청성파 장문인들이 타이슨에게 도전하려고 하는데, 왜 타이슨이 감히 도전하지 못하는가? 그는 무엇을 두려워하고 있습니까?

화권수국 다리, 체태가 소탈하다. 그러나 기운이 없고 신장이 허술하면, 아름다운 것이 사람을 기쁘게 한다. (서양속담, 아름다움속담) 이 두 문장은 중국인들이 무술에 대해 가장 유행하는 평가이다. 무술의 위력을 증명하기 위해서는 그렇지 않다. 그래서 청성파의 하도준이 세계적인 권투왕에게 도전했다.

호도군이 마이크 타이슨에게 이메일을 보낸 이후로 마이크 타이슨은 답장을 하지 않았다. 이 일은 지난 여러 해가 지났으니 더 이상 흐지부지될 수 없다. 사실 마이크 타이슨이 감히 전쟁을 이어받지 못하는 것은 아니지만, 여러 가지 이유가 있다.

첫째, 호도준은 마이크 타이슨에게 도전할 자격이 없다. 나는 모두가 마이크 타이슨에 대해 잘 알고 있다고 믿는다. 그는 조직된 선수로서 조직의 인정이 있어야만 다른 사람과 경쟁할 수 있다. 그는 자신의 뜻에 따라 시합하는 것이 아니다. 그의 조직은 세계 복싱 협회이다.

권투 규칙에 따르면 우승에 도전할 자격이 있는 사람은 반드시 세계 앞 15 에 들어가야 한다. 우승에 대항하려면 자격경기부터 뛰어난 전적을 가져야 세계 전 15 에 진출할 수 있다.

한편, 하도준의 체중은 80kg 정도이며 챔피언의 체중과 전혀 같은 급이 아니다. 챔피언의 경기는 모두 헤비급 경기이다. 하도준이 이런 종류의 경기에 참가하려면 체중을 늘려야 한다.

과거나 지금이나 무술은 무게가 아니라 수식에 치중하며, 심지어 무게까지 모티브에 대한 전시에 지장을 주는 것으로 여겨진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 하도준이 정말 경기의 체중기준에 달할 수 있다면, 그는 정말 그의 수를 쓸 수 있을까? 이것은 현실적인 문제이다.

둘째, 마이크 타이슨은 하도군과 경쟁하는 것을 하찮게 여긴다. 도전을 받기 전에 마이크 타이슨은 이미 우승의 지위를 얻었다. 챔피언으로서 그는 이미 권투의 정점에 서서 쉽게 맞히지 않을 것이다. 하물며 그의 눈에는 하도군이 무명소졸일 뿐이다.

만약 챔피언이 도전을 받아들인다면, 우리는 잠시 경기 결과를 고려하지 않는다면, 많은 사람들이 마이크 타이슨에게 도전할 것이다. 왜냐하면 네가 챔피언과의 경기에서 졌더라도 너는 자랑스러울 것이다. 너는 다른 사람에게 허풍을 떨며 명성을 얻을 수 있기 때문이다. 네가 이기면 더 좋다.

이 때문에 일반 고수들은 어쩔 수 없이 놀아야 하는 게임이 아니면 쉽게 놀지 않는다. 권투왕으로서 다른 사람을 이기더라도 다른 사람들은 옳다고 느낄 것이다. 지면 체면이 깎인다. 아무도 이런 힘들고 비위를 맞추지 않는 일을 할 수 없을 것 같아요, 그렇죠?

3. 만약 호도준과 마이크 타이슨이 정말 때렸다면, 결과는 어땠을까? 만약 우리가 이 가설의 결과를 알고 싶다면, 우리는 이 두 사람의 실력을 비교해야 한다. 사실, 그들은 전혀 경쟁할 필요가 없다. 우리는 그들의 실력을 분석하여 결과를 추측할 수 있다.

1 .. 챔피언은 도대체 얼마나 강합니까?

