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종수허(Zhong Shuhe)의 에세이 "인간의 죽음"
사람이 죽게 되었을 때
사람이 죽게 되었을 때 그의 말은 역시 좋다. 좋은 것이 반드시 좋은 것은 아니지만 더 진실할 수도 있고 더 아름다운 것도 있습니다.
유송 왕징문(王景文)은 독주로 황제의 처형을 당했다. 칙령을 읽은 후 먼저 한쪽에 치워 두십시오. 체스 게임이 끝나면 그는 체스 말을 치우고 손님에게 칙령을 건네주며 읽게 한 다음 독이 든 포도주를 들고 이렇게 말합니다. "이 포도주 한 병은 나 혼자 마셔야 합니다!" 꿀꺽꿀꺽 마시고 천국이나 지옥으로 갑니다.
이 문장의 원문은 "이 술은 설득에 적합하지 않습니다." 입니다. 단 여섯마디이지만, 아이덴티티를 잃지 않고 쿨하게 말씀드립니다. "아직 절에 있는 닭에게 소원을 빌고 있으니 갚아주세요"라고 말한 소크라테스에 비해 진성탄은 "말린 두부와 땅콩을 함께 씹으면 햄 맛이 나니 꼭 알아야 한다"고 말했다. 중국의 두부 "사실 이것도 맛있다" 등 유명한 명언들을 보면 이 문장이 더 자연스럽고, 덜 가식적이며, 더 인상적이지 않을까요?
풍맹룡의 『고현대서론』에는 이 사건을 기록하고 “이 술은 서로 설득하기에 적합하지 않다”라는 문장이 적혀 있는데, 자세한 내용을 알고 싶으면 읽어봐야 한다. "남부 역사"의 열세 번째 전기. 알고 보니 왕징문은 명문가 출신으로, 어렸을 때 송나라의 무제와 사랑에 빠져 딸과 결혼하고 싶어 했고, 심지어 그의 이름을 왕의 이름으로 사용하기도 했다. 송나라의 명 황제도 명 황제에게 자신의 여동생을 왕비로 삼아달라고 요청했습니다. 반면에 왕징문은 야망이 없었고 승진과 승진을 위해 여러 번 사임했고 심지어 병 때문에 사임을 거부했습니다. 명제가 왕위에 오르자 그는 더욱 조심스러워졌다. 비록 중앙 서기, 중앙 서기, 왕세자와 교사로 거듭 임명되었지만 그는 여전히 그렇게 하기를 거부했다. 그러나 그는 여전히 다른 곳을 지키고 정부에 접근하지 말라고 요청했습니다. 그럼에도 송나라 명제는 자신이 감당할 수 없음을 알았을 때, 훗날 왕후가 궁에 들어오면 자신이 '원삼촌'이 되어 자연스럽게 나라를 다스리게 될까 두려웠다. 그의 자격과 재능으로 인해 세상은 그의 성을 Liu에서 Wang으로 바꿀 수도 있었기 때문에 그는 여전히 그를 공격했습니다. 명황제는 독주를 배달한 사자에게 왕징문에게 이렇게 말해달라고 부탁했습니다.
당신은 죄가 없다고 생각하지만 나 혼자 죽을 수는 없으니 먼저 해주세요. .
마지막으로 그는 반역죄를 지었다거나 반역자라는 꼬리표를 붙이지 않았습니다. 그것은 여전히 오랜 우정에 대한 향수였습니다.
권위주의 정치의 가장 무서운 점은 바로 이것이다. 목사가 죽기를 바라면 죽어야 합니다. 존경받는 목사라 할지라도, 심지어 2인자가 되어도 목숨을 구할 수는 없습니다. 소크라테스 역시 독약을 마시고 자살했지만, 그는 한동안 자신을 변호했고, 이후 '인민대표'들이 투표를 위해 조개껍질을 병에 던져넣고 민주적 합의 과정을 거쳤다. Jin Shengtan과 Qu Qiubai는 재판없이 "명정 전 고문"또는 "비밀 재판"이었습니다. "황 취안에는 여관이 없습니다. 오늘 밤 묵을 것입니다"와 "과도한 말"은 여전히 기록되어 후대에 전해질 수 있습니다. 왕징문처럼 공주를 사랑하면 공주와 함께 자길 바라지만, 그를 미워하면(아마도 그를 두려워한다고 해야 할 것 같다) 독주 한 병을 주겠지만 결국 여섯 마디 말은 "이 와인은 설득에 적합하지 않습니다"라고 해도 보존할 수 있습니다. 나중에 소련의 "대재판"에서 고문을 통해 "수감자들"이 거짓 자백과 자기부죄를 하도록 강요했습니다. "멍청한 오리 죽이기"처럼 그녀를 침묵시키기 위해 목을 매는 것은 분명한 문장 하나도 남기지 않는 것이 가장 어둡고 가장 비인간적입니다.
그런데 왕징문이 남긴 말은 정말 우아하고 아름다웠다.
한때 고대와 현대에 쓰여진 가장 유명한 유언과 시, 한시와 외국 시, 그리고 유언장, 유서, 유언, 그리고 사람들이 세상을 떠날 때 남긴 마지막 말은 '사람의 죽음'이라고 할 수 있습니다. 이 아이디어가 실현될 수 있다면 왕징웬(Wang Jingwen)의 말이 포함되어야 합니다.
(2004년 12월)