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타이이의 신의 수
타이이(Taiyi) 수라고도 알려진 타이이(Taiyi)는 일종의 마법수로 세 가지 공식 중 첫 번째입니다. Qimen과 Liuren(둘 다 "세 가지 스타일"로 알려짐)은 고대의 높은 수준의 예측입니다. Taiyi 스타일은 황제와 Chi You의 전투 중에 만들어졌다고 합니다. 『제문오장수』에는 “과거에 황황제가 봉호에게 영귀나서┄의 수를 사용하여 태의, 뇌공, 구공법을 만들도록 명하였다”고 적혀 있는데, 이는 상서학에 속하는 일예를 모방한 것이다. 이징. 그의 방법의 주요 텍스트는 "Yi Wei"에 있습니다. "건식 끌" Taiyi의 Nine Palaces 방법. 오원육시대를 사용하면 360년이 하나의 대주기이고, 72년이 하나의 소주기이다. 태의는 3년 동안 중궁에 들어가지 않는다. 년, 그리고 72년 후의 여행. 3호. 태이는 하나를 태극으로 삼아 두 눈(주체와 손님)을 만들고, 두 눈은 주인과 손님, 크고 작은 손님, 지심의 팔장수를 만들어낸다. (두 가지 의식으로 나누어지는 이징 태극권과 유사하며, 두 가지 의식이 네 가지 이미지를 낳고 네 가지 이미지가 팔괘를 낳습니다.) 에테르 이바는 자신이 타고 있는 16명의 신들 사이의 위치 관계의 패턴을 결정합니다. 내부 및 외부 축복을 설명할 수 있습니다. 그리고 사계절을 구분하면 홍수, 가뭄, 전염병 등을 설명할 수 있습니다. 세 가지 기지, 다섯 가지 축복, 크고 작은 여행의 두 가지 한계를 통해 고대와 현대의 혼란을 예측할 수 있습니다. 연도 헥사그램, 월 헥사그램 등을 파생하는 데에도 사용할 수 있습니다.
태의 방향
둔가 스타일은 획득 방향, 전과는 여섯 번째 궁, 순과는 네 번째 궁, 태의는 궁의 위치를 뒤집는다. 시침이 45도 회전하면 첫째는 건궁, 둘째는 이궁, 셋째는 진궁, 넷째는 진궁, 다섯째는 종궁, 두이궁이다. 여섯째, 곤궁(Kun Palace)은 일곱째, 칸궁(Kan Palace)은 여덟째, 순궁(Xun Palace)은 아홉째이다. 세부 사항은 그림과 같습니다.
리순주, 곤 2개, 충격 4개, 5개, 6개
겐, 3칸, 8개 줄기 1
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음양 탈출 규정
Taiyi에는 음양 탈출국이 있으며, 양 탈출은 연도, 월, 일에 사용되며 음양 탈출은 시간에 사용됩니다. 동지에는 양탈국을 사용하고, 하지 이후에는 음탈국을 사용하고, 양탈국은 제1궁에서 출발하여 제9궁으로 들어가지 않는다. 중궁. Yin Dun의 첫 번째 게임인 Taiyi는 Nine Palaces에서 시작됩니다. 9하우스에서 역행하면 중간 하우스로 이동할 수 없습니다. 이것은 둔가식과 분명한 차이가 있다. 태의음과 양둔은 8궁을 통과하고 중 5궁에는 들어가지 않는다. 중궁에 들어가 보는 것은 어떨까요? 태의궁은 천문 관측에 근거한 것으로, 북극을 본체로 하고 베이두를 기능으로 하는 것으로 설명되어 있습니다. 베이두(Beidou)는 북극제성이 타는 차이다. 황제성이 8방향(8궁 방향)으로 타면 바람, 비, 가뭄, 군사적 재난, 기근, 상승을 예측할 수 있다. 따라서 태이는 제8궁을 시험하고 중제5궁에는 들어가지 못한다.
오원육시대
태일 용어에 속하며 오원은 Jia Zi Yuan, Bing Zi Yuan, Wu Zi Yuan, Geng Zi Yuan, Ren Zi Yuan이며 각 위안은 72년 5위안 360년 제6시대: 60년마다 환생이 있기 때문에 가자에서 귀해까지의 60년을 '한주기'라고 합니다. A Jiazi Yuan은 한 기간이며 각 기간은 60 세이며 여섯 번째 기간은 360 년 동안 지속됩니다. 삼백육십 년은 오원 육시대의 주기 수이고, 칠십이 년은 원 주(周) 시대의 주기 수이며, 60년은 시대의 주기 수이다.
