이중천의 조조에 대한 평가

조조는 참 복잡한 사람이다.

교활하면서도 정직하고, 부드러우면서도 사악하고, 관용적이면서도 복수심이 강한 인물이다.

조조에 관한 이야기를 하나만 읽고, 조조의 한쪽 면만 본다면 장님이 코끼리를 느낀다는 결론을 내리게 되는데, 이는 포괄적이지 않습니다.

우리가 보기에 조조는 아마도 중국 역사상 가장 복잡한 성격과 가장 다양한 이미지를 지닌 인물일 것이다.

지극히 똑똑하면서도 멍청하고, 교활하면서도 배신적이지만 솔직하면서도 성실하고, 개방적이면서도 의심 많고, 관대하면서도 편협한 남자.

주인의 태도, 악인의 얼굴, 영웅적인 정신, 지옥 왕의 성품, 보살의 마음이라고 할 수 있습니다.

그는 그런 사람이다. 몸에 여러 얼굴이 있는 것 같다. 이 얼굴이 잠시 나타났다가 또 다른 얼굴이 잠시 우리에게 나타난다.

그러나 주의할 점은 어떤 얼굴을 가지고 있든 그것은 조조의 것이고 다른 사람의 것으로 인식되지 않는다는 것입니다.

이렇게 복잡한 캐릭터를 한 인물로 통합할 수 있다는 것 자체가 놀라운 일이다.

그것은 무엇을 구현하는가? 조조의 분위기를 반영한 ​​것 같습니다.

분위기란 무엇인가? 바다는 모든 강을 받아들이고 관용이 크다.

조조는 그냥 관대한 사람이고, 능력이 아주 큰 사람이고, 온갖 모순적인 것들이 그와 일체화되어 있다.

조조는 어릴 때부터 교활했다. 조조의 집안 배경은 그다지 좋지 않습니다. 역사서에는 그가 조신의 뒤를 이어 총리였다고 나와 있습니다. 이것은 말도 안되는 일입니다. 조조의 아버지 이름이 조송이었기 때문이다. 내시 조등(曹至)의 양자이며 내시들은 아이를 낳지 않는다. 서한 초기, 그는 조조와 무슨 관계가 있는가? 더욱이 동한말에는 “나라를 어지럽히는 것은 환관이다”라고 하여 당시 상류층 사회에서 환관의 양자는 지위가 없었다고 한다. 그 사람은 사악한 품종이라고 생각했습니다. 그래서 조조의 배경은 좋지 않았다.

물론 그의 양할아버지와 아버지가 모두 황실 관리이기 때문에 그의 집안 배경은 매우 좋습니다. 조조는 어렸을 때 받은 교육이 좋지 않았고, 나중에 시에서 “나는 3년 동안 다른 종교로 옮긴 적도 없고 궁중의 언어도 들어본 적이 없다”고 어린 시절을 회상했다. '3대 이주종교'란 무엇인가? 삼년교는 맹자의 어머니가 이웃을 선택하는 이야기로, 맹자의 어머니가 아들에게 좋은 교육 환경을 제공하기 위해 세 번이나 이사를 했다는 것을 삼년교라고 한다. '어머니는 삼년종교라고 합니다. 우리 집에는 없는 것이 있는데, '궁중의 언어를 들어본 적도 없다'는 것은 무엇을 의미합니까? 공자와 그의 아들 콩리에 관한 이야기입니다. 어느 날 공자가 안뜰에 서 있었는데 그의 아들 콩리가 "빠르게" 뜰을 가로질러 갔다고 합니다. 작은 걸음으로 걷는다는 것은 공손한 몸짓으로 윗사람이나 윗사람 앞에서 걸을 때 고개를 숙이고 빠르게 걷는 것을 '앞으로 나아간다'라고 합니다. 그러자 공리는 그의 아버지 공자가 마당에 서 있는 것을 보고 고개를 숙이고 "앞으로 나아갔다"고 말했다. "그만해, 시를 공부했느냐?" 아니요. 시를 배우지 않으면 어떻게 말을 할 수 있겠습니까? 네, 물러서서 시를 공부하세요. 또 어느 날 공자가 다시 뜰에 서 있는데 공자가 또 “그만하라, 예의를 배웠느냐”고 말씀하셨다. 아직 아님. 예의를 배우지 않으면 어떻게 일어설 수 있겠습니까? 예의를 배우지 않으면 어떻게 인간이 될 수 있습니까? 예, 물러서서 에티켓을 배우십시오. 이 이야기는 "Ting Xun"이라고도 불리는 "Guo Ting Yu"라고 불립니다. 고대에는 아버지가 아들에 대한 교육을 "Ting Xun"이라고 불렀습니다. 조조는 우리 가족에게는 이런 문제가 없다고 말했습니다. 그래서 과외가 좋지 않아요.

