천안문 시가 무엇인지 설명해 주세요.

천안문 시는 1976년 봄 베이징 천안문 광장에서 발생한 '4·5' 운동에서 유래됐다. 중국인민이 사악한 '4인방'에 맞서 필사적으로 투쟁하고 있던 역사적 시기에 시는 이 혁명운동의 주요 표현형식이자 직접적인 전투무기가 되었다. 천안문 시는 그 배경, 역할, 문학과 정치의 긴밀한 관계 측면에서 중국과 외국 문학사에서 보기 드문 문학 현상이다.

1월 8일, 사랑받는 저우언라이(周恩來) 총리가 세상을 떠났습니다. 나쁜 소식이 전해지자 온 나라가 깊은 슬픔에 빠졌습니다. 그러나 '4인방'은 세상의 반대를 무릅쓰고 모든 수단을 동원해 사람들의 애도 활동을 무자비하게 퍼뜨렸고, 이러한 범죄 행위를 계속해서 모함했습니다. 강탈. 당과 국가의 최고 지도력의 속도. 중국 인민은 '4인방'의 사악한 행위를 목격하고 그들의 국가경제와 각종 사회주의 사업을 파괴하는 죄악에 오랫동안 분노하여 묵묵히 생각하고, 생각하며 전진하여 마침내 청명을 중심으로 력사적인 행동을 취했다. 축제. 3월 말, '4인방'에 반대하고 저우 총리를 옹호하는 대규모 구호가 난징에서 처음 등장했습니다. 그러자 정저우, 푸저우, 시안, 타이위안 등 지역 주민들도 '4인방' 금지령을 깨고 다양한 방식으로 기념행사를 열었다. 저우 총리를 애도하는 것은 '4인방'에 전쟁을 선포하는 것이다. 이번 인민의 역사적인 행동은 나라의 심장인 베이징에서 가장 크고 가장 강력한 행동이었습니다. 4월 5일경, 수백만 명의 군중이 천안문 광장 인민영웅 기념비 앞에 모여 눈물, 검은 거즈, 흰 꽃, 시, 애가, 화환, 선서, 연설 등을 통해 인민의 선량한 총리에 대한 잊을 수 없는 슬픔을 표현했습니다. , 그리고 혈통... , "Gang of Four"의 극악무도한 범죄를 분노하게 비난하고 비난했습니다. 그 당시 천안문 광장은 장엄한 기념관으로 변했고, 요새가 뚜렷하게 구분된 전쟁터로 변했습니다. 오랫동안 사람들의 마음 속에 간직되어 있던 사랑과 증오가 화산 용암처럼 터져 나왔습니다. '4인방'은 대규모 대중운동 앞에서 겁에 질려 안절부절하지 못했습니다. 그들은 사람들의 분노의 불길을 진압하기 위해 모든 조직적 수단과 모든 선전 기계를 사용했습니다. 그러나 영광스러운 혁명전통을 지닌 중국인민은 용감한 혁명정신과 독창적인 투쟁기술로 투쟁을 계속 최고조에 이르게 하고있습니다. 이 경우, '4인방'은 자신들을 불운으로부터 보호하기 위해 폭력을 사용하여 '4월 5일' 운동의 영웅들을 피웅덩이에 빠뜨렸습니다. 위대한 《4.5》운동이 유혈진압을 받았지만 전진과 퇴보, 혁명과 반혁명, 빛과 어둠 사이의 생사를 건 투쟁에서는 인민이 승리자이다. 인민들은 자신들의 행위와 피까지 동원하여 《4인방》이 인민의 원수로서의 흉악한 모습을 완전히 폭로하도록 강요함으로써 온 나라 인민들의 각성을 더욱 넓고 깊이 있게 촉진시켰으며, 《4인방》을 분쇄하고 10년간의 혼란을 종식시킬 수 있는 토대. 영광스러운 10월의 승리는 가장 중요한 대중적 기반을 마련하였으며 우리 나라 혁명력사에 빛날 한 페이지를 마련하였습니다.

