나라 때 밤에 그의 창문에 흙이 뿌려졌는데, 그의 문이 굉음과 함께 부딪혔다. 선생님이 놀라서 누구냐고 묻자, 나는 두 기 중의 좋은 사람이라고 말했다. 사립학교 교장은 너무 겁에 질려 머리가 떨려 괴로워했고, 둘째 제자 송다단은 다음날 잠을 이루지 못했다. 친구가 물어보러 왔는데 귀신이 나온다고 하더라고요. 이제 그는 Tang이 무엇을 하는지 알았으므로 손을 들 수밖에 없습니다. 하지만 기와와 돌을 던지고, 빈 저녁도 없이 창문과 문을 흔드는 매력의 걸작이다. 처음에 상은 당나라가 다시 올 것이라고 생각했지만, 자세히 살펴보니 너무 심란해서 박물관을 버리고 떠났습니다. 가이가 겁에 질린 후 당황하고 낙담하자 여우는 그의 낙담을 이용하여 그를 때렸다. 악마는 사람에게서 나온다는 게 무슨 뜻입니까?

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천진에서 온 샤오롄이라는 사람이 여러 친구들과 함께 시골로 나들이를 나갔습니다. 그들은 젊고 연약하여 버드나무 그늘에서 당나귀를 타고 있는 젊은 여자를 보고 동행자가 없이 그를 속이고 무리를 불러다가 그의 목소리를 비웃더라. 그 젊은 여자는 대답하지 않고 서둘러 당나귀를 채찍질했습니다. 두세 사람이 먼저 그녀를 따라잡았는데, 그 젊은 여자는 갑자기 당나귀에서 내려 기뻐하는 듯 작은 소리로 말했습니다. 에르와 서너 명이 그를 따라와 그의 아내를 심문했습니다. 그러나 아내는 타는 방법을 모르고 그날 시골에 갈 길이 없었기 때문에 의심스럽고 화가 나서 그에게 다가가서 물었습니다. 아내는 예전처럼 웃고 있었고, 한 남자는 너무 화가 나서 손바닥으로 뺨을 때리고 싶을 정도였다. 아내는 갑자기 당나귀의 등에 올라타더니 모습을 바꾸고 채찍으로 특정 숫자를 가리키며 말했다. 남의 아내를 보면 추행을 당할 것이고, 자기 아내를 보면 강간을 당할 것이다." 그렇다면 성자들의 책을 읽어도 여전히 '용서'라는 단어를 이해하지 못하는 것이 싫습니다. , 그런데 왜 이름이 Gui Ji입니까? 계산한 후 진행하세요. 어떤 색은 재처럼 회색이고 길은 거의 얼어붙어 왼쪽으로 움직일 수 없는 것이 매력이다.

여자가 도와달라고 소리를 지르자 급히 이마를 흔들고 말과 말이 그곳을 향해 달려오더니 갑자기 도사의 손에 부딪혔다. 여자는 소리를 지르며 불의 형태로 날아가 버렸다. "당신이 나를 이겼어요!" 이 부적으로 백 명이 넘는 사람을 죽였기 때문에 그 피해를 없애기 위해 그를 잡아서 처벌했습니다. 그러나 정자를 너무 많이 채취하여 오랫동안 영혼을 전달해 왔습니다. 그러므로 나는 그의 마음을 잘라내야 하며, 그러면 그는 죽을 것입니다. 이제 그를 놓아 주면 문제는 끝이 없습니다.

사나운 호랑이의 생명을 소중히 여겨 깊은 산에 가두어 두십시오. 엘크와 사슴이 이를 갉아먹는데 얼마나 많은 시간이 걸릴지 모르겠습니다. 상자에 단검을 쥐고 원한을 품고 시냇물을 건너는 것은 한 가족이 우는 것은 끝까지 우는 것과 같다는 이백연의 우화이다. 자신에게 음의 장점이 있다고 생각하는 구롱모리는 종종 충성스럽고 정직하다고 불립니다. 그리고 가난한 사람들은 생각지도 못한 채 자녀를 팔고 아내를 부양하는 일을 어떻게 할 수 있겠습니까?

