해로서

필사자 중의 필사자는 단지 몇 마디만 하고 싶어한다. 어리둥절한 낙서' 는 현재 해결책이 없지만, 나는 유정영이 한 말을 정말 믿는다. 고대인들이' 후투로' 라는 책을 요약한 과학적 통계 방법이다. 하도는 9 수, 로서는 15 수, 지금의 이진수, 10 과 비슷하다. 고대인들은 글이 없었기 때문에 시간, 장소, 인물, 사건 등을 숫자로 기록했다. 그리고 일정한 순서에 따라 배열하면 자연의 법칙을 찾을 수 있다. (즉, 도가가 즐겨 언급하는' 도' 는 별로 신기하지 않지만, 또 신비로워야 한다. 무슨 생각을 하는지 모르겠다. ) 부족을 통치하기 위해서는 고대 통치자가 먼저 자연의 법칙을 파악해야 한다. 고대인들은 작은 부족 분쟁을 제외하고는 기본적으로 하늘과 싸우고 있기 때문이다. 그들은 자연의 법칙을 알고 일을 처리하기가 쉽다. 마르크스는 외울 수 없다고 말했다 ... 그래서' 연산',' 귀장',' 주역' 은 자연스럽게 그것들로부터 파생되었다. 물론, 소위 이순신, 무릇, 무릇 복잡하지만 본질적으로는 똑같다. 바로 자연의 법칙이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

한편, 후투로는 표면적인 숫자일 뿐이지만, 배후의 체계는 너무 방대하여 전하기 어렵고, 통계에 필요한 매듭 노트 규모도 매우 크며, 새끼줄도 장기적으로 보존할 수 없다. 그것은 점차 쇠퇴하는 것은 시간문제일 뿐이므로 후세 사람들은 밧줄 노트 대신 글을 발명해야 한다. (개인적으로는 개영과의 관계가 크지 않다고 생각한다. (개영인지 아닌지 기억이 나지 않는다. 머리가 망가졌으니 개의치 마라.) 강도를 빼앗는다.)

하투로 책의 구체적인 숫자는 네가 내가 모르는 것을 알고 있는 것이다. 하지만 개인적으로' 주역' 을 청대 고문의 정신으로 연구할 필요가 있다고 생각했지만, 이런 방법은 비난을 받아 어떻게 생각해야 할지 모르겠다. 현대인들은 시경을 도무지 이해하지 못하여 추측할 수밖에 없다. 당신은 짐작할 수 있습니까?