조조는 배경이 좋지 않았고, 성장 과정도 좋지 않았으며, 어린 시절 성적도 좋지 않았다.

당신은 무엇을 좋아하나요? 날아다니는 독수리는 방황하고, 일도 하지 않고, 아무것도 하지 않고, 멋쟁이 무리와 함께 나쁜 행동을 하는 하수인입니다. 그의 멋쟁이 친구들 중에는 원소(Yuan Shao)와 장묘(Zhang Miao)가 있는데, 그들은 모두 고위 관리들이다. 이들 중에서 조조는 가장 나쁜 생각과 기발한 생각을 가지고 있다. 아마도 당시에는 별 일이 아니었을 것입니다. 그래서 조조의 삼촌 중 한 명이 그의 아버지에게 당신의 아들이 정말 장난꾸러기이고 말썽쟁이여서 징계를 해야 한다고 말했습니다. 조조의 아버지가 그를 징계하러 왔다. 조조는 삼촌과 문제가 있어서 엉뚱한 생각을 하게 되었다. 어느 날 조조는 삼촌이 오자 즉시 입을 비스듬히 내밀며 “너 무슨 일 있어?”라고 말했다. 뇌졸중이 발생했습니다. 삼촌은 그것을 보고 매우 불안해했고, 즉시 아버지에게 당신의 아들이 뇌졸중에 걸렸다고 보고했습니다. 조조의 아버지가 온 후, 조조는 매우 평범했습니다.

뇌졸중이 없다고 하더군요? 내가 뇌졸중에 걸렸다고 누가 말했습니까? 삼촌이 말하길, 삼촌이 뇌졸중에 걸렸다고 하더군요. 아빠, 삼촌이 저를 보면 짜증이 나시더라고요. 아빠가 믿으시겠어요? 조조의 아버지는 삼촌을 믿지 않았습니다.

더 터무니없는 것은 무엇입니까? 어느 날, 그 간부들은 지루해하며 오늘날에는 재미있는 것이 없다고 말했습니다. 실제로 그 당시에는 인터넷에 접속할 수 있는 지금과 달리 흥미로운 것이 많지 않았습니다. 우리 모두 심심해요. 재미있는 일이라도 있나요? 조조는 오늘 재미있는 일이 있는데 가서 소란을 피우자고 말했다. Yuan Shao와 다른 사람들은 "왜 난리야? "라고 말했습니다. 신부를 훔치세요. Yuan Shao는 그렇다고 말했습니다. 우리는 신부를 훔칠 것입니다. 그런 다음 한 무리의 사람들이 결혼식 집에갔습니다. 밤에 신부 실에 들어가려고 할 때 조조는 모두 결혼식 술을 마시고 있었습니다. 손님들은 모두 도둑을 잡으러 달려갔습니다. 도둑은 어디에 있었나요? 조조는 급히 신부를 훔쳐 도망쳐 나갔고, 원소는 더욱 멍청해져서 덤불 속으로 뛰어들었습니다. Yuan Shao는 Cao Cao에게 말했습니다. 빨리 도와주세요. 저는 여기서 벗어날 수 없습니다! Cao Cao는 다시 Yuan Shao를 향해 손을 가리켰습니다. 여러분, 도둑이 여기 있습니다! Yuan Shao는 그 말을 듣고 불안해져서 온 힘을 다해 뛰쳐나왔습니다. 그래서 조조는 어렸을 때부터 장난꾸러기이고 교활한 아이였을 겁니다. 그런 아이는 아마도 사랑스럽지 않을 것입니다. 사실 내 생각에는 이 소년은 어렸을 때 조금 장난꾸러기였던 것 같다. 만약 소년이 어렸을 때 장난꾸러기가 아니라면, 커서는 쓸모없게 될 것이다. 그러나 역사책에서는 모두가 그를 좋아하지 않는다. 세상에서는 "예상치 못한 일"이라고 말했는데, 당시 사람들은 그것을 심각하게 받아들이지 않았습니다.

*이중천 선생의 이야기를 통해 우리는 조조가 어렸을 때 많은 영리한 생각을 갖고 있었고, 장난꾸러기이고, 사랑받지 못했으며, 다른 사람들의 평가를 받지 못했다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 젊었을 때 조조는 당시 최고 무관으로부터 다른 평가를 받았고, 또 다른 유명인사로부터도 높은 평가를 받았다. 그렇다면 이 유명한 인물은 누구일까요? 그는 조조를 어떻게 평가했는가?