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Xianxian 현 공무원 Wang Mou는 칼과 펜에 능숙하며 사람들의 돈을 잘 빼앗습니다. 하지만 뭔가를 쌓을 때마다 예상치 못한 일이 발생합니다. 밤에 성황사(成皇寺)의 한 도교 소년이 복도를 걷고 있었는데 두 명의 관리가 책을 들고 계산을 하고 있었는데 그 중 한 사람이 "올해 돈이 많이 쌓였는데 어떻게 팔아야 합니까?"라고 말했습니다. Fang이 깊이 생각하는 동안 그들 중 한 명이 말했습니다. 녹색 구름 하나면 충분합니다. 우여곡절을 겪을 필요가 없습니다. 이 사찰에서는 귀신을 자주 만나는데, 도교 소년들은 귀신을 보는 것에 익숙해져도 두려워하지 않습니다. 하지만 나는 Cuiyun이 누구인지 모르고 그가 누구를 위해 계산하고 있는지 모릅니다. 젊은 매춘부 추이윤이 러시아에 도착했는데, 왕씨는 그녀와 성관계를 맺었고, 그녀의 저축의 89%가 다 써버렸고, 그녀도 악성 염증에 감염됐지만, 그녀는 완전히 치료되었다. 사람의 일생 추정 수입은 대략 3만~4만 골드 정도이다. 나중에는 화가 나서 잔인하게 죽었는데, 그를 묻어줄 관도 없었다.

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진윈팅 가족은 대만 특사 기숙사 건물이 있다고 하는데, 아름다운 여인이 담을 타고 올라가서 아래를 내려다보는 것을 보았지만 그녀는 그녀를 꾸짖었다. 아무것도 보지 못했습니다. 한밤중에 베개에 기와 조각을 던지는 큰 소리가 나서 감히 천사들을 모욕한 괴물이 누구냐고 묻는 소리가 들렸다. 창밖에서 큰 목소리가 들렸다. “아버지의 월급이 매우 중요하지만 나는 아버지를 피할 수 없다. 나는 아버지에게 혼나고 하나님의 형벌이 두렵다. 오늘도 여전히 걱정이 된다.” 오늘도 공작은 잠결에 사악한 생각을 품고 자신이 우체부의 딸이라고 착각하며 언젠가 그녀를 첩으로 삼고 싶어한다. 사람의 마음이 움직이면 귀신과 신들이 그것을 알고 악을 써서 악을 소환하는데도 나를 비난하지 못하니 서로 기와를 던져 보복하는 것이니라. 특사는 너무 부끄러워서 새벽이 되기 전에 서둘러 떠나갔습니다.

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예 루팅의 검열관 집에는 낮 동안 갑자기 여우 괴물이 서로 이야기를 나누고 있었습니다. Ye는 자신을 판사로 임명한 Zhenren Zhang을 고소했습니다. 부적을 먼저 썼으나 열자마자 깨졌고, 그 후 수도의 도시신에게 최후통첩을 보냈으나 역시 확인에 실패했다. 판사는 이렇게 말했습니다. 이것은 필수 여우이므로 장을 숭배해야 합니다. 도장을 짓는 데 7일이 걸렸는데, 셋째 날에도 여우들은 계속 비난을 했고, 넷째 날에는 정중하게 평화를 구했습니다. 너희는 어려움을 당하고 싶지 않으며 그가 그렇게 하지 않기를 기도한다. 실제 인물은 다음과 같이 말했습니다. 장(張)은 숭배를 받았고 추격할 수 없습니다. 7일째 되던 날 갑자기 쿵쾅거리는 소리가 나고 문과 창문이 깨졌다는 소식을 들었다. 아직 황혼이었는데 판사가 도와달라고 해서 그를 잡아서 양귀비와 함께 보관해 두었다. 그를 광취성 문 밖에 묻었다. 실제 인물에게 귀신과 신을 쫓아낸 이유를 묻자 "이유는 모르겠지만 법대로 하고 있다"고 말했다. 대부분의 유령과 신은 봉인의 대상이지만 부적은 판사의 손에 있습니다. 실제 사람은 공무원과 같고 판사는 부하와 같습니다. 실제 사람이 판사가 아니면 부적이 될 수 없습니다. 검증된 것도 있고 그렇지 않은 것도 있기 때문에 각종 소송의 문서가 정확하든 반박이든 여러 장으로 옮기는 것과 같아서 하나하나 따라가기가 불가능합니다. 이 말은 상당히 타당하다”며 “산 깊은 곳에 있는 빈집에서 악령을 다스릴 수 있느냐”고 묻기도 했다. 무지가 만연하여 쌍경에 대한 갑작스런 공격이 일어나면 비록 군사 부적이 있고 군대를 모집할 수 없다 하더라도 한동안은 나을 것이 없을 것입니다. 이 말은 또한 사실이다. 그러나 기적적인 말이 모두 붙어 있습니다.