태이구궁
첫 번째 궁은 전천문이고, 본궁은 지저우입니다. 완전 양이에요.
제2궁 이화종의 수장 형주. 화를 내기 쉽습니다.
제3궁 겐귀종의 수장 칭저우. 평화를 위해.
제4궁진리종의 수장 쉬저우. 지친다.
중천의 중심지인 오중궁은 모든 방향을 중재하고 태이는 거주하지 않고 연구와 거버넌스를 수행한다.
용주는 제6궁 회월문의 주인이다. 지친다.
기공곤인종의 교주 이저우. 평화를 위해.
연주는 제8궁 간수문의 주인이다. 화를 내기 쉽습니다.
구궁순봉파가 양저우를 담당하고 있다. 절대 음(陰)을 위해.
수태일
태일 누적년
소위 '태일 누적년'은 상원왕조의 가자부터 시작하여 까지의 총년수를 말합니다. ***누적 연도. 연초는 천상의 현상과 관련이 있으며, 역사상 세 가지 설명이 있는데, "상원가가의 혼란한 해", "해와 달이 성벽을 이루고 오성이 합하는 해"이다. 진주', '일곱 개의 별은 원나라와 일치한다'. 어떤 설명을 사용하더라도 오늘날 Taiyi 수를 계산하는 것은 별 의미가 없습니다. 자세히 설명할 필요가 없습니다.
'태의금경경'에 따르면 혼돈가자 시대부터 당나라 개원 12년(서기 724년)까지 193만7281년이 걸렸다.
태이 게임 횟수(년 단위)를 찾아보세요.
태이 게임에 참가하려면(년 단위) 먼저 계산된 누적 년 수를 찾아야 합니다. 연을 300으로 나누면 65위안은 6시대의 수이며 나머지(시대 수)는 72(나머지 시대 수)로 나뉜다.
법을 구하는 '천무'
천무는 만물을 반영한다고 하여 '천무'라고도 불린다. 문창(文昌)이라는 이름의 양(陽)이며 장수(將師)의 수장에 속하며 3월에 지어져 3월의 한여름이다.
Tianmu는 게임에 포함된 Taiyi의 수를 18개로 나누어 18개 미만인 경우 양의 탈출은 "Wude"에서 시작되고 Yin의 탈출은 "Lü Shen"에서 시작됩니다. 십육신은 곧장 가고, 양의 도피는 건과 곤으로 간주되어 한 번 머문다. 음의 도피는 겐과 순으로 세어 다시 머물며, 세의 끝은 제3의 눈이 있는 곳이다.
예를 들어 게임에 입장하는 태이의 수는 71이고, 71¼18=3, 17이 됩니다. 양탈천무는 도우쿤 위치에, 음탈출은 헤도겐 위치에 있습니다
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'케무' 방식
손님의 눈은 '첫 번째 공격', '지구의 눈'이라고도 불린다. 사계절 호스트와 손님의 승패, 체스, 어둡고 비밀스러운 문제 등을 감지할 수 있습니다.
손님의 눈은 법을 구한다
헤데겐에 신들이 더해져 열여섯 신이 전진하고, 천안이 타면 공격을 시작한다( 땅의 눈).
지의 신
은 해별의 사자로, 군대와 국가의 움직임을 계획하는 데 사용됩니다. '주군'과 '패배'. 손님'은 두 눈의 머리이자 네 장군의 근원이다.
법을 구하면 양이 여신음에서 벗어나면 열두 가지가 전진하고, 음이 벗어나면 신이 일어나서 열두 가지가 전진한다.
태일십육신
검자월에 양기가 나타나기 시작하여 만물이 음생이라 칭하여 지주라 부른다. 집주인. 솔선하여 말하고 말하십시오.
주(周)의 신을 양덕(陽德)이라 한다. 건초월의 둘째 양(陽)은 만물을 교육하는 데 쓰이므로 양덕(陽德)이라 한다. 주님은 사물에 은혜를 베푸십니다.
심겐은 봄과 겨울에 음양기가 합쳐져서 합해진다고 해서 허더(He De)라고 불린다. 주요 및 통합 작업.
은의 신을 여신(呂身)이라 부르는데, 은(陰)의 달이 떴을 때 태양이 대신을 일으키니 풀과 나무가 멸절되어 여신(呂身)이라 불렸다. 주님은 주님을 사용하여 일을 하십니다.