그런데 조조를 매우 소중하게 여기는 사람이 있었는데, 그 사람이 당시 태위(台微)였던 차오쑤언(趙玄)이었다. 국군 총사령관이자 전국 최고 군사장교인 조현은 조조를 매우 높이 평가하며 조조는 보기 드문 인재라고 말했다. 그래서 Qiao Xuan은 Cao Cao에게 가서 말했습니다. 지금 우리가 직면하고 있는 것은 혼란스러운 세상이 될 것이며, 이 혼란스러운 세상은 "세상을 운명지은 분"이 틀림없이 미래에 세상을 안정시킬 분이라고 생각합니다. 나 Qiao는 이미 늙었고 내 아내를 당신에게 맡길 것입니다. 당시 조조는 고작 스무 살이었는데 조현은 왜 조조를 그토록 소중히 여겼을까요? 왜냐하면 조조는 비록 장난꾸러기이고, 제멋대로이고, 나쁜 행동을 했지만, 일반적인 의미의 바람둥이는 아니었기 때문입니다. 첫째, 그는 글을 잘 쓰고, 둘째, 무술에 능숙했으며, 장량을 암살할 때 발견되었다고 한다. 미늘창, 그는 뒤로 물러서서 완전히 후퇴했습니다. 그는 무술을 잘하고 독서를 잘합니다. 이것은 매우 중요합니다. 그는 독서, 특히 군사 서적을 좋아했습니다. 역사 기록에 따르면 조조는 평생 동안 독서를 좋아했으며 행진하고 싸울 때도 책을 놓지 않았습니다. 그렇다면 민사와 군사에 다재다능하고 교활한 사람이야말로 환란의 시대에 세상에 평화를 가져올 수 있는 사람이다.

게다가 Qiao Xuan은 그를 높이 평가했을 뿐만 아니라 Xu Shao를 만나도록 소개했습니다. Xu Shao는 당시 유명한 감정가였습니다. 동한 말기에는 인물 감상이나 인물 비평을 하는 경향이 있었는데, 인물이 되거나 두각을 나타내거나 상류층에 들어가고 싶다면 반드시 유명한 인물 감정가에게 감정서를 써 달라고 해야 했다. , 그래야 사회적 인정을 받을 수 있다. 서소(徐少)는 유명한 감정가였으며, 매달 1일 당시의 수치에 대해 논평을 하였는데, 지금 우리가 기자회견을 하는 것처럼 매월 1일에 이를 월단논평이라 불렀다. Qiao Xuan은 Cao Cao에게 말했습니다. Cao Cao가 상류층에 들어가 눈에 띄고 싶다면 Xu Shao의 칭찬을 받아야합니다. 그런 다음 Cao Cao는 Xu Shao에게 가기로 결정했지만 Xu Shao는 자신의 의견 표현을 거부했습니다. 이제 우리는 Xu Cao가 Cao Cao를 무시했거나 Cao Cao를 다음과 같이 느꼈을 수도 있습니다. 이야기하기 힘든 사람인지, 아니면 다른 일이 있었을지도 모르겠습니다. 어쨌든 이유가 무엇인지 모르겠고 Xu Shao는 그가 살았든 죽었든 그것에 대해 이야기하기를 거부했습니다. 하지만 조조가 어떤 방법을 사용했는지는 아직 알 수 없지만, 조조가 어떤 부당한 수단을 사용하여 서소에게 자신의 의견을 표현하도록 강요한 것 같다”고 말했다. 당신은 "천하를 다스리는 유능한 관리요, 환란의 때에 반역자"라고.

그렇다면 이 문장을 듣고 조조는 어떤 반응을 보였는가? 즉, 조조는 '반역적 영웅'이라는 발언을 부정한 것인가? 공식 기록에 따르면 "태조가 웃었다"고 합니다. 즉, 조조가 서소에게 당신은 "천하를 다스리는 능력 있는 신하요, 난국의 반역자"라고 말하는 것을 듣고 웃었습니다. 하하하하하. .. 이 문장이 '삼국지'에 왔어요. '연의'에서는 '조가 그 말을 듣고 매우 기뻐했다'로 바뀌었습니다. 한 사람은 웃고 다른 사람은 기뻐한다. 그것은 무엇을 보여 주는가? 소설 『삼국지』는 조조를 비하하려는 의도가 있다. 조조를 비하하기 위해 그는 주저하지 않고 웃음을 기쁨으로 바꾸었습니다. "큰 기쁨"은 조조가 어렸을 때부터 반역자가 될 수도 있다는 말을 듣고 매우 기뻐했던 것 같은 느낌을 줍니다. 이것은 사실이 아니며, 비논리적입니다. 어렸을 때부터 도둑이 되겠다고 결심한 사람은 없습니다. 어려서부터 쫓겨난 배신자입니다. 어려운 시기에는 유능한 목사가 될 수 없기 때문에 배신자가 될 수밖에 없습니다. 따라서 Daxi로 변경하는 것은 매우 피상적입니다.

