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세 가지 도전을 통해 자신을 돌파하세요
——"불쌍한 찰리의 연감" 8주차 주간 요약 읽기
이번 주에는 "불쌍한 찰리의 연감" 4장과 강의 6을 읽었습니다. "일류의 투자 관행" 자선기금' 및 강의 7, '자선 원탁회의 조찬회의 발언'. 두 번의 연설에서 찰리는 재단이 실수를 덜할 수 있도록 효과적인 투자와 낭비를 최소화하는 방법을 가르쳐 주면서 자선단체의 잘못된 투자 문화를 지적했습니다. 전반적으로 말해서, 저는 이 두 강의에 나오는 자선 기금에 관한 내용이 제 삶과 매우 동떨어져 있다고 생각합니다. 저는 거기에 언급된 전문적인 내용 중 많은 부분을 이해하지 못하기 때문에, 제가 할 수 있기를 바라면서 많은 메모를 했습니다. 나중에 다시 메모를 읽으면 더 잘 이해할 수 있습니다. 하지만 나는 이 두 강의를 통해 여전히 귀중한 인생 경험을 많이 배웠습니다. 이를 세 가지 대담으로 요약합니다.
이 책의 제목 페이지에 있는 다음 문구가 생각납니다. 보편적인 지혜에 접근하고 그에 따라 행동을 조정하세요. 당신의 변덕으로 인해 군중들 사이에서 인기가 없더라도... 그대로 두세요.
이는 리 샤오라이 선생님의 독보적인 접근 방식과 동일합니다. 새로운 교차로에 들어서고 싶지 않다면 새로운 풍경을 기대할 수 없습니다. 매일 다른 사람들과 같은 일을 하고, 같은 노력을 하면서도 다른 결과를 기대하는 것은 분명히 불가능합니다. 달라지고 싶다면 "밤에 수천 가지 길을 생각하고 아침에 일어나 같은 길을 걷는다"고 생각하지 마십시오. 일단 생각하고 실천하세요. 가는 길에 따라 두려움과 혼란이 있을지라도 방향과 목적이 옳다면 뭔가를 얻게 될 것이고, 독특하고 올바른 것의 힘이 드러날 것입니다.
자신만의 독특한 아이디어를 가질 수 있지만 라이프스타일은 대중을 따르는 것이 가장 좋습니다. 우리가 원하는 것은 우리가 하고 싶은 옳은 일을 하는 것이 아닙니다. 독특해 보이더라도 겉모습에 갇히지 마세요. 어쩌면 당신은 많은 사람들의 눈에 이상한 꽃일 뿐이고 그러면 당신은 불필요한 문제를 많이 겪게 될 것입니다. 흐름을 따라가세요! 군중을 따른다는 것은 불필요한 공격성을 나타내지 않고 자신이 다른 사람보다 낫다는 것을 증명하지 않는다는 것을 의미합니다. 우리는 생각의 독립성을 유지할 것이며, 우리와 같은 새로운 친구를 만날 때만 외부 보호막을 열고 서로의 세 가지 관점을 만질 것입니다.
수용은 강한 관용입니다. 수용에는 자신에 대한 수용, 타인에 대한 수용, 다른 가치에 대한 수용, 현실 수용 등 여러 측면이 포함됩니다. 수용을 통해서만 우리는 차분하게 이해하고 올바른 판단과 선택을 할 수 있습니다.
사람들이 가장 흔히 하는 일은 자신의 가치관에 맞지 않는 것들에 맞서 싸우는 것이다. 결국 이는 무지와 불충분한 관용 때문이다. 이에 대해 충분히 알고 관용을 갖고 있다면, 그들의 존재 이유를 정확하게 이해할 수 있는 것은 풍부하고 다채로운 존재이기 때문이다. 우리가 해야 할 일은 더 많이 이해하고, 더 많이 받아들이고, 그런 다음 우리가 좋아하는 사람과 일을 하는 것뿐입니다.
자신을 의심하는 것은 자신을 완전히 부정하는 것이 아닙니다. 의심은 자기 수용과 자신감, 용기와 용기, 과거 지식 체계의 지속적인 수정과 강화에 기반을 두고 있습니다. 의심의 목적은 진실을 추구하는 것입니다.