모(毛)의 신을 고종(高宝)이라고 한다. 모(毛)월에는 모든 것이 땅에서 나와 자라난다고 해서 고종이라고 부른다. 주도권을 가지세요.
진신은 태양이라 불린다. 진을 세운 달의 천둥소리가 강하고, 양기가 강해서 태양이라 불렸다. 가장 큰 위험은 군대를 모아 일이 일어나도록 하는 것입니다.
순다의 신으로 봄과 여름의 끝자락에 있거나 양기가 밝고 밝아서 다야오라고 부른다. 주님은 모든 것을 명령하십니다.
시신은 대신이라 불린다. 건사월은 소음월이고, 음양이 예측할 수 없기 때문에 대신이라고 불린다. 주님께서는 쓸모없는 것들을 멸망시키시고 멸망시키십니다.
오의 신을 대위라고 한다. 건무에 달의 양이 음에 붙어 고문이 시작된다고 해서 대위라고 부른다. 주님은 밝고 강하십니다.
위신(魏信)은 위(魏)나라의 달불이 땅을 낳고, 땅의 왕이 위(魏)에 있다고 하여 천도(天道)라고 부른다. 주로 사적인 일입니다.
군신은 여름과 가을에 장수들이 은기와 함께 만물을 죽이고 다치게 하라고 명령을 내리기 때문에 다우라고 불린다. 주로 처벌을 담당합니다.
심신(Shen Shen)은 오덕(吳身)월에 만물이 죽고 목자와 밀이 자라나려고 하여 오덕(五德)이라 부른다. 주요 전송 마이그레이션.
건우월에는 모든 것이 완벽하고 큰 무리가 있어서 태곡이라고 합니다. 주님은 물건을 죽일 가능성이 더 높습니다.
수비신을 은주라 부른다. 수비대를 세우는 달에는 양기가 길지 않고 음기가 사물에 쓰인다고 해서 은주라 부른다. 주로 중요한 시기에 군인들의 장례를 담당한다.
Qian Shen은 가을과 겨울에 Yin이 접촉하면 Yang이 태어나는데 매우 감정적이어서 Yin De라고 불립니다. 주님은 모든 것을 명령하십니다.
하이월에는 만물이 흙으로 물들고 해가 지려고 한다고 해서 대이(大伯)라고 부른다. 주인은 물건을 계획하고 버립니다.
Bazheng Palace 및 기타
Taiyi Bureau에서 Ziwu, Maoyou, Qiankun, Genxun은 Bazheng Palace, Sihai, Chenshu Chouwei는 "내부 신"이 아닙니다.
주된 계산 방법은 방법을 찾는 것이며, 제3의 눈이 파정궁에 있을 경우 궁궐의 수부터 계산을 시작하여 그 순서대로 궁의 수를 세어, 신은 사용되지 않으며 태이 앞의 첫 번째 궁전에서 계산이 끝납니다
합계가 주요 계산입니다. 세 번째 눈이 여덟 신에 있으면 처음에는 1이 됩니다. 지나간 궁궐의 수, 신은 쓰지 않고 태이 앞에 멈춘다.
숫자의 합은 주요 계산으로 10을 버리고 한 자리만 사용한다. 그것이 10, 20, 30의 정수라면 9를 제수로 사용하고 나머지, 즉 이 한 자리 또는 나머지가 장군의 궁전 수입니다.
손님 계산 방법을 사용하며 손님 계산은 손님 머리부터 시작되며 알고리즘은 주 계산과 동일하며 얻은 숫자는 손님 장군의 궁전 번호입니다.
주장군과 손님장수
주장군은 금속에 속하며, 금의 신이며, 태백의 정수이며, 금의 의를 받고, 관장한다. 전쟁이 일어나고 가을과 3월에 번성합니다.
주장군과 태이는 '포로'로 같은 궁에 있다. 만약 그들이 쥐양 땅에 있다면 왕은 재앙을 받을 것이다. 일곱 번째 궁전, 보조자는 재난, 부상 및 겁에 질린 문이 될 것입니다. 장군은 초기 공격, 손님 또는 심지어 사악한 별이나 사악한 문이 있는 크고 작은 장군이 죽을 것입니다. 주사위.
'격자'에서는 대장군과 태의궁이 서로 마주보고 있다. 왕은 신하들에게 예의를 갖추지 않고, 신하들은 왕에게 충성하지 않으며, 왕과 신하들은 서로 어긋나는 것.