, 환생이 오는 걸까요? 큰 소리가 나고, 돌담이 열리고, 북작경탑(Bei Que Qiong Tower) 꼭대기가 모습을 드러냈습니다. 왕관을 쓰고 인사하는 선배들이 있었는데, 선비들이 놀라며 여기가 어디냐고 물었다. 말했다: 이것은 Xiang Pavilion입니다. 선비는 경전을 두드리며 말했다. "말이 길군요. 앉아서 이야기해 보세요." Xini Mountain은 수천년 동안 삭제되고 가르쳐졌습니다. 큰 의는 작은 말로 주고 받습니다. 한나라 유학자들은 고대와 크게 다르지 않은데, 그들의 주석과 주석은 성인들의 마음을 엿볼 수 있지만, 그들은 또한 당파를 형성하고 경쟁하는 습관도 갖지 않았다. 그들은 단지 스승들의 가르침을 전수하고 그 기원을 추적했을 뿐입니다. 당나라와 마찬가지로 공손함은 변하지 않았습니다. 북송 시대에 러(Le)는 13권의 주석서를 썼고, 그 앞에 현자 가연(Jia Yan)이 있었습니다. 위대한 유학자들은 날마다 새로운 사상을 고찰하고 점차 독특한 지식을 발전시켜 이를 보관하기 위해 이 누각을 지었습니다. 중앙은 원본으로 오색옥을 문자로 삼아 신성한 종교를 기리는 것이며, 과거 왕조의 공식 일지를 동반하고 백옥을 문자로 사용하여 조 황제 인장의 공덕을 보여줍니다. 남쪽을 향하고 있으며, 왼쪽과 오른쪽에는 각종 개인 간행물의 사본이 있으며, 각 부분이 완성되면 시대에 따라 가장 좋은 이니셜 인장이 있는 것을 선택하여 녹색 옥으로 시정에 설치해야 합니다. 산호를 상징으로, 금을 열쇠로 하여 동양과 서양 모두의 고대의 근면에 대한 보상의 편지로. 동쪽과 서쪽의 베란다는 백단향과 비단으로 만들어졌으며, 유교의 모든 위대한 신들이 새해 첫 날에 모여서 함께 누각에 앉았습니다. 마지막 세 쌍의 대련은 당대 이전의 유교경전의 의미를 담고 있으며, 이를 모음집으로 엮었다. 이 외에도 수많은 작품을 써서 대대로 큰 명성을 누리고 있음에도 불구하고 늘 유명하다고 해서 이 문에는 들어갈 수 없다. 성인들의 뜻에 따라 각 책의 모든 말과 문장에는 강한 향기가 새겨져 있다고 하여 제목을 경향이라 부른다.