의심은 종종 거꾸로 생각하는 데서 발생합니다. 때로는 상식의 역발상 속에 진실이 숨겨져 있을 때가 있습니다. 의심은 창조의 기초이자 창의적인 사고를 자극하고 활성화하는 원천이며, 새로움과 차이에 대한 욕구를 불러일으키고, 과감하게 혁신적인 활동을 수행하는 원천입니다.
의심은 모든 것을 의심하는 것이 아니라, 의심을 위해 의심하지 마세요. 의심을 모든 것에 대한 의심으로 바꾸는 것은 의심의 편집증에 빠지게 할 뿐이며, 심지어 자신을 심리적으로 불균형하게 만들 뿐이므로 주의해야 합니다.
6-1. 찰리는 정말 재밌어요
6강은 찰리의 지혜로운 말을 이해하는 데 도움이 됩니다. “말하자면 슬프지만 모두가 나를 좋아하지는 않는다는 사실입니다.
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Charlie는 그 어느 때보다 자기 비하적이고 자기 반응적이었습니다. "늙은 Charlie Munger는 이 젊은이들에게 끔찍한 직업적 역할 모델을 제공했습니다."
제가 연설에서 기분이 상했다면 여러분, 당신은 John Algu를 찾아가서 합의를 보아야 합니다. 그의 전문 분야는 소송이고, 그는 매우 기뻐할 것입니다.
6-2. 회계 명세서가 항상 신뢰할 수 있는 것은 아닙니다.
이러한 비용은 전통적인 회계 명세서에 나타나지 않습니다. 하지만 그것은 회계 자체에 문제가 있기 때문이지, 그러한 비용이 존재하지 않기 때문이 아닙니다.
6-3. 모든 주식 투자자는 이러한 상황을 견뎌야 합니다.
매년 벌어들이는 돈의 일부는 딜러의 주머니로 들어갑니다.
투자자의 절반은 평균보다 적게 벌게 될 것이며, (미래에) 평균이 평균과 형편없는 사이 어딘가에 떨어질 가능성이 충분히 있습니다.
6-4. 사람은 원하는 것을 믿는다.
유망주와 자신의 재능을 평가할 때 사람들은 데모스테네스의 예측처럼 터무니 없을 정도로 지나치게 낙관적인 경우가 많습니다.
6-5. 지나치게 전문적인 태도는 종종 큰 해를 끼칠 수 있습니다.
사람들이 자신이 얻는 결과에 대해 과신하게 만드는 것은 바로 극도로 신중한 과정입니다.
똑똑하고 열심히 일하는 사람들도 과신으로 인해 직업상 치명적인 실수를 저지르는 일을 면할 수 없습니다.
6-6. 생각에 있어 특별히 주의를 기울이는 것이 항상 좋은 것은 아닙니다.
대부분의 좋은 것에는 불쾌한 "부작용"이 있으며 생각도 마찬가지입니다.
사고의 부작용을 제거하는 가장 좋은 방법은 체계적으로 자신을 비판하는 최고의 물리학자로부터 배우는 것입니다.
파인만은 이들 물리학자들의 사고방식을 잘 요약했습니다. 첫 번째 원칙은 자신을 속여서는 안 된다는 것입니다. 왜냐하면 당신은 속이기 가장 좋은 사람이기 때문입니다.
6-7. 집중과 장기
미국에서 개인이나 기관이 부의 대부분을 3개의 미결제 기업에 장기 투자하는 경우 미국 기업들은 확실히 엄청난 부를 창출할 수 있을 것입니다.
부유한 개인과 마찬가지로 부유한 기관도 최상의 장기적 결과를 원한다면 자가 보험에 많이 가입해야 합니다.
6-8. 누가 공로를 인정받지 못한다면 그의 업적과 지위는 무제한이 될 것입니다.
6-9. 이해하지 못한다고 존재하지 않는 것은 아니다.
일부 요소는 '전문가'가 이해하지 못한다고 해서 중요성을 잃지 않는다. 잘.
6-10. 인덱스 투자 방식
비용을 회피하고 인덱스를 추적하는 이 그룹의 성장 속도는 총 마찰 비용의 성장을 억제할 만큼 빠르지는 않지만, 그리고 더 많은 사람들의 주식 보유 패턴이 천천히 수동적인 지수 모델로 바뀌고 있습니다.
7-1. 부 효과
대부분의 박사학위 소지자 경제학자들은 현재의 극단적인 상황에서 보통주에 기반한 '부 효과'의 힘을 과소평가합니다.
