량수밍을 어떻게 평가하나요?

반성이 없으면 이해도 없다

이제 가을이 깊어가고 있습니다. 사계절 모두 사람들에게 영감을 줄 수 있습니다. 봄은 사람들을 활기차고 행복하게 만들고, 여름은 사람들을 웅장하게 만들고, 겨울은 사람들을 흥미롭게 만듭니다. 가을은 마음 속에 많은 생각과 움직임을 불러일으키는 가장 깊은 의미를 갖고 있으며 그 의미는 매우 미묘하다고 생각합니다. 다른 절기와 달리 너무 노출적이거나 너무 엄격합니다.

가을에는 사람들이 자신의 감정을 반성하고 표현하기 쉬운 것 같아요. 인생에 대한 성찰 없이 이 세상을 살아간다면 그들의 삶은 너무 피상적이고 지루할 것입니다. 성찰이 없으면 이해도 없습니다.

가을은 한 해의 상쾌한 에너지가 발산되는 시기이자, 사람들에게 인생을 되돌아보는 가장 감동적이고 감동적인 시간이다. 하지만 생각은 바뀌어야 하고 감정은 차분해야 합니다. 일단 마음이 진정되면 그게 전부입니다. 더 정확할수록 그 의미는 더 심오하고, 그 의미가 더 심오하고 길수록 더 정확합니다. 가을밤에 잠에서 깨어났을 때 가장 감정적인 느낌이 듭니다. 바람이 불고 몸이 차가워질 때마다 참 많은 생각들이 봄처럼 솟아난다. 하지만 결국 삶의 격려로 귀결되는데, 이는 느끼고 짐을 싸고 앞으로 나아가는 문제인 것 같습니다.

저는 문학을 잘하지 못하지만, 인생에 대한 가장 큰 감상과 이해가 있어야 철학을 보완할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 모든 사람은 문학 교육을 받아야 합니다. 이는 모든 사람이 삶을 이해해야 함을 의미합니다. 부주의한 사람도 자신의 삶을 되돌아볼 수 있어야 한다. 또한 그에게 많은 생각을 주어야합니다. 사계절, 가족, 손님, 학생, 군인, 동거, 외출 등 다양한 형태로 살아갈 때 자신의 삶을 반성하고 감사하게 만들어야 한다. 이런 정서의 영감은 삶을 개선하는 데 도움이 됩니다.

회개와 갱신

인생의 시간표에서 긴장을 풀 수 없는 것은 자신을 다루는 방법입니다. 자신에 대해 아무것도 할 수 없다면, 어떤 것에 대해서도 아무것도 할 수 없습니다. 우리는 모두 살아있는 사람이고, 농촌 일을 하지 않고 살아야 하지만 어떻게 생활을 원만하게 정리하는가는 쉽지 않습니다. 이 사람이 매우 평범한 자격을 가지고 있다면 내면의 갈등이 적을 수 있습니다. 이는 그가 다루기 쉽다는 것을 의미합니다. 어떤 사람이 매우 재능이 있고 약간의 재능이 있다면 문제는 더 복잡하고 해결하기 어려울 것입니다!

재능도 있고 똑똑하지만 이기적인 욕망이 남들보다 더 강하고 이기적이지 않을까 두렵습니다. 주목받기를 좋아하고, 얼굴을 사랑하고, 섹스, 돈, 이익 등에 관심을 갖는 것을 좋아하고, 특히 탐욕스럽고 남에게 요구하는 것을 좋아하는 똑똑한 사람들이 있을 수 있습니다. 원래 강해지려는 욕망이 남들보다 뚜렷하지만, 악해지고 싶은 욕망도 남보다 높다면, 마음이 명확하지 않고 자신을 명확히 인식하지 못한다면 마음에 문제가 많을 것입니다. 그에게 농촌 일을 가르치는 데에는 많은 문제가 있을 것입니다. 왜냐하면 그가 자기 자신을 다룰 수 없으면 하루 종일 멍하니 있을 것이고, 자신이 불안하다면 어떻게 농촌 일을 할 수 있겠습니까?

'자기서사'를 보면 나의 과거 경험을 대략적으로 알 수 있지만, 아직 말하지 못한 부분이 많다. 스무 살이 되었을 때 나는 극심한 내적 갈등을 겪었습니다. 강해지려고 너무 야망을 갖고 남을 얕보더라도 자신을 미워하기 쉽습니다. 왜냐하면 강해지고 싶어도 부족한 점이 많기 때문에 후회한다는 의미가 무거워지기 때문입니다. 당신 자신과 싸우십시오. 당신이 혼란스러울 때까지 그는 정말로 참을 수 없을 때 자살할 것입니다.