“어려울 때 유능한 장관은 어려울 때 반역자다”라는 쉬샤오의 말을 살펴보자. 두 가지 설명이 있는데, 하나는 조조가 어려우면 유능한 신하가 될 수 있고, 어려우면 역적이라는 것이다. 즉, 조조가 유능한 신하인가, 아니면 배신자인가는 객관적인 조건에 달려 있다. 두 번째 설명은 조조가 천하를 다스리면 유능한 신하이고, 천하를 어지럽히면 반역자라는 것입니다. 유능한 신상이 될 것인지, 배신자가 될 것인지는 조조의 주관적 욕망에 달려 있기 때문에 그의 말에는 두 가지 가능성과 두 가지 해석이 있으며, 서소는 두 가지를 모두 의미했을 가능성도 있습니다.

그렇다면 조조의 웃음에는 세 가지 가능성이 있다. 첫 번째 가능성은, 어떻게 세상을 다스리는 유능한 목사가 되고, 어려운 시대에 배신자가 될 수 있느냐는 것입니다. 너무 우스꽝스럽습니다. 하하, 너무 우스꽝스럽습니다. 크게 웃으세요. 두 번째 유형은, 아, 내가 정권을 잡으면 유능한 장관이 되고, 어려운 시기에는 유능한 장관이 되는 것이 "야, 내가 원하는 것"이다. 할인, 배신자가 되는 것도 나쁘지 않아, 하하하하하. 세 번째 유형은, 아, 유능한 목사가 되고 싶으면 유능한 목사가 될 수 있고, 세상을 다스리려면 유능한 목사가 될 수 있다는 것입니다. 장관님. 세상을 뒤흔들고 싶으면 반역자가 되겠죠. 어쨌든 난 뭐든지 할 수 있어요. 하하하, 대단해요. 따라서 조조가 이 세 가지 이유로 웃었을 가능성은 충분히 있지만, 우리 의견으로는 조조가 후자의 두 가지 이유로 웃었을 수도 있습니다. 왜냐하면 조조는 직업을 가져야 하기 때문입니다. 이것은 확실히입니다. 나는 이 세상에서 큰 활력을 갖고 살고 싶다. 나는 어려울 때 한 쪽을 이롭게 하고, 어려울 때 한 쪽을 지배할 것이다. 어쨌든 나는 평범한 삶을 살 수 없다. 이게 나야, 조조, 이 말이 내 마음에 닿았어, 하하하하——. 나에게 어떤 칭호를 줄지는, 유능한 목사라는 칭호든, 반역자라는 칭호든 상관없습니다. 이 무관심한 정신은 일종의 분위기이고, 세상에 대해 오만하고 자랑스러워하는 일종의 영웅적인 정신입니다. 그래서 우리는 조조를 역적이라고 부르고, 비록 많은 사람들이 그의 역적을 주목하지만, 더 중요한 것은 그가 영웅이라는 점이라고 생각합니다. 방법과 세계를 자랑스러워합니다. 조조는 웃는 것을 매우 좋아했습니다. 역사를 읽어보면 많은 책에서 조조가 어떤 일을 만났을 때 웃는다는 말을 언급하는 것을 볼 수 있습니다.

물론 조조의 미소에는 큰 웃음, 자조적인 쓴웃음, 비웃음, 비웃음, 심지어 살인적인 비웃음까지 온갖 웃음이 담겨 있지만, 조조는 늘 웃고 있다.

<삼국지연의> 속 유비를 비교해 보면, 유비는 계속 울고 있는 반면, 조조는 두 사람의 성격이 많이 다르다는 것을 알 수 있다. 계속 울어요. 조조도 동료가 죽고, 친구가 죽고, 친척이 죽으면 울었지만, 조조가 잘못하면 패하고, 남에게 욕을 먹게 된다. 조조는 절대 울지 않고 웃을 것이다. 조조는 위엄 있는 사람이었기 때문에 조조의 시를 읽으면 그 위대함을 느낄 수 있다. 그러므로 고대인들은 조조에 대해 “조조는 아주 슬픈 말을 하는 고대의 정직한 사람이다”라고 평했다. 조조(曹操)의 시, 『동쪽에 제사(決師)를 내려 바다를 바라보다...가을 바람이 매섭고 파도가 일고 해 뜰 때에 나가면 나가면』을 읽어라. ; 밖으로 나가면 별들이 밝게 빛난다." 얼마나 멋진가! 그러므로 마오쩌둥은 훗날 이렇게 회고했다. “수천년 전 위무(魏吳)가 채찍을 휘둘렀는데, 동쪽에 계시에 관한 사후의 장(後)이 있었다.

또다시 황량한 가을바람이 불고 세상이 달라졌습니다.