1원의 행운과 2개의 기(氣)가 있는데, 정오에 음이 일어나고 양이 아이를 낳는다. 성자의 마음은 하늘과 땅과 연결되어 있다. 위대한 유학자들은 성자의 이치를 설하고, 그 본질도 천지와 연결되어 있어 서로를 이해하였다. 그러나 학자들이 먼저 들었지만 다른 학자들은 듣지 못했다고 해야 할 것이다. 이 13장에서 세상의 학자들은 자신의 기름 부음을 불태우고 평생 동안 계속 감탄했을 수도 있고, 가혹하게 훈련하여 수백 가지 목적으로 공격했을 수도 있는데, 모두 그 본성에 기초한 것이었습니다. 그리고 의식. 폐하께서는 4대 전 조각사로서 주예의 절반을 손으로 편찬하셨기 때문에 그 향기가 아직도 남아 있고 사신을 인솔하여 누각과 툇마루에 가셨고, 차와 과일을 선물로 주셨어요. 이어 그는 "당신은 자신을 사랑하는 능력이 뛰어나다. 이곳은 오기가 쉽지 않다"고 말했다. 선비들이 뒤를 돌아보니 봉우리는 만 개밖에 없고 하늘에 닿았으나 거기에는 사람이 하나도 남지 아니하였느니라. 이 사건은 한학자들의 우화와 거의 흡사할 정도로 황당하다. 한나라 유학자들은 주석을 전문으로 했고, 송나라 유학자들은 원리와 원칙을 중시했다. 그러나 우리가 주석을 이해하지 못한다면 그 의미를 어떻게 알 수 있습니까? 비방과 비방을 사용하면 필연적으로 큰 마차가되어 척추를 쫓고 미추 안을 이롭게하고 갑자기 보물 뗏목을 태울 것입니다. 이로 인해 송나라에서 유교를 공격하는 사람들이 잇달아 문제를 일으키기 시작했다. 나는 『사곡전서』의 시 부분에 서문을 썼는데, 다음과 같이 적혀 있습니다. 송유학은 경전을 해석하기 위해 한유학을 공격한 것이 아니라 특히 한유학을 능가하기 위해 한유학을 공격했습니다. 후세들이 송 유학을 공격한 것은 경전을 해석하기 위한 것이 아니라, 특히 송 유학에 대한 경멸을 표현하기 위해 한 유학을 폄하하려는 의도였다. 웨이쑤저우(Wei Suzhou)의 시에는 “물은 구름으로 말미암아 고요하고 바위에는 소리가 없느니라 어찌하여 둘이 서로 자극할 수 있으랴 천둥이 ​​하늘로 변하고 산이 놀라느니라”고 했습니다. 이것이 바로 그것이라고 불리는 것입니다. 공평하게 말하면 왕필은 송나라 학문의 싹이었기 때문에 이의론은 옛 이론과 달라졌고, 송유학은 그것을 공격하지 않았고, 소경의 말의 의미는 분명했고, 송유학은 단지 다음과 같은 주장을 했다. 현대 문헌과 고대어는 큰 목적과 관련이 없으므로 상서의 세 가지 의식과 마오의 세 가지 전승에 관한 한 논의해서는 안됩니다. Shierya에 대한 모든 주석과 주석은 고대 의미에 기초합니다. 공자와 맹자의 논어는 확실히 송 유학자의 손이 닿지 않는 것입니다. 개이한의 유교는 스승을 매우 중시하는데, 이는 그 유래가 있다. 송 유학자들은 내면의 깨달음을 중시하고 쉽고 심오한 연구를 했으며, 한 유학자들은 전통을 신뢰하기보다 오래된 문헌에 집착하는 반면, 송 유학자들은 가정에 의존하고 감히 경전을 바꾸려고 했습니다. 이익과 손실을 계산하면 동일합니다. 고대를 읽고 복습하지 않고는 한나라 유학을 논의할 수 없으며, 송나라 유학은 누구나 논의할 수 있다. 란아이는 함께 태어나서 사람들의 마음을 만족시키지 못하는 사람들이 많습니다. 경멸은 여기서 비롯됩니다. 이런 허구의 말은 이유 없이 만들어지는 것이 아니다.

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조시농주는 형이 죽은 뒤 양저우에 갔다고 거짓말을 했고, 한여름에 친구 집을 지나갔다. 정말 상쾌했던 공부방. 해질녘에 거기 머물고 싶었을 때 친구가 "너무 매력적이어서 밤에는 살 수 없다"고 말했습니다. 조강이 그곳에 살던 시절, 한밤중에 문 틈으로 뭔가가 미끄러져 들어왔는데, 그것은 종이처럼 얇았는데, 그 방에 들어서자 점차 사람의 모습으로 펼쳐졌다. 조숙은 두려워하지 않고 갑자기 머리카락이 늘어지고 혀가 늘어져 매달린 유령처럼 웃으며 말했다. "아직 머리카락이지만 조금 지저분합니다." 유령의 실력이 좋지 않아 갑자기 죽게 됩니다. 집에 가는 길에 다시 묵었는데, 한밤중에 또 문틈이 꿈틀거리더니 머리가 드러나자마자 침을 뱉으며 “이거 또 시간낭비냐?”고 했다. 입장할 수 없습니다. 이것은 Ji Zhongsanshi와 유사합니다. 호랑이는 먹지 않고 취하기 때문에 두려워할 줄을 모릅니다. 두려워하면 마음이 어지러워지고, 마음이 어리둥절하면 마음이 어지럽고, 마음이 어리둥절하면 귀신이 이를 이용하게 된다. 당신이 두려워하지 않는다면 당신의 마음은 평온할 것이고, 당신이 평온하다면 당신의 영은 온전해질 것이며, 당신의 영이 강하다면 당신의 폭력적인 에너지는 그것을 통제할 수 없을 것입니다. 그러므로 이 사건을 중산에서 기록한 사람은 정신이 맑아지고 귀신이 부끄러워 떠났다고 한다.