저우양은 중국 문학예술노동자 제4차 대회 보고서에서 "역사는 잔인하고 극적이다. 당을 찬탈하고 권력을 장악한 '4인방'이 먼저 문학예술 전선을 공격했다"고 말했다. , 그리고 인민들은 문학과 예술의 무거운 망치를 휘두르며 자신들의 파멸을 고했다." ① '4·5계획' 운동의 주요 발현으로 '4인방'에 맞서 영웅적인 투쟁을 벌인다. 천안문 광장 인민영웅 기념비 주변에는 밤낮으로 수천 편의 포스터가 게시되었습니다. 이 시의 작가 대부분은 일반 노동자, 학생, 농민, 군인, 간부입니다... 그들은 억제할 수 없는 열정으로 저우언라이 동지에 대한 인민의 깊은 사랑과 '4인방'에 대한 지지를 표현했습니다. 시. 비교할 수 없는 증오. 당시 이 시들을 칭송하는 시가 있었습니다.

비석 앞에 시와 꽃을 뿌리면 그 시가 신문이나 잡지에 실리지 않습니다.

모다오의 발라드는 수많은 기사에 수록됐고, 이는 국민들의 마음속에 피어난 꽃이다.

('중국의 거북병 포획 행위' 제10호) ①

이 때문에 수억 명의 큰 함성을 불러일으켰다. 낭독자들은 눈물을 터뜨렸다. , 청취자들의 눈에는 눈물이 고이고, 독자들은 서로에게 달려가고, 모방자들은 먹는 것과 자는 것을 잊어버립니다.

그들은 사람들의 마음 속에 있는 사랑과 증오를 점점 더 타오르게 하는 맹렬한 불덩이와도 같습니다. 그들은 "4인방"의 마음을 찌르는 날카로운 칼과 같습니다. 대중을 감동시키고, 적을 폭로하고, 적을 공격합니다.

'4월 5일' 운동은 진압되었고, 천안문 시는 '4인방'에 의해 '반동시'로 비방되었으며, 그 작가, 낭독자, 필사자는 잔혹한 박해를 받았습니다. 그러나 사람들은 이에 굴하지 않았다. '추적', '파괴'하라는 '4인방'의 '지시'에도 불구하고 그들은 여전히 ​​'추적', '파괴'라는 낙인이 찍힐 위험을 무릅쓰고 촛불, 난로, 화분 속에 숨겼다. "현재의 반혁명가들." , 땅 밑에서... "4인방"이 무너진 후 다시 빛을 볼 수 있도록.

천안문 시를 필사, 수집, 수집, 정리, 편집, 출판하는 작업에는 통화이저우(북경외국어대학교 한어교학연구과 16명의 동지들의 집단가명)와 제7대 기계부 제502연구소 중국과학원 자동화연구소 '혁명시' 편집팀이 가장 큰 공헌을 했습니다. 그들은 '4인방'의 강한 압력에 저항했고 투옥과 죽음의 위험을 무릅쓰고 각각 1978년과 1979년에 '천안문 시'와 '혁명 시'를 수집, 편집, 출판했습니다. 또한 '세계문학' 편집부 '하트 모뉴먼트' 편집팀, 211공장 등 부서에서도 천안문 시를 필사, 수집, 분류, 편집, 출판하는 작업을 잇달아 수행했다.

레닌은 한때 <인터내셔널>을 다음과 같이 칭찬한 적이 있다. "어느 나라에 와도, 운명이 그를 어디로 던져도, 자신이 외국인이고 이해할 수 없다고 어떻게 느끼더라도 의식 있는 노동자. 친척도 없고 조국에서 멀리 떨어져 있어도 친숙한 '인터내셔널'의 선율로 동지와 친구를 찾을 수 있다. ① '4·5' 운동에서 천안문시는 그러한 역할을 했다. 각계각층의 수백만 명의 사람들이 서로 만난 적도 없고 통일된 조직과 지휘도 없습니다. 그러나 투쟁의 깃발은 너무나 분명하고 의지는 강하며 그 발걸음은 너무나 일관적입니다. 천안문 시에는 세상을 놀라게 하고 사람들을 울게 만든 혁명 정신이 사람들의 가슴을 울리고 마치 한 사람처럼 사상적으로, 정서적으로 단결시켰습니다.

주은래 총리에 대한 무한한 사랑과 '4 인방'에 대한 증오를 표현하는 것이 천안문시의 주요 주제입니다.