이중천 선생의 분석을 통해 조조가 대인임을 알 수 있다. 그 안에 있는 배신자는 허웅이 더 본질적으로 영웅이고, 영웅적인 정신을 가지고 있는 것 외에 그의 성격이 일반 사람들과 다른 점은 무엇인가? 배신자 조조는 생활이 매우 귀여운 사람입니다. 그는 음식, 의복, 집에 관심을 두지 않습니다. 충분한 음식과 따뜻한 옷, 그리고 바람과 비로부터 그를 지켜줄 집. 그의 유일한 취미는 그가 이것에 대해 특별한지는 모르겠지만, 그가 하는 모든 일에 있어서는 그다지 관대하지 않은 것 같습니다. 특히 그는 공식적인 자리가 아니면 캐주얼한 옷을 입는 것을 좋아하고, 손수건이 든 작은 가방도 들고 다니고, 허리에 이것저것 걸고 다니면 전혀 개의치 않는다. 공식적인 회의도 아니고, 어떤 문제에 대해 논의하지도 않고, 법정에 가지도 않고, 의례적인 활동도 아니고, 친구들과 식사를 하고, 매우 캐주얼하고, 웃고, 농담하고, 농담을 하고, 누구든지 재미있는 말을 하고 싶은 사람은 조조 그렇게 웃었습니다. 몸을 굽혀 머리가 접시 속으로 떨어지고 얼굴이 국물로 범벅이 되었지만 상관하지 않았습니다. 그래서 조조는 살아 있는 동안에도 매우 귀여운 사람이었고, 전장에서의 조조도 매우 귀여웠습니다. .귀엽다.

한번은 조조가 군대를 이끌고 적과 정면 대결을 벌이던 날, 적군이 조조가 직접 오고 있다는 소식을 들었다. 군인들은 목을 쭉 뻗고 발끝으로 서서 조조를 바라보고 있었는데, 뒤에 있는 사람들도 앞으로 밀고 나가서 혼란스러웠다. 조조가 말을 타고 앞으로 나오자 한 남자가 올라왔다. "너희들은 조조를 보고 싶다. 나는 조조이다. 나는 조조다. 여러분, 똑똑히 보십시오. 나는 두 눈이 있는 사람입니다." 코 하나는 당신과 똑같습니다. 나는 당신보다 조금 더 현명합니다. , 솔직히 말해서 당신과 나는 둘 다 인간이고 손이 많지 않습니다. 다리는 있지만 너무 똑똑하고 귀여워요!

그러다가 조조가 친구들 사이에서 더 귀여워졌다는 걸 알게 됐습니다. Qiao Xuan이 죽은 후 Cao Cao는 그에게 경의를 표하러갔습니다. Cao Cao가 그의 무덤을 지나갈 때 Tailuo의 표준을 사용하여 Tailuo의 희생 의식에는 최소한 한 마리의 소가 필요합니다. 그런 다음 그는 기념 연설과 추도문을 발표합니다. 차오 씨, 당신을 만나러 왔어요. 당신을 기억합니다. 당신은 그때 내가 당신을 숭배하기 위해 닭 한 마리와 포도주 한 병을 가져오지 않으면 나에게 약속하셨습니다. 세 걸음만 걸으면 배가 아플 텐데 그때 약속하자 오늘은 더 이상 배가 아프지 않게 해줄게. ! 그런 추도사가 있다고 생각하세요? 이것이 조조가 쓸 수 있는 것입니다. 이는 조조의 성격과 당시의 패션 때문이었다. 루쉰 선생은 당시 유행에 대해 "상통타"라고 하여 모두가 매우 명랑했다는 뜻이고, 조조의 조비(曹節)는 유행이었다. 아들도 그랬다. 조비는 건안의 일곱 아들 중 한 명으로 유명한 작가이기도 한 왕찬(王張)이라는 좋은 친구가 있었는데, 왕찬이 세상을 떠난 후 왕위를 계승하지는 못했지만 왕위는 이미 왕위를 계승했습니다. 그는 이미 후계자였고 지위가 아주 높았다. 잘생긴 외모와 뛰어난 외모를 지닌 그는 당시 문예계 연맹 작가협회 회원이었던 문단 친구들을 데리고 있었다. , 왕찬을 배웅하고 추도식을 거행합니다. 물론 조비가 추도문을 전할 수 있었겠습니까? 조비는 진부한 말이나 공적인 말, 헛소리를 하지 말자고 했습니다. 우리는 당나귀 브레이를 흉내내야 해요. 이에 왕찬의 묘 앞에서 당나귀 한 마리가 울부짖으며 추모식이 마무리됐다. 매우 귀엽습니다.

조조의 가장 사랑스러운 점은 그가 진실을 말한다는 점이다. 조조는 배신자가 아니었나요? 그는 진실을 말할 수 있을까요? 그렇습니다. 조조도 거짓말을 했습니다. 그는 정치투쟁, 군사투쟁, 공직사회에 참여하고 싶었지만, 거짓말을 하지 않고는 불가능했지만, 조조는 기회가 있을 때마다 진실을 말했습니다. 그는 "Shu Zhi Ling"이라고도 불리는 "현이 원래 Zhi Ling을 스스로 설명하게하라"라는 유명한 기사를 가지고 있는데, 이는 Cao Cao의 정치 프로그램으로 간주 될 수 있으며 공식 언어가 전혀 없으며 매우 실용적입니다.

