하이난의 문화 환경

하이난의 인문적 환경에 대한 고찰

'대만의 루쉰' 보양 선생이 병으로 세상을 떠난 지 거의 반년이 지났다. 나는 몇 년 전 읽은 『보양전』의 발췌문을 복습하면서, 한때 중국인들이 극도로 금기시했던 그의 저서 『추한 중국인』을 다시 읽으면서 느낀 점을 참을 수 없었다. 슬퍼서 '보양선생을 기리며'라는 시를 썼다:

만일, 내가 이렇게 말했다면 :/눈의 하얀색은 가짜다/——물에 녹아서/원래의 모습을 드러낸다 color

보장됨——/내가 말을 마치자마자/수천 개의 돌/화살이/나에게 던져졌습니다!

며칠 전 항상 고향에 대한 깊은 슬픔을 품고 있던 하이난 시인 장펑 씨가 갑자기 나에게 이렇게 말했다. 교육도 열악하고 인문학도 열악한 곳이 너무 열악해요." 이 말을 듣고 나는 잠시 의아해하다가 물었다. 그는 짧게 대답했다. "내가 덕을 생각할 때 다른 사람들이 바나나 껍질을 땅에 던지고 있었습니다. 거리." 이때 문득 그의 말이 무슨 뜻인지 이해하게 되었다. 의미 - 그의 말에는 무력감과 실망감이 가득하다는 것을 읽을 수 있다.

하이난에 대해 말하면 사람들의 첫 번째 느낌은 '좋은 곳이다'입니다. 하이난을 가본 적이 있거나 미디어를 통해 하이난을 본 사람이라면 누구나 높은 인상을 남겼을 것입니다. 키가 큰 코코넛 나무, 푸른 바다, 푸른 하늘, 흰 구름… 실제로 하이난 섬은 그 명성에 걸맞은 곳입니다. 매력적인 섬' - 사계절 내내 아름다운 풍경과 봄 같다고 감히 말할 수는 없지만, 아름다운 풍경과 쾌적한 기후로 인해 전 세계 관광객들이 머물고 있으며, 다양한 종류의 신선한 과일이 입맛을 돋우고 있습니다. 사람들.

자연환경과 기후에 있어서 하이난성은 전국에서 가장 젊은 성으로서 자랑스러운 면이 있다. 그러나 젊다는 이유만으로 인문학적 환경이 다른 지방에 비해 너무 취약해 보인다. 이와 관련하여 저는 "선 사이의 지혜(4부)"라는 기사에 다음과 같이 쓴 적이 있습니다.

저는 남쪽의 섬 지방에서 왔고, 멀리 떨어져 있는 등의 요인으로 인해 그 사실을 잘 알고 있습니다. 그리고 정보 부족, 고립된 섬 의식적인 문화 속에서 자란 사람들은 늘 '달은 고향의 밝기'라는 편협한 생각을 갖고 있다. 그리고 나는 이 단점을 어느 정도 해소하기 위해 "영웅적으로" "고향이여, 용서해주세요/일시적으로 당신을 잊고 싶습니다//떠나고 싶습니다"라는 시를 "영웅적으로" 썼습니다 ——/이것은

고대 스페인 철학자 그라시안의 '지역재난 해소'라는 글을 읽고 깊은 감동을 받아 쓴 글입니다. 하이난에 오랫동안 존재해 온 '지역적 과실'(또는 '지역적 결함')에 대해 말하자면, 저는 하이난 원주민으로서 이에 대해 깊이 이해하고 있으며 요약하면 다음과 같은 측면이 있습니다.

1. 관세 및 관세. 관습과 습관에 있어서 세계의 모든 국가, 지역, 민족은 고유한 특성을 갖고 있어 비교될 수 ​​없으며, 칭찬하거나 비판할 수도 없습니다. 그러나 관습이나 관습에 있어서 하이난 사람들을 "근면하고 나태하다"라고 표현하는 것은 너무 가혹하지만, 그것도 적절합니다. 전 세계를 돌아봐도 하이난만큼 빈랑 노점과 식당이 즐비한 곳은 없다. 여자 3명이 소액의 돈을 따기 위해 포커를 치는 반면, 남자는 5명씩 로또 당첨 이야기를 떠들고 있다. 큰 상을 수상합니다. 시골에서는 농부들이 밭을 갈고 써레질을 한 후에 나머지 일은 여성들이 합니다. 일부 사람들이 하이난 여성의 피부가 햇빛에 그을려 가장 아름답지 않다고 말하는 것도 당연합니다. 하이난에는 겨울이 없고 1년에 세 번의 농작물이 있지만 너무 힘든 일이기 때문에 두 계절에만 재배한다. 게다가 위험한 일인 만큼 하이난 사람들은 하지 않는다고 할 수 있다.