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동곡강은 모안 선생이 재상이었을 때 지신과 말신을 모시는 사찰이 두 군데 있었다고 말했습니다. 지신은 노인을 생각하므로 아름다운 여인을 두어서는 안 되며, 말신은 젊고 고귀한 부부이다. 그는 여상을 말신의 사원으로 옮겼고 그의 종들은 그곳에 누가 있는지 알지 못했습니다. 모아안 씨는 이 소식을 듣고 개인적으로 나스로의 복귀를 기원했습니다. 또한 허젠 서원에는 여성상을 동반한 지신이 있다고 들었습니다. 황궁에서는 여성을 성형할 수 없다는 가르침이 있어서 작은 절을 지어 연으로 옮겼습니다. 땅의 신은 그의 어린 손자의 말에 따라 그에게 말했다: 당신의 원칙은 옳지만 당신의 마음은 옳지 않습니다. 개인적으로 나는 당신의 집에 접근하려고 노력하지만 그것을 받아들이지 않습니다. 강사는 고대 의식에 대해 이야기하고 있었는데 너무 충격을 받아 평생 동안 그곳에 머물지 못했습니다. 알고 보니 두 가지가 매우 유사한데, 절에 들어가도록 가르치는 것은 여전히 ​​예의라고 할 수 있지만, 동은 하나님을 매우 무례하게 대하므로 엄벌을 받아야 합니다. 동선생은 오만하고 이기적인 마음으로 가르침을 베풀고 겉으로는 의로운 척 하여 사람들을 말문이 막히게 하고, 교묘한 신들이 그의 음모를 드러내니 사람들이 그렇게 생각하였다고 했습니다. 의식을 제대로 수행할 수 있었습니다. 춘추시대에는 동보다 규율과 형벌을 더 중요하게 여겨야 한다.

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오페라 테크닉은 모두 능숙합니다. 그러나 운송의 예술도 있습니다. 내가 어렸을 때 외조부인 설봉씨 집에서 마술사가 술잔을 탁자 위에 놓고 손바닥을 들어 술병에 닿았는데, 술잔이 술잔과 수평이 되었던 기억이 난다. 그러나 케이스를 만져보니 컵 바닥이 보이지 않았다. 더 적게 선택하면 케이스는 동일하게 유지됩니다. 이는 눈을 멀게 하는 방법일 수 있습니다. 또 생선과 고기가 담긴 커다란 그릇을 들고 공중에 던진 뒤 사라졌다. 공부방 페인팅 키친 서랍장에서는 대중이 직접 귀를 기울였다. 그 당시에는 손님이 많았고 공부방에는 고대 도구가 많이 있었고 조심스럽게 보호되었습니다. 더욱이 서랍의 높이는 2인치에 불과하고 그릇의 높이는 3~4인치 정도여서 깨뜨릴 수 없습니다. 나는 그의 망상을 의심하여 ​​열쇠를 불러내고 눈을 떴다. 그리고 그 그릇을 탁자 위에 놓고 다섯 개의 부처님 손을 그 위에 올려놓았다.

원래 부처님의 손이 보관되어 있던 접시는 지금은 생선 만두를 보관하는 데 사용되며 폴더에 보관되어 있습니다. 공통점이 없고 사물에 뭔가가 있는 것 등이 있습니다. 그러나 그것은 모두 사실이다. 여우 요괴는 사람을 훔치는 것이 비정상이 아니며, 탄핵하고 감금할 수 있는 여우 요괴는 비정상이 아니며, 사람을 훔칠 수 있으면 대신할 수 있습니다. 다른 사람들, 그래서 요점이 무엇입니까?