조조는 처음에 제가 원래 집안 형편이 좋지 않다는 걸 알기 때문에 사실 야망이 없다고 하더군요. 물론 제가 환관의 양자의 아들이라고는 말하지 않았습니다. 나는 그런 고귀하고 유명한 사람들이 아니라는 것을 알고 있었기 때문에 나의 가장 큰 이상은 "정치 교육에 능숙한"군수가되어 이곳을 잘 통치하여 모두가 알 수 있도록하는 것입니다. 나 조조는 비록 배경이 좋지는 않지만 일할 수 있는 능력은 여전히 ​​뛰어나다. 나중에 나라가 혼란에 빠졌는데, 나는 사람이 나라를 위해 봉사해야 한다고 느꼈는데, 이때 나는 무엇을 하고 싶은가? 나는 서쪽을 정복한 장군이 되고 싶다. 나는 죽은 후에 묘비에 '서쪽을 정복한 장군 조후의 묘'라고 쓸 수 있다. 그러나 나중에 동탁이 혼란을 일으키고 제후들이 일어나 이때 나는 나라와 황제를 지키기 위해 나가야 했다. 이때라도 더 많은 병력을 이끌고 싶지 않기 때문에 전투에서 승리하고 병력이 늘어날 때마다 무장을 해제하고 싶다. 왜? 내 힘이 커질수록 사람들이 나를 공격하러 올 것이고 나는 나를 지킬 수 없기 때문에 승리할 때마다 무장을 해제한다. 이것은 무엇을 의미합니까? 내 야망은 제한되어 있지만 지금 이렇게 큰 소리를 낼 것이라고는 생각하지 못했습니다! 이제 내 야망이 더 커졌으니 무엇이 되고 싶은가? 나는 제나라의 환공, 진의 문공이 되고 싶다. 지금은 세상이 혼란에 빠져 있고, 제후들은 분열되어 있기 때문이다. 나는 지금 한나라의 재상이 아니라 지배하고 싶다. 고귀한 장관님, 저는 지나친 기대에 만족하지 않습니다. 하지만 나는 이 자리에 앉아야 한다.

그는 아래 유명한 말을 했다. "나라에 고아가 없으면 얼마나 많은 사람이 황제라고 불릴지 모른다." 나 말고 조조가 이 곳을 다스리는데, 무슨 손권이요, 무슨 유비가요, 칠칠팔의 그 사람들이 오래전부터 스스로를 황제라 칭하지 아니하였으니 나 조조가 그들을 다스리기 위해 여기 왔느니라! 나는 단지 이 말을 하는 것이 아니라, 아내와 첩들에게도 내가 죽은 후에 재혼해야 한다고 자주 말했습니다. 나의 야망을 펼치기 위해서. 그러나 지금 어떤 사람들은 나 조조가 성공하면 은퇴해야 하며, 내가 세운 군주 국가에서 남은 여생을 평안히 보내야 하며, 나의 지위와 권력을 넘겨야 한다고 말합니다. 죄송합니다. 아니요. 저는 직위를 사임하지 않고 권력을 넘겨주지도 않을 것입니다. 왜 그렇습니까? 이제 군사력을 가지게 됐으니 수백 명이 반향할 수 있는 권한을 갖게 됐으니, 일단 이 군사력을 넘겨주면 나에게 해를 끼치지 않겠습니까? 너희 모두 일어나 나를 해롭게 해야 한다. 그러면 내 처자와 자식도 안전하지 못하고, 황제도 안전하지 못하므로 나는 절대로 권력을 넘겨주지 않을 것이다. 황제가 나에게 부여한 땅 중 일부는 필요하지 않습니다. 왜 그렇게 많은 땅이 필요합니까? 이건 놔두겠습니다.

그래서 조조는 “세상은 아직 평화롭지 못하니 왕위를 포기해서는 안 된다. 땅은 포기해도 좋다”고 말했다. 어떤 가상의 것들은 나가고, 실제의 것들은 놓지 않을 것이다. 이것은 "거짓 평판을 사용하는 것이 아니라 실제 재난에 대처하기 위한 것"이라는 것이 사실이 아닌가! 야망이 없다고 하는데 야망이 조금씩 커지고 야망이 커진다고 하더군요. 저는 황제가 되고 싶지 않습니다. 나는 진의 원공이 되고 싶습니다. 9명의 왕자가 중국을 통일했습니다. 당신은 내가 고귀하다고 말하지만 나는 매우 정직하며 내 권력과 이익에 굴복하지 않을 것입니다. 당신은 내가 포기하는 것을 참을 수 없다고 말하고 토지와 소유권과 같은 하찮은 것들을 나에게 주시면 그것을 주겠습니다. 그리고 가장 귀여운 점은 조조도 분명히 말했습니다. 내가 왜 이 글을 써야 하는지, 왜 이런 말을 해야 합니까? 그냥 다들 아무 말도 하지 말고 입 다물기를 바랄 뿐입니다. 정말 이보다 더 현실적일 수는 없습니다. 조조 같은 배신자만이 이런 말을 할 수 있다.

