"불교가 도교보다 더 부유한 이유는 무엇입니까?"

도교보다 불교가 더 부유한 이유는 무엇인가요?

취안진 도교 량싱양

출신:

제자들과 대화를 나누며 사찰, 도교 홍보 방법, 생활 조건 등 도교의 현재 상황에 대해 토론 도교 친구들의 문제가 있습니다. 도교는 돈이 없고 불교만큼 크고 대중적이지 못하다는 것입니다. 도교 승려들의 생활 수준은 대부분 돈 문제로 인해 도교를 홍보할 수 없습니다. 수천만 달러 상당의 고급 자동차를 구입하기 위해 거액의 공로금을 사용하기도 했습니다.

예를 들어 일부 사찰의 명승지 운전자의 연간 수입은 10만, 10만 달러가 넘고, 스님의 팔찌는 100만~200만 달러에 달하며, 1~2개의 체인도 있다. 도교에 비하면 너무 부유하고 거의 터무니없을 정도입니다. 도교의 사원과 수련자들에게는 옷도 불교만큼 좋지 않고 생활 수준도 좋지 않습니다. 많은 신자들이 불교를 따라갈 수 있다는 것도 많은 도교의 심정과 같습니다. 도교는 왜 잘 발전하지 못하고, 불교는 ​​왜 그렇게 잘 발전하고, 사람들은 왜 그렇게 부유하고, 도교는 왜 그렇게 힘들고, 사찰은 왜 그렇게 많은가요? 도심에서는 왜 불교가 그렇게 인기가 있을까요? 사찰은 그토록 웅장하지만, 도교 사찰은 상대적으로 적습니다. 왜?

사실 아무 이유 없이 이러한 상황은 돈과 관련이 있지만 실제로는 돈과 관련이 없습니다. 도교의 관점에서 볼 때 돈은 단지 도구일 뿐이라는 뜻입니다. 당신은 돈만 보고 도는 보지 못합니다. 당신은 돈 뒤에 숨은 의미를 보지 못합니다. 그러나 당신은 이유를 생각하지 않습니다.

마음에 물어보세요:

이렇게 됩니다. "향기는 멀고 냄새는 가까우니라." 종교를 멀리서 보면 불교인지 아닌지. 또는 도교에는 좋은 것과 추한 것이 있을 수 있습니다. 멀리서 관찰하면 아름다움과 추함을 천 배로 확대할 수 있지만, 깊이 관찰하면 완전한 선함은 없습니다. 불교와 도교를 포함하여 우리는 수행을 통해 자신을 완성하고 선과 아름다움의 존재를 장려해야 합니다.

발견 과정에서 초심이 확고하더라도 많은 사람들이 여러 가지 어려움을 겪으면서 초심을 바꾸게 되며, 특히 아름다움이 훼손된 후의 우울함과 그 이후에는 자신의 선택에 의문을 가지게 된다. 질문하면 가라앉을 수도 있고, 포기할 수도 있고, 함께 일할 수도 있고, 더 많이 보고 더 많이 보아야만 더 결심할 수도 있습니다.

불교에 “본심을 바꾸지 않으면 부처가 되는 것이 어렵지 않다”는 말이 있는데, 이는 수행자의 초심을 찬양하는 동시에 실제 현실을 반영하기도 한다. 결코 초심을 바꾸지 않는 사람은 거의 없습니다. 부처처럼 불멸자가 되는 사람은 거의 없습니다. 이 과정에서 우리가 어떻게 자신을 진정으로 이해하고, 어떻게 도를 자연적인 길로 따르게 하는지가 문제입니다. 침착하고 두려움 없이 지내는 방법.

많은 사람들이 도교의 마음과 초심을 잊어버리고 서서히 다시 혼란에 빠지고, 심지어 명목상의 고승이라 할지라도, 금으로 수놓은 법복을 입고 있어도, 수백만 달러 가치의 사슬이 매달려 있다. 수천만 달러짜리 고급차를 목에 걸고 다니는 그는 평범한 사람이다.

어느 도사가 부자인지, 어느 승려가 부자인지는 모두 외적인 대상일 뿐이다. 고상한 사람은 더러운 사람이고, 돈을 장난으로 여기는 사람은 돈 없이는 많은 일을 이룰 수 없지만 돈을 그것이 전부라고 여겨서는 안 됩니다.

묵상:

돈이 없으면 할 수 없고, 돈이 있어도 할 수 없습니다. 세상은 이렇게 되는 것 같습니다. 도교를 전파하고 많은 도교 사원이 부자이기 때문이 아니라 돈을 빌려주거나 다른 일을 하는 대신 도교를 홍보하는 데 기꺼이 돈을 사용하기 때문입니다. 종교 대출은 돈을 돌려받을 수 없습니다. 그들은 돈을 위해 돈을 사용하여 도교와 법을 장려하는 것이 아닙니다.

