화과산 순다성 고향 풍경명승구의 사회적 반응

1. 경전을 찾아 중국으로 돌아가면 영광스럽게 돌아간다는 말이 있다. 고향이 많이 변했다고 하는데, 곳곳에 미완성 건물이 이렇게 많을 줄 누가 알았겠습니까! 이를 증명하는 시가 또 있다. 대현인의 고향은 워낙 유명해서 도장을 짓는 데 6천만 위안을 썼다. 지금은 미완성 건물이 되어 루판 주민들이 큰 상처를 받고 있습니다.

2. 연예인 고향을 개발할 때는 먼저 역사적 사실을 존중하고 이를 뒷받침하는 증거를 확보해야 합니다.

3. 연예인 고향을 개발할 때는 투입-산출 비율을 고려해야 합니다. 이것이 사회에 유익한가 아닌가? 이익, 사람과 돈을 낭비한다면 정말 불필요하다.

4. 아름다운 '명향'은 돈으로 세울 수 없다. 역사 기록에 따르면, 명나라 이전에는 누번(樂泉)이라고 불렀다. 당송시대에는 루판(樂桃)을 루번(樂桂)이라 불렀으며, 왕실의 "왕마 감옥(Royal Horse Prison)"은 역사적으로 "루번(樂求)의 말은 천하제일이다"로 알려져 있었는데, 이는 완전히 일관됩니다. Sun Wukong이 "왕마 감옥"으로 복무했던 고전 소설 "서유기"의 "비마문"과 같습니다. 루판(樂伯)에는 『서유기』가 집필되기 훨씬 전인 명나라 홍치(1488~1505), 정덕년(1506~1521)에 제작된 서유기의 종, 비석, 화과산이 아직도 남아 있다. 왕조 원숭이 왕 사원 및 기타 문화 유물. Loufan Huaguo Mountain 기슭에는 Dashengtang, Daorengou, Panjiazhuang Pantaoyuan 등 서유기의 이름을 딴 마을이 있습니다. 지역 주민들의 대부분은 Sun Dating에 대한 입소문이 있습니다. 손오공의 프로토타입. 『서유기』의 사상적 자원은 중국 전통문화의 결정체인 유교, 불교, 도교의 세 종교에서 유래되었으며, 이 세 종교의 문화는 고대부터 지금까지도 매우 번영해 왔습니다. 남조와 북조 시대에 삼교를 통합한 사찰. 또한, 명나라 말기와 청나라 초기의 위대한 학자인 복산(富山)은 손흥저(孫興治)의 고향이 산시(山西)성 루판(樂梯)에 있다는 정보를 자세히 설명한 적이 있는데, 청나라 강희현연기(康熙縣記)에는 『손오공러번』을 직접 기록하기도 했다.

명말, 청초의 유명한 학자이자 위대한 사상가인 복산(富山)이 지은 『부산전서』 제38권에는 손흥저(孫興治)가 산시(山西)성 징러(晶岩) 출신임을 밝힌 적이 있다. 루판은 원래 징러현에 속해 있었는데 1971년에 분리되었습니다. 루판 내에는 사마원 동상, 화과산, 유마사, 당나라 유마 거리 등이 있습니다.

실제로 루판(Lou Fan)뿐만 아니라 산시(Shanxi) 전역에는 손오공(Sun Wukong)에 대한 전설이 있고, 벽화와 고대 석문도 있습니다. 가장 유리한 증거는 Jingle County Chronicle에 기록되어 있습니다. Loufan에는 Huaguo Mountain과 Tiezhong이 있습니다. 루판 화과산 기슭 마을의 여러 가족은 모두 손이라는 이름을 가지고 있으며 루판에는 명나라 종에도 손오공과 경전을 구하는 네 사람의 그림이 새겨져 있습니다. 주조 연도는 1498년(명나라 홍지 11년)으로, 『서유기』가 쓰여진 것보다 70~80년 빠르며, 오성언이 태어난 것보다 2년 빠르다.

'당신서·고당'의 기록에 따르면 이연은 한때 누범현의 관찰자였고, 이세민의 6천리 말은 모두 누번에서 왔다고 한다. 『당대장경』에는 손오공이 황하(黃河)를 9번이나 맑게 보았다고 기록되어 있다. 이는 또한 Sun Wukong이 황하와 관련이 있음을 보여줍니다.