모두가 거짓말을 하는 시대에 가장 강력한 무기는 진실이라는 것을 조조도 아주 현명하게 잘 알고 있었기 때문이다. 모두가 거짓말을 하고, 진실을 말하면 할 일이 없게 되고, 플레이가 진행되지 않고, 엿보기 쇼가 공개되고, 트릭이 더 이상 불가능해져서 침묵을 지켜야 할 것이기 때문이다. 물론 조조는 이것이 전적으로 투쟁 전략에서 나온 것이 아니라 그의 본성에서도 진실을 말하는 사람이기 때문에 기회가 있는 한 반드시 진실을 말할 것입니다. 비록 거짓말을 하거나, 반쪽만 진실을 말하거나, 진실 뒤에 거짓말을 숨기더라도, 조조는 그것을 아주 자연스럽게 했습니다. 이제 우리는 조조는 사랑스러운 역적이며, 그의 역적과 영웅은 남성으로 통일되어 있다는 결론을 내릴 수 있습니다.

조조는 다정함은 물론 귀여움까지 겸비한 인물이다. ?

조조의 가장 사랑스러운 점은 그가 진실을 말하는 것을 좋아한다는 것입니다. 원래 정치적 투쟁에 참여하고 관료계에 참여할 때 조조가 "배신적인 영웅"이라는 것은 말할 것도 없고, 거짓말이나 적어도 공식적인 상투적인 말을 하는 것은 불가피했습니다! 그러나 그는 가능할 때마다 어떤 격식도 없이 진실을 말하거나 그것이 진실인 것처럼 말했습니다. 그의 《현자명화명령》은 본래 《정치강령》이라고 부를 수 있을 만큼 매우 중요한 정치적 성명이었으나, 전체적으로 평이한 언어로, 간결하고 명확하게 작성되었다. 공식 악센트 없음. 그는 처음에는 자신에게 야망이 없고 유명한 사람도 아니라는 사실을 솔직하게 인정했다. 처음에는 단지 좋은 호위병이 되고 싶었고, 나중에는 단지 좋은 장군이 되고 싶었을 뿐, 감히 더 많은 병사를 이끌지도 못했습니다. 단지 현 상황을 추론해서 이 자리까지 밀어붙인 것은 정말 '국민과 장관들의 고귀함이 너무 높고, 기대치를 초과했다'는 것입니다. 하지만 이제 나는 큰 이야기를 할 수 있습니다. 나라에 내가 없으면 조조, 얼마나 많은 사람들이 황제가 될지, 얼마나 많은 사람들이 왕이 될지 알 수 없습니다. 물론 이렇게 하면 더 많은 사람들이 나에 대해 험담을 하게 될 것이다. 나는 분명히 말할 수 있다. 나는 단지 제환공, 진문공이 되어 황제가 되어 제후들을 다스리고 싶다. 나는 이 말을 당신에게만 하는 것이 아니라 내 아내와 아이들에게도 말합니다. 그리고 백년 뒤에는 내 첩들을 모두 재혼하게 하여 내 생각을 사방으로 퍼뜨릴 것이라고도 말했습니다. 마찬가지로 나 역시 지금 당장 병역을 포기하고 본국으로 돌아가는 것은 불가능하다는 점을 분명히 말하고 싶다. 왜? 그들은 군사력을 잃으면 다른 사람들에게 피해를 입고 나라가 평화롭지 않을까 두려워합니다. 내가 할 수 있는 것은 황제의 포상 중 일부를 주는 것뿐이지만, 권력은 내어줄 수 없다. 한마디로 말하면, “천하가 평안하지 아니하면 너희는 지위를 포기할 수 없고 땅은 포기해도 된다.”는 것입니다. 이것이 나의 태도입니다! ?

이 말은 이보다 더 직설적일 수 없습니다. 할 말이 없을 정도로 직설적입니다. 당신은 그가 자랑한다고 말하지만 그는 어렸을 때 지위나 명성이 별로 없었습니다. 당신은 그가 거짓말을 한다고 말하지만 그는 정말로 공무원이 되고 싶다고 말했습니다. Qi의 Huan 공작과 Jin의 Duke Wen이 되고 싶어합니다. 그는 그를 가짜 겸손이라고 부를 수 있을 만큼 큰 사람입니다. 그는 내가 없으면 세상이 혼란에 빠질 것이라고 말합니다. 그는 매우 솔직해서 한 순간도 손에 쥔 힘을 놓지 않겠다고 했다. 그렇게 말하면 또 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 아무것도 남지 않았습니다. ?