태이의 왼쪽과 오른쪽에 장군이 '廹'이고, 위쪽에 주지가 '廹'이다.
손님은 수년에 태어나 수덕의 기운을 받아 겨울과 3월에 강인한 인물이다. 싸울 군대.
같은 궁전에 있는 손님장군과 태이는 '포로'다. 만약 손님장군과 태이가 3집이나 7집에 있으면 그곳의 땅이 흔들리게 된다. 홍수가 나는 해였습니다.
손장수는 태의궁 좌우에 '廹'자로 되어 있는데, 아래위와 위위가 있는데 이는 통치자에게 재난이 닥칠 것이며 외국을 이끌고 공격할 것임을 의미한다. .
초빈과 문창은 '티'와 같은 궁궐에 있고, 주재는 외국을 위한 계획을 갖고 있다.
태일팔문
태일팔문은 개(開), 수(秀), 성(聖), 상(商), 도(杖), 정(杭), 사(死), 정(景)이다. "기문"과 일치합니다. "둔가"와 "대유인"은 동일하지만 태의팔문의 사용법과 의미가 다릅니다.
4시에는 만물을 관장하는 문으로 서북쪽에 위치한 정문이며, 서측으로 열리는 문이다. 북쪽은 안식과 평안의 중심이요, 북동쪽에 있는 성문은 만물을 낳는 중심이요, 정동에 있는 문이다. Du Gate는 Xun을 담당하고 남동쪽에 위치하고 Jing Gate는 Li를 담당하며 남쪽에 있으며 사망을 담당합니다. 죽음의 문은 곤을 위한 문으로 남서쪽에 있으며, 정서에는 귀신과 귀신의 죽음을 관장하는 문이 있다. 서쪽에 있으며 개(開), 수(秀), 성(聖)의 세 문이 있고, 정문(智文)은 소상서(十寂)이며, 사(死), 상(傷), 도(杭)의 삼문이 있다. 큰 불길한 명절이니, 각 영주가 45일 동안 번영을 누리리라.”
팔대문은 근무중이다
직속사절은 문을 열 때부터 차례대로 근무를 한다. 매 30년마다 그리고 이백사십 년 동안 지속됩니다. 일주일 동안 계속해서 반복합니다.
값을 구하려면 누적된 연도를 설정하고 이를 이백사십으로 나누고 나머지를 삼십으로 나누면 마지막으로 숫자와 나머지에 따라 문을 결정할 수 있습니다. 값.
이를 토대로 가자년은 서기 1984년에 탄생한 것으로 추정할 수 있다.
태의 음양수
수에는 홀수와 짝수가 있고, 궁궐에는 음양이 있습니다. (제5궁을 제외한 8, 3, 4, 9는 양궁, 2, 7, 6, 1은 은궁이다)
1. Double Ninth Festival의 숫자는 3과 9는 Double Ninth Festival의 숫자이고 33과 39는 Double Ninth Festival의 숫자입니다.
2. 이중 음수; 2와 6은 이중 음수이며, 22와 26은 이중 음수입니다.
3. 음(陰)의 쌍구(兩九) 숫자, 음(陰)의 쌍구(兩九) 수.
4. 음의 수는 양의 무거운 것이고, 4와 8은 양의 무거운 음의 수이며 짝수인 음과 결합하면 혼합되어 무거운 음이 됩니다.
5. 상화의 수는 음궁과 짝을 이루고, 넷째와 여덟 번째는 양궁과 짝을 이루어 음과 양이 상호작용하는 수를 상화의 수라 한다.
6. 시간과 숫자, 2와 6은 음궁과 일치하고 3과 9는 양궁과 일치합니다.
7. 낮은 합의 수는 12, 16, 21, 27, 34, 38입니다.
8. 세 달란트는 세는 것인데, 하늘, 땅, 사람은 세 달란트이다. 열이 없으면 천국이 없다(1부터 9까지). 숫자에 5가 없으면 땅이 없습니다(1에서 4, 11에서 14 등). 비어 있는 숫자가 없습니다(예: 10, 20, 30 등).
9. 길고 짧은 숫자, 메인 및 게스트 계산에서 11보다 큰 숫자는 길고, 홀수에서 9보다 작은 숫자는 짧습니다.
10. 불일치하는 숫자: Taiyi는 Yang Palace에 있으며 숫자는 1, 3, 5, 7, 9이거나 Taiyi는 Yin Palace에 있으며 숫자는 짝수이며 모두 불일치합니다.
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