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나의 옛 종 Zhuang Shou는 예전에 어떤 관리를 위해 일하고 있었는데 아침에 한 관리가 오는 것을 봤고 다른 관리가 왔다고 말했습니다. 아침에 도착해서 그들은 모두 친구가 되기로 동의했습니다. 비밀리에 메시지를 보내면 모두가 가고, 주인도 운전사에게 메시지를 전달하라고 명령하고 황혼에 돌아올 것입니다. 마차는 지쳤고, 말은 곤경에 처했고, 나는 지쳤습니다. 등불 아래에 다시 도착한 두 전직 관리들은 무슨 얘기인지도 모른 채 귀를 들거나 고개를 끄덕이거나 손을 흔들거나 눈살을 찌푸리거나 손을 맞잡았다. 북 두 개가 빗나갔고 북쪽 창밖으로 사람들이 웃는 소리가 들렸지만 방에서는 그 소리가 들리지 않았습니다. Fang은 혼란스러워했을 때 갑자기 긴 한숨을 쉬며 말했습니다. 왜 이런가요? 처음에는 손님도 주인도 모두 깜짝 놀랐다. 비가 내린 뒤엔 진흙이 손바닥처럼 납작해졌고, 내가 누구인지 의심했다. 엿듣지 말라는 경고를 받아서 난롱 밖에 있는 꽃꽂이 밑에 머물렀어요. 사실 아직 잠도 못 잤거든요.

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Yongchun Qiu Xiaolian Ertian에서 Jiuli Lake 길에서 쉬고 있었는데 한 소년이 소를 타고 매우 빠르게 왔습니다. 그는 언덕 앞에 서서 큰 소리로 외쳤다: 와서 바람과 비를 타고, 안개를 타고 비스듬히 빛나고 있는 산길에 서 있는데 어찌 이런 말을 하겠는가. 마을? 생각하면 물어보고 싶은데 벌써 반 마일 떨어진 전나무 사이에 모자 그림자가 나타납니다. 나는 요정놀이를 모르지만 시골 학교의 아이들은 사람들이 낭송하는 것을 듣고 가끔 기억했습니다.

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Putian Linjiao는 Pei에게 대만의 급여를 가지고 북쪽으로 갈 것을 명령했습니다. Zhuozhou 남쪽에 도착하여 차에서 내려 낡은 집의 벽 밖을 보았습니다. 앞면에는 산이 푸르다. 비문은 Luoyangshan에서 왔습니다. 그것을 읽은 후 그는 스스로에게 말했습니다. 시는 작고 우아합니다. 낙양은 어디에 있습니까? 집 안에서 그는 말했다: 그의 말은 호광 사람들에게서 온 것 같았습니다. 그가 그들을 볼 때 그것은 단지 먼지와 낙엽에 불과했습니다. 그는 귀신을 만났다는 사실을 알고 오랫동안 우울함과 몸의 불편함을 느끼며 조심스럽게 차에 탔고, 곧 사망했다.

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Jingzhou Li Luyuan Jiyao, Kangxi Jiawu Xiaolian, Yu Liao의 사위. 보야의 시를 완성하는 데는 다음날이 걸릴 것입니다. 나는 꿈에서 한 쌍의 글을 썼습니다. Luan 그는 Ji Zhong에 흩어져 있고 그의 눈썹은 그의 왼쪽 제자에게 숙여졌습니다. 깨어났지만 자신을 빠져나올 수 없습니다. 그 후 그는 후난(湖南)에서 지휘를 받고 관직에서 사망했는데, 굴원이 독창을 하던 곳이기도 했다.

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증조할머니 장씨는 작은 꽃개 한 마리를 키우고 있었습니다. 하녀들은 그 고기를 훔쳐 몰래 목을 졸랐습니다. 하녀 중 한 명이 Liu Yi라고 불렀는데, 그녀의 꿈에서 그녀는 이 개가 그녀를 물려고 오는 것을 계속 보았고, 그녀는 잠결에 계속 중얼거렸습니다. 부인은 이를 알고 “하녀들이 다 개를 죽였는데 왜 유이만 탓해야 합니까?”라고 말했다. 이로 인해 Liu Yi도 고기를 훔쳤을 것입니다. 이는 그의 마음을 설득하기에 충분하지 않습니다. 테스트 결과는 사실로 드러났습니다.