조조는 정말 똑똑합니다. 모두가 거짓말을 하는 시대에 최고의 무기는 진실입니다. 이는 진실 자체가 웅변의 힘을 갖고 있을 뿐만 아니라, 일단 진실을 말하면 거짓말을 한 사람은 당황하게 되고 그들의 드라마는 더 이상 이어지지 않기 때문이다. 연기를 계속할 수 없다면 어떻게 되나요? 나는 물러나야 했다. 그러므로 항상 공식 언어, 진부한 말, 거짓말을 하는 사람들을 대하는 가장 좋은 방법은 진실을 바로 말하는 것입니다. 마치 그 아이가 "황제는 옷이 없다"라고 외치는 것과 같습니다. 이때 늘 거짓말을 하던 사람들은 옷도 입지 않고 있다는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 얼마나 당황스럽고 무력한지 상상이 가실 것입니다. ?

조조가 이렇게 말한 것은 전적으로 투쟁 전략에서 나온 것이 아니라, 천성적으로 진실을 말하는 것을 좋아했기 때문이기도 하다. 그러므로 그는 자연스럽고 유창하며 훌륭하게 말하였다. 비록 이러한 진실 뒤에는 거짓이 있고, 진실 뒤에는 거짓 의도도 있고, 심지어 그 뒤에 숨겨진 것들도 있지만, 그것은 진실을 드러내지 않고 자연스럽게 숨겨져 있습니다. Cao Cao는 실제로 매우 현실적입니다. 배불리 먹고, 영양이 풍부하고, 옷이 편안하고, 이불만 있으면 음식, 의복, 집에 관심을 두지 않습니다. 그의 유일한 "사치품"은 아마도 노래하고 춤추는 예술가와 그의 아내 일 것입니다. 하지만 조조는 음욕이 넘치면서도 정말 착했고, '상속자를 갖는 어려움'을 핑계로 삼지 않았습니다. 그는 인재 영입에도 매우 실용적이며, 법정에 있든 야당에 있든, 우아하든 세속적이든, 나라를 다스릴 수 있는 능력과 군대를 사용할 수 있는 능력만 있으면, 나쁜 점이 있어도 평판, 어리석은 행동, 심지어 "불친절" "불효"라도 상관 없습니다. 어쨌든 쥐를 잡을 수 있다면 좋은 고양이입니다. ?

교활한 조조에게 사랑스러움을 더하는 것은 바로 이런 현실이다. 서쪽에서 마초와 한수를 정벌할 때 전장에서 한수를 만났다. 한수의 병사들은 조조가 직접 나타났다는 소식을 듣고 모두 목을 쭉 뻗고 그를 바라보았다. 그러자 조조는 큰 소리로 말했다: 조조를 만나고 싶나요? 나는 당신과 똑같은 인간인데 눈이 넷이고 입이 두 개는 없지만 지혜가 좀 더 있을 뿐입니다! 이것은 매우 진실되고, 매우 귀엽고, 매우 자유롭고 쉽습니다. ?

일상에서 조조는 정말 자유롭고 여유로운 사람이다. 그는 종종 얇은 비단으로 만든 옷을 입으며, 허리에 가죽 주머니를 걸어 손수건과 기타 잡동사니를 들고 다니기도 한다. 다른 사람과 대화할 때 주저함이 없고 원하는 대로 말할 수 있습니다.

행복에 대해 말하면서 그는 미소를 지으며 몸을 굽히고 테이블 위의 컵과 접시 사이에 머리를 파묻고 모자에 국과 물을 적셨다. 그는 농담을 좋아하고 종종 심각한 일에 대해 농담을 합니다. 건안 17년 조직 개혁 과정에서 일각에서는 토카오의 폐지와 합병을 요구했는데, 이는 공정하게 일하며 편애를 하지 않은 토카오롱마오제(Tocao Rong Maojie)를 배제하려는 의도였다. 조조의 대답은 매우 유머러스했습니다. 해는 동쪽에서 뜨고 달은 동쪽, 동쪽, 서쪽에서 뜬다. 왜 동조를 나누어 합쳐야 합니까? 또 다른 예는 Yan Xing이 Han Sui와 함께 피신했지만 그의 아버지는 Cao Cao의 손에 인질로 잡혀 있었다는 것입니다. Cao Cao는 Yan Xing에게 편지를 보내 다음과 같이 말했습니다. 폐하께서는 이제 안전하고 건강하십니다. 그러나 감옥은 노인들을 부양하는 곳이 아니며, 게다가 국가가 항상 다른 사람의 아버지를 부양할 수는 없습니다!