오성근이 태어나기 전 루판에는 손오공에 대한 전설이 많았다. 그 원형은 태양 데이트였다. 지역 방언, 지명, 마을 이름, 사찰, 옥황사 등으로 판단하면 모두 "서유기"에 반영됩니다. Zhubajie Valley와 Great Church는 명나라 시대의 기존 석판에 기록되어 있습니다. 루판 사람들 중에는 태양 데이트에 관한 이야기가 있습니다. 수백 년 전 어느 날 밤, 별이 얇고 달이 밝았을 때 루판 현 화과산 기슭에 반가장 마을이라는 이름의 가족이 있었습니다. 다섯 살짜리 아이는 아직 쉬지 않았다. 여섯 살짜리 아이는 캉에서 놀고 있었고, 엄마는 등불 밑에서 신발 밑창을 모으고 있었다. 갑자기 아이가 엄마에게 말했다. “엄마, 나 크고 싶어요!” 말을 마치자마자 아들의 키가 점점 커져가는 모습을 본 엄마는 서둘러 발바닥을 내밀었습니다. 그녀의 신발을 그의 어깨에 두드린 후, 그 아이는 더 이상 자라지 않았습니다.

선데이트가 10대까지 성장했을 때 그는 항상 지붕, 나뭇가지, 산중 사찰 등에서 자는 것을 좋아했다. 어느 날 그는 마을 남쪽에 있는 삼관사에서 잠이 들었습니다. 그가 깨어났을 때, 그는 자기 옷자락이 성전 기둥에 눌려져 있는 것을 발견했습니다. 그는 서둘러 한 팔로 기둥을 끌어안고 실제로 기둥을 끌어올린 뒤 밑에서 옷을 꺼냈다. 그때부터 그는 큰 힘을 얻었습니다.

놀라운 힘을 얻은 선데이팅은 마을 사람들을 위해 좋은 일을 하기 시작했다. 반가장 마을 입구에는 거대한 굴림판과 굴러가는 롤러가 있는데, 혼자 마을로 들여왔다고 한다. 게다가 당시 마을 사람들이 사용하는 석탄의 상당 부분은 석탄장과 가마 주인과의 내기를 통해 얻은 것이었다.

어느 해, 조정에서 무술 대회가 열렸는데, 선데이팅은 무술 우승을 권유받았다. 당시 간신들이 집권하고 있었고, 독특한 능력도 갖고 있었지만, 관료계를 통과하지 못해 실패했다.

시험에 실패한 후 Sun Da Ting은 화과산의 왕이 되었습니다. 그는 또한 한 무리의 군인을 훈련시키는 것 외에도 산 속의 원숭이들을 우수한 원숭이 병사로 훈련했습니다. 그래서 사람들은 손대정을 원숭이왕이라 불렀고, 정부는 화과산을 둘러싸고 사람들을 모집하기 위해 군대를 보냈고, 그는 화과산 청량사로 갔다. 그의 주인은 그에게 "오공"이라는 이름을 주었는데, 그의 공통 성이 손이기 때문에 모두가 그를 "손오공"이라고 부릅니다. 화궈산(Huaguo Mountain)은 용화산(Longhe Mountain)으로도 알려져 있습니다. 산 꼭대기에 있는 청량사(Qingliang Temple)는 당나라 때 처음 지어졌으나 나중에 전쟁으로 파괴되었습니다. 명나라 정덕시대(1506~1521)에 8괘 모양의 석조 사원이 재건되었으며, 현지 사람들은 이를 '원숭이 사원'이라고 불렀습니다. 사찰에는 손오공의 석상이 있습니다. 산에는 수련동이 있고, 봄, 여름, 가을에는 사찰 주변에서 무성한 나무와 꽃이 만발한 멜론 향기를 맡을 수 있습니다. 산의 북서쪽에는 도렌고우라는 마을이 있는데, 여름과 가을이 바뀌는 해가 질 때마다 산기슭에 서서 서쪽 봉우리를 바라보면 주변 산들을 볼 수 있습니다. 이미 어두운 그림자가 있고 화과 산만 태양으로 빛나고 산 뒤에는 빛의 광선이 빛나고 있습니다. 이 장면은 독특한 '용과 저녁 사진'으로 알려져 있다. 전설에 따르면 옥황상제는 장군들을 보내 Sun Wukong을 붙잡고 어두워질 때까지 그와 싸워 태양신이 돌아올 수 있도록 했다고 합니다.

화과산(Huaguo Mountain)에는 당나라 왕실 목축 감독관(말 농장)이었던 왕실 말 농장이 있습니다. 당나라 때 목양감옥에는 수천 마리가 넘는 말이 있었는데, 그 말들 사이에서 원숭이가 계속 뛰어다녔다고 합니다. 역사 기록에 따르면 이것이 Bima Wen이었습니다.

중국의 소리 '중앙 방송 뉴스' 보도에 따르면 산시성 루판에 있는 번화한 '손오공과 손다성의 고향' 명승지는 2년의 노력과 6천만 달러를 투자했지만 단 1년에 불과했습니다. 접수센터를 건립하였습니다. 한때 많은 관심을 끌었던 '연예인의 고향' 건설 과정이 시작됐지만 끝났다.