이제 모두가 두 가지 점에 동의합니다. 첫째, 주가가 오르면 소비 의향도 높아지고, 주가가 내리면 소비 의욕도 떨어진다는 것입니다. 둘째, 소비 의지는 거시경제에 있어서 매우 중요하다.
전통적인 경제학자들은 사고 과정에서 '블랙 골드'라는 요소를 종종 간과합니다. 블랙 골드는 아직 밝혀지지 않은 부패에서 얻은 돈을 의미합니다. 블랙 골드는 소비에 매우 강력한 자극 효과를 가지고 있습니다. 결국 그의 돈이 더 쉽게 들어오고 고용주가 자신의 재산이 "도난당했다"는 사실을 아직 모르기 때문에 고용주의 비용은 이전과 같이 계속될 것이기 때문에 부패가 더 심해집니다. " "예.
블랙 골드만큼 경제 전반에 미치는 영향이 크고, 그 양도 엄청나며, 단시간에 사라지지 않는 것이 있는데, 바로 '그레이 골드'이다.
펀드나 기타 투자자가 수입도 없는 불필요한 운용수수료로 매년 자산의 3%를 낭비하는 경우. 낭비된 3%를 얻는 사람들은 실제로는 "회색돈"이지만 합법적인 경로를 통해 돈을 벌고 있다고 생각합니다.
요즘에는 '회색 금을 잡는다'는 행동이 매우 흔하며 경제에 큰 영향을 미칩니다.
주가로 인한 전체 '부 효과'는 실제로 매우 큽니다. 모든 '곡물 사냥' 활동과 관련된 케인스식 승수 효과와 함께 우리는 거시경제학의 '부 효과'가 더 크다고 믿습니다. 일반적으로 생각하는 것보다 훨씬 큽니다.
7-2. 현실이 마음에 들지 않더라도 분명히 인식해야 합니다.
현실이 마음에 들지 않아도 인식해야 하고, 사실 마음에 들지 않을 때는 분명히 인식해야 한다.
사람들은 신중한 생각으로는 풀 수 없는 역설을 기꺼이 받아들여야 하며, 좋든 싫든 받아들여야 할 역설이 많다는 것도 이해해야 합니다.
7-3. 미국의 거의 모든 재단이 현명하지 못한 이유는 무엇입니까?
자신의 투자 운영과 일반적인 환경 사이의 긴밀한 관계를 이해하지 못하기 때문입니다.
기관이 복잡한 환경에서 한 측면에서 충분히 잘하지 못한다면 다른 측면에서도 충분히 잘하지 못할 가능성이 매우 높습니다. 따라서 우리는 투자 관행을 개선할 필요가 없습니다. 기금뿐만 아니라 기금 기부의 지혜도 향상됩니다.
7-4. 이성적인 사람과 비합리적인 사람
일부 교수들은 경제학의 '합리적인 사람' 가설을 너무 많이 믿고 심리학의 '비합리적인 사람' 이론을 확신하지 못합니다. 그들은 아는 것이 거의 없고 실제 생활 경험도 부족합니다. 인간은 레밍과 마찬가지로 특정 상황에서 "집단적으로 비합리적인" 경향이 있습니다. 이런 경향은 똑똑한 사람들이 현명하지 못한 생각을 많이 하고 비합리적인 행동을 많이 하게 만든다.
오늘날 기관투자자들의 가장 큰 두려움은 자신의 투자관행이 남들과 다르다는 점인데, 이는 매우 안타까운 일이다.
7-5. 두 가지 고대 법률
하나는 사무엘 존슨의 도덕법입니다. 그는 고위직에 있는 공무원에게는 무지를 유지하는 것이 중요하다고 믿었습니다. 쉽게 제거되는 것은 도덕적 책임을 저버리는 것입니다.
주의사항: 광고에 담긴 진실이다: 워너와 슈워츠셋은 '새 기계가 필요하지만 아직 구입하지 않은 회사는 이미 작업을 하고 있다'는 기계 공구 광고 슬로건을 갖고 있다. "당신은 대가를 치르게 됩니다." 나는 이 규칙이 사고의 도구에도 적용된다고 믿습니다. 올바른 정신적 도구가 부족하다면 당신과 당신이 도우려는 사람들은 이미 쉽게 제거될 수 있는 무지로 고통받고 있는 것입니다.