때때로 사람들은 내가 이런 일을 할 돈이 있다고 이야기하기도 합니다. 많은 부유한 사원과 도교 승려가 있지만 우리는 더 많은 일을 하고 더 많은 사람들과 연결하기 위해 기꺼이 그 돈을 사용할 것입니다. 어쩌면 언젠가는 계속할 수 없게 되어 도교를 홍보하기 위해 다른 사람들이 필요할 수도 있습니다.

돌아보면 원래 불교에는 돈이 있었나요? 불교에서는 승려들이 고급차를 사용하거나 돈을 빌려주는 등 여러 가지 안 좋은 상황들이 많이 있는데도 이러한 상황들은 도교가 현재의 상황과 오늘날 도교의 일반적인 수준을 바탕으로 볼 때 발생하는 것입니다. 어쩌면 불교보다 더 나쁠 수도 있습니다.

도교가 고상하고 위대하고 확고한 것이 아니라 도교는 돈이 많지 않기 때문에 이런 일을 할 기회도 없고, 그렇지 않으면 고급차를 운전할 기회도 없고 돈을 빌려줄 기회도 없습니다. 도교인은 선천적으로 정의로운 사람입니다. 부자가 시간과 술을 쓸 돈이 많은 것처럼, 가난한 사람은 알코올 중독을 감당할 돈이 없습니다. 재정적 자원을 가지고 있습니다.

이 말은 매우 현실적이고 직관적입니다. 부자가 부와 이익을 추구하는 나쁜 사람이 아니고 가난한 사람이 원래 좋은 사람이 아니듯이 불교와 도교에도 좋은 사람과 나쁜 사람이 있습니다. 부자라면 반드시 이런 문제가 있을 것입니다. 문제의 존재를 곰곰히 생각해 보면, 불교에서 문제를 볼 때 그런 문제가 발생하지 않는다는 것을 부정할 수는 없습니다. , 우리는 불교를 비방하거나 도교를 과시하려는 것이 아니라, 좋은 종교는 무엇이든 좋고, 불교와 도교는 모두 같다는 것을 배우고 이해하려는 것입니다. 당신이 도교 신자이고 승려 중에 선한 사람이 없기 때문이 아닙니다.

도를 구함:

사람은 먼저 자신을 이성적으로 이해하고 이성적으로 세상을 직면해야 합니다. 불교는 실제로 처음에는 공양할 의지가 없고 그렇게 하려는 의지가 없습니다. 불교적인 일을 더 많이 하는 것은 역대 고승들과 현대 승려들의 노력 덕분이다. 비록 돈이 있으면 문제가 많지만, 지금 상황에서는 직설적으로 말하면 항상 도교보다 더 강력하다. 미신이든 아니든 대중에게 인기가 있는 불교에는 항상 세상에 알리는 방법이 있습니다.

세상은 공평합니다. 마음이 자원을 통제할 수 있으면 최대한 많은 자원을 얻을 수 있습니다. 당신이 처분할 수 있는 자원이나 돈이 너무 많다는 것은 당신의 정신 상태와 능력이 이 수준에 도달할 수 없다는 것을 의미합니다. 당신이 양돈업자라면 그것은 당신의 상황에 대해 변명하지 마십시오. 산, 패턴은 산에만 국한되어 있습니다. Wan Qin은 즉시 잊어 버렸고 자신의 마을 Cuihua와 결혼해야할지, 이웃 마을의 Xiaofang과 결혼해야할지 몰랐습니다. 돼지를 몇 마리 더 키울까?

결론적으로 도교에 돈이 없는 이유는 도교의 분위기와 각종 전개가 그렇게 많은 돈을 버틸 능력이 없기 때문이다. .그렇게 많은 돈과 폭을 갖는 것은 현실이고, 도교의 다양한 병폐가 해결되지 않으면 더 나은 상황이 일어날 수 없습니다. 남을 비난하고 불교를 질투해야 합니다. 진실로 도를 전파하려면 최소한 돈은 도를 전파하는 도구일 뿐이라는 사실을 분명히 인식해야 합니다. , 돈을 벌기 위해서가 아닙니다.

내가 팔경을 가르치는 도사라고 착각하지 마세요. 실천하려면 자신을 아는 용기가 있어야 합니다. 성찰과 성찰을 통해서만 우리는 자기 자신이 길이고 자신을 바로잡는 것이 길임을 진정으로 이해할 수 있습니다.

우리가 진정으로 합리적인 방법으로 도를 홍보할 수 있을 때 주변 사람들이 당신이 도교를 수행하는 것을 보면 이상하다고 생각하지 않고 유행이라고 생각하며, 도사들이 점을 쫓지 않는 것을 보면 당신이 멋있다고 생각합니다. 그러나 우리가 서로를 친구로 대할 때만 도교가 발전할 수 있는 더 좋은 기회를 얻을 수 있습니다. 이를 위해서는 우리 각자가 진정으로 진정하고 행동해야 합니다. , 그리고 다른 사람들에게 영향을 미칩니다.

