'먼 곳에서 친구가 왔다'는 무슨 뜻인가요?

이 문장의 의미는: 마음이 맞는 사람은 멀리서 왔다는 것입니다.

출처: 춘추·공자 논어

공자는 이렇게 말했습니다. "시간을 들여 배우라" 멀리서 친구를 사귀는 것은 좋은 생각이 아닌가? 무식한 것이 신사 아닌가? 믿기지 않나요? 익숙하지 않나요?”

현지어 해석:

공자는 “멀리서 같은 생각을 가진 사람들이 있다는 것은 참으로 행복한 일이 아닌가? ? 자, 당신은 행복하지 않습니까? 다른 사람이 나를 이해하지 못할 때 화를 내지 않으면 나도 도덕적인 사람이 아닌가?”라고 Zengzi는 말했습니다. 다른 사람들을 위해 최선을 다하고 있습니까? 친구들과의 관계에서 성실하고 정직합니까? 선생님이 가르친 지식을 검토하셨습니까?" 자세한 정보

작성 배경:

공자가 개척한 개인강의 스타일은 인(仁), 정의, 예절, 지혜, 신뢰를 주창합니다. 전설에 따르면 공자(孔子)가 노자(老子)에게 조언을 구한 결과 72명의 성인을 포함해 3천 명의 제자가 있었다고 한다.

그는 13년 동안 몇몇 제자들을 이끌고 전국을 순회한 적이 있다. 말년에 그는 시, 서, 예, 음악, 이, 춘추의 육경을 개정했다. 공자가 죽은 후, 그의 제자들과 그의 제자들은 공자와 그의 제자들의 언행, 인용, 사상을 기록하여 유교 고전 "논어"로 편찬했습니다.

고대에는 공자(孔子)가 '천성자', '천중성자'로 추앙받았다. 공자의 성자, 성자, 후세의 통치자에 의한 최고 스승, 위대한 스승, 위대한 스승, 영원의 스승.

그의 사상은 중국은 물론 전 세계에 지대한 영향을 미쳐 '세계 10대 문화인' 중 1위에 선정됐다. 공자의 영향력이 확대되면서 공자를 숭배하는 '공자제'는 한때 중국의 조상신들과 동등한 수준의 '큰 제사'가 되었다.

내용 소개:

이 책은 유교의 고전 작품 중 하나로 주로 인용문과 대화문 형식으로 쓰여진 인용문집이다. 공자와 그 제자들의 언행을 기록하고 공자의 정치적, 미학적, 도덕적 윤리와 공리주의적 가치를 구현한 책이다. 『논어』의 내용은 정치, 교육, 문학, 철학, 생활 원칙 등 다양한 측면을 다루고 있습니다.

이르기 춘추시대에 공자가 강연을 하기 위해 장을 마련했을 때, 주요 내용은 공자가 죽은 뒤 그의 제자들과 재제자들에 의해 대대로 전해졌습니다. 『논어』는 주로 공자와 그의 제자들의 언행을 기록하고 있어 유(禪)라 불린다.

청나라의 조이는 “화자는 성자의 언어이고, 주석자는 유학자들의 토론이다”라고 설명했다. 논어(論論)라 함은 공자와 제자들의 언행을 기록하여 책으로 엮은 것을 말한다. 『논어』는 총 20장 492장으로, 그 중 공자와 제자들 사이의 대화가 444장 정도, 공자와 제자들 사이의 대화가 48장에 기록되어 있다.

'논어'는 유교 고전으로서 광범위하고 심오하며 모든 것을 포괄하는 내용을 담고 있습니다. '논어'의 사상은 주로 독립적이면서 밀접하게 상호의존적인 세 가지 범주, 즉 윤리적 범주와 도덕적 범주로 구성됩니다. - 인(仁)과 사회정치적 범주 - 리, 인지방법론의 범주 - 중용의 교리.

인(仁)은 우선 인간의 마음 깊은 곳에 있는 진정한 상태이며, 궁극적인 타협은 선(善)이 되어야 한다.

공자는 인(仁)이라는 범주를 정하고 인(仁)에 적응하고 이를 표현하는 합리적인 사회적 관계이자 타인을 대하는 규범으로서 예절을 구체화하고, '중용'이라는 체계적인 방법론적 원리를 밝혔다. "인(仁)"은 "논어"의 사상적 핵심이다.