2. 전체 제외. 상하이 사람들의 '반외국 콤플렉스'는 오랫동안 뿌리 깊게 자리 잡았지만, 이에 비해 하이난 사람들의 '반외국 콤플렉스'도 다르지 않습니다. 그러나 차이점은 하이난인들은 외부인이 하이난에서 사업을 시작하거나 거주하는 것을 반대하는 것이 아니라, 자녀가 성 외부의 며느리, 사위와 결혼하는 것을 강력히 반대한다는 것입니다. 자세히 살펴보면 이는 지리적인 요인에서 비롯된 전통적인 관념이다. 결혼을 허용하지 않는 이유는 교통이 불편하고 바다를 건너는 것이 어렵기 때문이다. 결혼한 후에는 부모의 '생사'와 같다. ; 결혼이 허용되지 않는 이유는 두 섬의 내륙과 문화적 차이가 크기 때문이며, 여성이 조화를 이루지 못하기 때문에 부부가 이혼하는 경우가 많습니다. 시간이 지남에 따라 부모는 "신뢰할 수 없다는 느낌"을 갖게 됩니다.

오늘날 섬 안팎의 교통은 오랫동안 원활했지만 하이난 사람들은 시대의 흐름을 따라가지 못했으며 이러한 전통적 개념은 여전히 ​​대대로 이어져 왔습니다.

3. 인재 부족이 심각하다. 국내 최대 경제특구인 하이난성은 후베이성처럼 정체성이 다소 어색하다. '중화 부흥'이라는 구호가 잇따라 외쳐졌으나 이후 진정됐다. 후베이성 대학에서는 매년 많은 수의 사회 인재를 양성하지만, 상당수의 학생들은 졸업 후 '각지의 길'을 가고, 지역에 머물지 않고 취업한다. 하이난성에서도 마찬가지입니다. 매년 수많은 학생들이 본토로 유학을 떠나지만, 졸업 후 일을 하는 경우는 세 가지뿐입니다. (1) 하이난으로 돌아와 일을 하는 사람들은 일반적으로 외동아들입니다. (2) 돌아가기를 꺼리는 사람들은 하이난의 노동 보수가 전반적으로 낮기 때문에 매력이 없습니다. ). (3) 반품이 불가능합니다. 이러한 유형의 사람들은 "국가에 봉사하려는 마음"을 수용하지만 낮은 현지 대우와 암울한 경력 개발 전망으로 인해 깊은 실망을 느끼고 외부인에게 헌신할 수밖에 없습니다.

4. 교육 수준이 낮습니다. 일반적으로 부모들은 자녀의 학습을 지원하려는 강한 생각을 가지고 있지만, 하이난성의 교육 수준이 낮고, 일부 중학교와 고등학교의 교육 수준이 열악하고 학생들이 자주 싸움을 벌이는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 일부 도시에서는 학교를 그만두고 집에 머물고 있는 십대들 사이에서 약물 남용이 흔히 발생합니다. 게다가 지방 밖에서 고등교육을 받는 하이난 학생들도 오랫동안 쌓아온 나쁜 습관을 버리지 못하고, 무지한 사람도 있고, 재미에만 집착하는 사람도 있고, 말썽을 피우는 사람도 있는데… 누구든지 "괴롭힘"을 당합니다. "라고 동료 마을 사람들을 모아 "충성심을 보여"하고 집단으로 공격하며 이것이 어떻게 "단결"이고 "단결"인지에 대해 이야기했습니다.

...내가 이 글을 쓴 이유는 '나는 이 땅을 깊이 사랑하기 때문'이다. 마지막으로 고대 로마 철학자 아우렐리우스 황제의 명언으로 결론을 맺고 싶습니다. "나라가 해를 입었다면 나라에 해를 끼친 사람에게 화내지 말고 그에게 그의 실수를 보여주십시오."

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