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푸젠성 팅저우 고시원(Tingzhou Exam Court) 홀 앞에는 당나라의 유물이기도 한 고대 편백나무 두 그루가 있습니다. 구름 속에 신이 있습니다. 내가 태양에 가까이 가려고 할 때, 관리들은 나에게 나무에 가서 경배해야 한다고 말했습니다. 나무 부적은 해롭지 않으므로 듣는 것은 괜찮지만 제사 의식의 일부가 아니므로 사신이 숭배해서는 안 된다고 했습니다. 나뭇가지가 너무 높아서 방 건너편에서도 보일 정도입니다. 해질 무렵 밝은 달이었는데, 계단 위에서 빨간 옷을 입은 두 사람이 나무 꼭대기에서 종소리에 절을 하고 있는 것을 보더니 천천히 사라졌습니다. 커튼 친구들을 불러서 그를 만나보세요. 다음날 이수나무에 있는 모든 사람들이 머리를 숙이고 절의 문에 다음과 같은 대련을 새겼습니다. "우뚝 솟은 하늘은 언제나 어둡다. 붉은 옷을 입고 고개를 끄덕이면 왕이 될지도 모른다." ." 이 문제도 상당히 다릅니다. Yuan Zicai는 이 사건을 Xin Qixie에 기록하려고 시도했지만 소문의 오류로 인해 계정이 약간 달랐습니다.

일반인이 음란한 말을 하고 끝도 없이 수다를 떠는 것은 매우 실망스럽습니다. 젊은 남자는 쉽게 섹스를 하고, 특히 그것을 질책할 때 너무 많은 말을 하지 마십시오. 두 사람은 한동안 서로 싸웠고, 한 노유자가 화해를 시도했지만 둘 다 듣지 않고 어리둥절해했다. 집 전체가 불행해졌습니다. 도사는 아이에게 속삭이고 펜과 종이를 들고 세 가지 상징을 그려서 불태웠습니다. 세 사람은 갑자기 일어나서 안뜰을 여러 번 돌았습니다. 동남쪽 모퉁이에서 혼잣말을 하며 처첩들에게 하는 말을 들었고 화해를 돌아보며 즐겁게 변호하고 고소하고 한쪽 무릎을 굽히고 두 무릎을 함께 굽혔다. , 나는 끝없이 고개를 숙이고 청년을 바라보며 남서쪽 모퉁이 꽃 난간에 앉아 기대하고 있습니다. Ni Ni는 부드럽게 말하고 웃고 있으며 감사하며 낮은 목소리로 Huansha Ji를 노래하고 있습니다. , 그는 요요, 손뼉을 치며 온갖 흔들림을 준비하고 있습니다. 늙은 유학자는 돌 벤치에 앉아 맹자, Qi Huan 및 Jinwen에 대한 장에 대해 이야기하고 있습니다. , 4, 5 명과 대화하고 갑자기 손을 흔들고 아니오라고 말하고 갑자기 화를 내며 "아직도 이해가 안 돼요"라고 말하면서 기침과 기침이 여전히 멈추지 않습니다. 모두가 웃었다. 도교 승려가 손을 흔들어 멈추라고 했습니다.

술잔에서 도사님이 부적 세 개를 더 불태웠고, 세 사람은 몇 가지 선택 끝에 깨어나 술에 취한 것도 아니고 자고 있다고 주장해 무례하게 굴었습니다. 모두가 웃으며 흩어졌습니다. 도사는 말했다: 이 작은 기술은 중요하지 않습니다. 예법산은 이 부적을 사용하여 당나라 명제를 달 궁전으로 유인했습니다. 당시 그는 그것이 진짜 불멸이라고 잘못 생각했고 현학적인 학자들은 그것이 거짓말이라고 생각했습니다. 나중에 호텔에서 푸는 지나가던 귀족의 첩의 영혼을 촬영했고, 쑤후궁은 마차에 올라 문으로 가는 길을 찾았고, 그녀는 귀족이 그녀를 잡으려고 서둘러 도망쳤다고 말했습니다. 이 Zhou 에티켓은 낯선 사람의 이용을 금지합니다.