이반드 홀리필드와 챔피언의 경기를 기억하시나요? 당시 이반드 홀리필드는 비열한 수단을 썼다. 시합에서 그는 끊임없이 머리로 챔피언의 눈을 들이받았다. 챔피언의 눈은 다쳤고 챔피언은 화가 나서 이반드 홀리필드의 귀를 물었다.

당시 십여 명의 장한이 모두 우승을 막지 못했다. 챔피언의 실력이 얼마나 강했는지, 그 당시 챔피언은 이미 늙었다. 챔피언의 절정일 때, 십여 명은 말할 것도 없고, 수백 명이라도 그를 막을 수 없다! 동의하세요?

또한 권투 경기는 진정한 힘겨루기, 지구력과 힘, 그다음은 기교다. 모든 화려하고 실속이 없는 것은, 다른 사람을 해치지 않으면, 단지 자신의 힘을 낭비하고 있을 뿐이다. 챔피언의 회피 기교가 매우 강하다. 하도준이 정말 챔피언을 만질 수 있을까?

2. 하도준의 실력 분석.

하도군은 당연히 마이크 타이슨의 실력이 강하다는 것을 알고 있다. 그가 감히 우승에 도전한 것은 자신의 실력에 대해 지나치게 자신했기 때문이다. 많은 사람들이 전통 무술을 잘 보지는 않지만, 일반인들은 하도군 앞에서도 반격할 힘이 없다.

이 사장은 이미 천인일치의 경지에 이르렀고, 세 송이의 꽃이 정상에 모였다고 한다. 만약 그렇다면, 그것은 정말 좀 약해질 것이다. 그렇지 않으면 다른 사람도 우승에 도전하지 않을 것이다.

우리는 하도준을 업신여길 수 없다. 그의 목적은 무술 문화를 발양하는 것이지만, 그는 맹목적으로 자신감을 가지고 있기 때문이다. 그는 권투왕의 공격이 표상이라고 말한 적이 있다. 자신의 공격에는 기공이 포함돼 있어 권투왕과 그의 실력 격차가 너무 크다고 자랑스럽게 생각했다.

모두들 그가 한 말을 비웃지 마라. 다른 사람이 너를 대수롭지 않게 여기지 않기 때문이다. 그의 목적은 좋다. 그는 무술 문화를 발양하고 싶어한다. 바로 이소룡, 이 사람들의 존재 때문에 우리도 무술이 있다는 것을 생각나게 한다. 그렇지 않으면 벌써 사라졌지 않니? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

넷째, 생각: 하도군에게 기공의 근원을 거슬러 올라간다. 중국에는 소림파, 무당파, 아미파의 세 가지 유파가 있다. 이 세 파벌은 각각 특징이 있다. 우리가 지금 보고 있는 무술은 왕왕 오당문과 아미파에서 물려받은 것이다. 엄밀히 말하면 무당파와 아미파의 결합이어야 한다.

고대든 현대든 무당파와 아미파는 실전파에 속하지 않고, 진정한 실전파는 소림파이다. 여기서는 소림파의 내용을 말하지 않고, 우리는 아미파를 중점적으로 말하는데, 아미파는 기공이 있기 때문이다. 물론 소림파에도 기공이 있지만 사실은 기공이다. 분명히, 그는 daojun 되지 않습니다.

아미파 기공의 의미: 하나는 내기의 수련을 의미하고, 간단히 말하면 심리적 자질의 훈련을 가리킨다. 두 번째는 기공의 단련을 가리킨다. 이른바' 속권은 주먹, 느린 주먹은 쿵푸', 즉 속권은' 주먹 연습', 느린 연습은' 기공 연습' 이다.

그래서 하도준이 기공이라고 부르는 것은 사실 느린 기조술일 뿐, 실용적인 권법이 아니다. 우리가 지금 보고 있는 권투는 전통 무술의 빙산의 일각에 불과하지만, 어떤 사람들은 진정으로 이해하지 못하고 소위 권투를 전통 무술로 여긴다. 요컨대 무협 문화의 비애라고 할 수 밖에 없다!