저희는 도교인이고, 도교와 전통문화를 깊이 사랑하기 때문에 도교의 현 상황에 대해 안타깝고 괴로운 마음을 갖고 있기 때문에 계속해서 슬프고 괴로운 일을 해나가고자 하는 것입니다. 더 필요한 것은 우리가 현실적으로 행하는 것입니다. 도교의 문에 들어서는 것은 매우 간단합니다.

진실 찾기:

주변 사람들이 도교를 실천하는 것이 단지 신인 척 하는 것이라고 생각할 때, 사람들이 진정한 도교를 이해한다는 것이 무엇을 의미하는지 이해할 방법이 없을 때, 도교의 명성이 진짜 도교에 의해 망가졌을 때, 또는 가짜 도교가 계속 부패할 때, 구경꾼들이 여전히 도교를 이상한 눈으로 볼 때, 부모와 어른들이 도교가 되기로 선택한 의미를 이해하지 못할 때, 주변 사람들이 모두 도교를 할 때의 의미를 이해하지 못할 때 불교에 대한 믿음은 믿음이라고 생각한다 도에 대한 믿음은 미신을 의미한다. 도교가 여전히 끊임없이 속이고 속이는 온갖 마술사들로 가득 차 있을 때, 2학년의 많은 젊은이들이 여전히 종파를 만들고 불멸을 추구하며 동행하려는 열망을 갖고 있을 때 도교가 불교보다 더 부유할 것이라고는 결코 기대하지 말고, 도교가 불교보다 돈을 더 나은 도구로 사용할 것이라고는 결코 기대하지 마십시오. 신자와 많은 재정 자원.

당신은 열심히 일하는 평범한 사람이고, 언젠가는 인생의 정상에 오를 수도 있고, 복권에서 천만 달러에 당첨될 수도 있습니다. 그러나 당신은 더 높은 자격을 얻을 수 있는 능력을 잃었습니다. 그 당시의 부는 당신의 통제를 벗어났고 당신은 더 이상 당신의 진정한 자아가 아니었기 때문입니다.

불교나 도교도 마찬가지다. 지금의 수준보다 돈이 많으면, 걸인이 금밥그릇을 집어들면 우리 도교인의 눈에는 그것을 낭비하고 낭비할 뿐이다. 도교는 우리의 믿음입니다. 우리는 도교가 더 좋아지고 도교가 더 잘 발전해야 한다는 확고한 믿음을 가져야 합니다. 그런 다음 하늘에서 파이가 떨어지고 도교가 하루아침에 부자가 되기를 바라기보다는 그것을 실천하고 열심히 일해야 합니다. 당신은 고의적 일 수 있습니다.

도교를 실천하는 과정에는 필연적으로 돈이 수반됩니다. 이를 실천과 연결하고, 실천을 통해 얻은 결과는 공중의 성이 아니라 그 과정에서 지속적으로 축적됩니다. 경솔하게 얻은 돈이나 노력 없이도 불멸을 이루고 자유롭고 편안하게 살 수 있는 돈은 허공에 있는 성일 뿐이며 도를 닦는 데 도움이 되지 않습니다.

공허한 말은 오해를 불러일으킨다. 이는 도교의 장점을 인식해야 한다는 뜻이 아니라, 도교의 단점도 인식해야 한다는 뜻이다. 자신의 마음을 알아야만 도교가 진정으로 발전하고 사람들의 마음을 열 수 있습니다. 도교가 더 많은 책임을 맡고 더 많은 내용을 수용하며 도의 존재와 일치할 수 있다면 돈은 더 이상 문제가 되지 않을 것입니다.

우리는 얼마나 견딜 수 있는지, 얼마나 감당할 수 있는지, 패턴이 얼마나 큰지 고려해야합니다. 돈은 단지 도구 일 뿐이며 돈의 양에서 내면의 의미를 명확하게 보는 법을 배워야합니다. , 결국 돈의 양으로 우리의 수행을 판단하기보다는 당신의 내면을 부정하지 마십시오. 당신은 돈이나 고급 자동차, 아름다운 여성을 위해 수행하는 것이 아닙니다.

아마도 도교가 잘 발전하려면 한 세대, 심지어는 여러 세대의 노력이 필요하고 도교인들이 끊임없이 새로운 길을 시도하고 찾아내야 하지만, 현재의 상황이 우리 자신을 인식하는 데 방해가 되지는 않습니다. 지금의 우리 자신을 인식하는 데 방해가 되지 않습니다. 이것이 도의 진정한 의미이며, 그렇게 하시기를 바랍니다.