어떻게 하면 내면의 갈등을 진정시킬 수 있을까요? 이곳에서 종교는 사람들이 "회개"하고 "자신을 새롭게" 하도록 도울 수 있습니다. 오직 '회개'와 '갱신'만이 이 문제를 해결할 수 있습니다. 하지만 나로서는 종교의 도움을 받지 못하기 때문에 종교를 이용해 사람들을 인도할 수는 없습니다. 그러나 '회개'와 '갱신'은 모든 사람이 항상 기억해야 할 것입니다. 좀 더 엄하게 책망하고, 좀 더 깊이 '회개'할 수 있다면 그런 사람이 아마 좋은 사람일 것이다. 그러나 그의 마음에는 해결될 수 없는 매우 어렵고 복잡한 문제들이 있습니다. 이때 가장 중요한 것은 그가 “회개”하고 “새롭게” 되도록 돕는 것입니다.

나의 '회개'와 '쇄신'은 종교에서 나오는 것이 아니라 전적으로 인간의 삶에 대한 이해와 인간의 삶에 대한 공감에서 나온다고 할 수 있어서 나는 늘 이곳에서 나온다. 리더는 "회개"하고 "자신을 재창조"합니다. 인간의 삶을 이해한다는 것은 무엇을 의미합니까? 인간의 삶이 참으로 불쌍하다는 것을 깨닫는 것입니다. 인간의 생명은 동물의 생명을 따르기 때문에 동물의 생명을 따르기 때문에 움직이는 기계, 사람의 손에 흔들리지 않고 자동화될 수 있는 기계에 매우 가깝습니다. 기계는 매우 한심해서 제어할 수 없습니다. 내가 불쌍히 여긴다는 것은 그가 스스로를 도울 수 없다는 것입니다. 우리는 오랫동안 활동하고 나면 피곤하고 잠이 들고, 먹지 않으면 배가 고프다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 좋아하는 것, 싫어하는 것, 좋아하는 것, 미워하는 것, 기타 열정의 대부분은 스스로 통제할 수 없습니다. 이 욕심을 보세요, 저 사랑, 방치, 게으름, 자기파괴를 보세요, 자기도 모르게 그런 사람입니다. 내가 아는 한, 사람들은 자신을 통제할 수 있는 능력이 거의 없습니다. 화가 많이 나면 분노를 조절하기가 매우 어렵습니다! 어떻게 든 그 아이디어가 떠올랐습니다. 좋은 평판, 각광을 받는 것 등에 더 가깝고, 때로는 그것을 알고 있고, 어쨌든 그것을 이해하지만 그는 자신을 통제할 수 없습니다.

인간의 삶에 대한 이해가 있고 그것이 정말 한심하고 동정적이라고 느끼기 때문에 비록 입으로는 사람의 잘못을 책망하지만 마음 속으로는 책망하는 마음이 거의 없습니다. 그가 저지른 동일한 실수는 나에게도 공통적입니다. 공평하게 말하면 나는 단지 운 좋게 탈출한 것뿐이었습니다. 이처럼 우리는 인간을 이해하고 공감하므로 사람들이 “회개”하고 “새롭게” 되도록 돕고자 하는 것이 무엇이겠습니까? 사람이 원래 그렇구나! 그냥 용서하세요! 우리 모두 용서합시다! "과거 이야기를 하지 말고, 앞으로도 열심히 인생을 개척하자!"라는 문장이 딱 하나 있습니다.

고대 중국 원요범 선생은 두 가지를 아주 잘 말했습니다. “과거의 모든 것은 어제 죽은 것과 같고, 미래의 모든 것은 오늘을 사는 것과 같다.” 이 말은 정말 좋은 말입니다! 누군가 마음에 갈등이 있다면 우리는 그에게 “회개하고 새로 출발하라”고 말할 수 있습니다. 그러나 정말로 “회개하고 개심”하려면 과거에 저지른 잘못이 기계적이고 가련하고 끔찍한 것임을 분명히 보아야 합니다! 그래야만 그는 진정으로 자신에 대해 연민을 느낄 수 있고, 자신의 '후회'를 연민으로 바꿀 수 있으며, 자신에 대해 연민을 느낄 수 있습니다. 당신이 연민의 상태에 도달하면 당신은 더 높은 수준에 있게 됩니다. 당신은 싸우거나 갈등을 겪지 않으며, 당신을 막을 것이 아무것도 없기 때문에 당신은 정말로 "회개"하고 "자신을 새롭게" 할 수 있으며 새로운 삶을 열 수 있습니다. .