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Jiaohe Laoru와 Runchu, Yongzheng Yimao 향 시험. 저녁 시간에 시먼교에 도착하니 모든 게스트하우스가 가득 찼습니다. 유일한 오두막에는 마구간 옆에 창문이 있습니다. 거기에 살고 싶지 않은 사람들은 그냥 거기 있는 척할 수 있습니다. 말들이 뛰어다니고 밤에 잠을 못 이룬다. 사람들이 조용해진 후 갑자기 말이 속삭이는 소리가 들렸고, 애관의 잡다한 책에는 송나라 때 소가 둑 아래서 이야기하는 이야기가 처음으로 기록되어 있었는데, 나는 그것이 유령이 아니라는 것을 알고 숨을 죽였습니다. 이마는 “오늘 우리는 배고픔을 참는 고통과 일생 동안 속이고 숨겨온 풀콩과 돈의 의미를 알게 됐다”고 말했다. Yima는 말했습니다: 우리 세대의 많은 사람들은 원나라 사람들에 의해 환생했습니다. 살아있는 사람들은 그것을 깨닫지 못하기 때문에 죽을 것입니다. 모든 말들이 훌쩍거렸다. 한 말이 말했습니다. "저승의 심판은 그리 공평하지 않습니다. 왕우가 어떻게 개가 되었습니까?" Yima는 다음과 같이 말했습니다. Ming Zu는 간음에 연루되어 모든 돈과 즐거움을 훔친 아내와 두 딸이 있으므로 범죄의 절반을받을 자격이 있다고 말한 적이 있습니다. Yima는 말했습니다: 믿거나 말거나, 죄는 그 정도에 따라 다릅니다. 강기는 돼지에 빠져 도살당했는데, 이는 우리 세대보다 더 나쁘다. 갑자기 그는 약간 기침을 했고 그의 말은 조용해졌다. 그리고 항상 사람들을 처벌하기 위해 그렇게 하세요.

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저는 첩이고 살면서 험담을 들어본 적이 없습니다. Ziyun은 그의 할머니가 요리를 잘하는 것을 직접 보았지만 나중에는 아무 병도 입지 않았습니다. 갑자기 그녀의 혀가 목까지 썩어 먹거나 마시거나 말할 수 없게 되었습니다.

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어떤 학생이 집에 있다가 일어나서 아내와 첩들을 불렀으나 오지 않았습니다. 시녀에게 물어보니 빙빙이 청년과 함께 남쪽으로 갔다는 소식을 들었습니다. 노출된 칼날이 그를 따라잡아 잘라냈지만, 청년은 갑자기 사라졌다. 빨간 옷을 입은 늙은 스님이 한 손에는 구걸을 들고 다른 한 손에는 양철 지팡이를 흔들며 칼을 확인하며 말했습니다. "아직 잠자리에 들지 않았나요?" 당신은 이익에 대한 관심이 너무 많고, 질투심이 많고, 독창성이 너무 커서 사람들이 그것을 결코 깨닫지 못할 수 있습니다. 귀신과 신들은 악을 숨기는 것을 두려워하여 당신에게 보답하기 위해 이 두 여자에게 이런 일을 하도록 선고했습니다. 그의 범죄는 무엇입니까? 단어도 숨겨져 있습니다. 삶은 침묵으로 이어집니다. 두 여성은 “어렸을 때 서로 몰랐고, 서로 행복하지도 않았는데 갑자기 꿈처럼 혼란스러워졌다가 헤어졌다”고 말했다. 이웃도 “두 여자는 창녀도 아니고 서로 만난 적도 없는데 어떻게 같은 사람을 따라갈 수 있겠는가”라고 말했다. 더욱이, 만약 당신이 격렬하게 달리고 있다면, 사람들을 피해야 합니다. 낮에 공공장소를 걷고 여유로운 속도로 추적자를 기다릴 수 있습니까? 그것은 신의 형벌에 대한 믿음이다. 하지만 이름을 지을 수가 없어요