새로운 인생이 열리게 되었을 때, 그에게 이전과 달라진 점은 무엇일까? 예전에도 나는 이것저것 욕심이 많고 그것, 작은 위로, 작은 이득, 물질적인 즐거움을 사랑했다. 이런 이기적인 욕망과 생각이 많고, 마음이 움직이는 곳이 너무 많아서 대로가 하나도 없어서 마음이 이리저리 엉뚱한 방향으로 이리저리 뛰어다닙니다.

내가 "나 자신을 재창조"할 때 뒤를 돌아보니 그들 중 많은 것이 기계적이고 한심하고 끔찍하고 쓸모가 없다는 것을 분명히 보았습니다! 당신이 좋아하는 것과 싫어하는 것, 당신이 정말로 좋아하는 것과 싫어하는 것을 드러내고, 과거의 잡다한 것들은 모두 소위 악취와 같은 냄새나는 것임을 깨달으십시오. 악을 바라보아야만 그 냄새를 알 수 있고, 그래야만 내려다볼 수 있으며, 그래야만 악을 버릴 수 있다. 만약 당신이 이 일에 대해 정말로 악하고, 그것의 선을 위해 힘을 행사할 줄 알면, 코에서 악취가 나는 것처럼 당신의 활력이 드러날 것입니다. 냄새를 맡는 것은 코의 지능이다. 이렇게 하면 그 사람은 냄새를 알므로 “자신을 새롭게” 할 수 있습니다. 맹자는 “하고 싶지 않은 일을 하지 말고, 원하지 않는 일을 하지 말라. 그게 다다”라고 이 악의 의미를 지적했다. 사람들은 옳고 그름을 구별할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 모든 사람은 물건을 훔치지 않고, 하고 싶지 않으면 하지 않는 사고방식을 가지고 있기 때문에, 이것이 모든 사람이 참지 못하는 사고방식을 가지고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 남에게 해를 끼치는 것을 여기서 확대하면 '인(仁)'이다. 모두 친근한 곳에서의 '자의식'을 가리킨다. 그가 좋아하는 것과 싫어하는 것이 그를 눈에 띄고 강력하게 만듭니다.

여러분 빨리 반성해주세요! 과거에 저지른 모든 실수를 빠르게 검토하세요! 나에게 알려질 중요한 것이 없다고 말하지 마십시오. 과장하고 주목받고 싶은 마음도 모두 바람직하지 않습니다. 이런 마음은 절대 죽지 않아요! 이 결심을 포기하지 않는다면, 다른 문제가 없더라도 농촌일을 할 수는 없을 것입니다. 하지만 게으르면 안 돼요! 이런 게으름은 기계적이고 비자발적인 타락이며 내면의 갈등에서 비롯됩니다. 나도 강한 의지를 갖고 싶지만 나 자신과 싸우기 시작하면 절망감을 느끼고 방향타를 통제할 수 없으며 게으르게 되기 쉽습니다. 우리가 농촌 일을 할 때 크고 작은 문제를 모두 끝내고 생명의 진정한 힘을 마음껏 발휘하며 생명의 힘을 원활하게 발전시키고 문제가 없다면 우리 자신의 길을 찾아야합니다. 우리는 어떤 식으로든 농촌 일을 할 수 있어요.

그런데 잘못이 드러나지 않게 하려면 어떻게 해야 할까요? "회개"만 있고, "갱신"만 있습니다. "회개"에는 한편으로는 깊은 정죄가 있고, 다른 한편으로는 그들을 비난하지 마십시오. 여기서 열심히 일할 수 있다면 당신은 강한 에너지와 강한 야망을 가질 것입니다. 과거의 모든 문제는 그를 끌거나 빼앗지 않을 것이며 작업 기간은 헌 종이처럼 완전히 새로운 것이 될 것입니다. 일기장, 다시 시작해야 해요.

제가 말한 내용은 대략 이렇습니다. 모든 사람은 주변에 아무도 없을 때 자신을 반성하고 과거를 성찰해야 하며, 과거에 잘못되었던 일에 대해 깊이 '회개'하고 눈물을 흘리며 과거를 청산해야 합니다. “회개”하지 않고, 제쳐두지 말고, 결심하지 않으면 소용이 없습니다! 당신이 더 강해지고 싶어할수록 이 문제를 해결하기 위해 더 많은 요청을 받아야 합니다. 당신은 자신의 문제를 가장 잘 알고 있습니다. 즉, 일을 시작하기 전에 자신의 문제를 해결하는 방법을 알아야 합니다.

◎이 기사는 Liang Shuming의 "나의 삶의 철학"에서 발췌한 것입니다.