조어도의 역사와 현재 및 관련 국제정세

1895년, 고대 아시아의 강력한 제국이었던 청제국은 원래 중국의 일부였던 대만섬과 그 부속 섬인 펑후다오(彭湖島), 댜오위다오(釣魚島)를 신흥 제국에 패하고 말았다. 일본은 댜오위다오를 오키나와현 관할로 분류할 계획을 세웠다.

이후 중국은 점점 더 패배와 쇠퇴, 식민지화의 내리막길로 빠져들고 있다. 1945년 일본은 패전하고 무조건 항복을 선언했다. 카이로선언과 포츠담선언에 따라 일본은 댜오위다오(댜오위다오)를 포함한 대만을 중국에 반환해야 한다. 그러나 1951년 9월 8일 일본은 미국과 샌프란시스코 강화조약을 체결하여 일본 오키나와와 함께 댜오위다오를 미국에 넘겨주었다. 1971년 6월, 미국은 오키나와와 댜오위다오(Diaoyu Islands)를 일본에 "반환"했습니다.

중국 지도자들은 중국과 미국의 관계가 좋아질수록 댜오위다오가 중국과 더 가까워질수록 댜오위다오가 중국과 더 가까워진다는 것을 알고 있습니다. 중국의 국력이 강할수록 댜오위다오와 중국은 더 가까워진다. 미국은 현대적이고 정상적이며 우호적인 중국이 댜오위다오를 획득하는 것에 대해 걱정하지 않을 것입니다. 역사적으로 중국은 대만 현지 당국을 통해 댜오위다오에 대한 주권을 자주 행사해 왔습니다. 대만과 "통일".

그러므로 시간은 중국 편이고, 댜오위다오에 대한 주권을 일시적으로 정지하는 것은 중국에게 유리하다. 1972년 중일 수교 협상에서 저우언라이(周恩來) 중국 총리가 댜오위다오와 다른 섬들의 소유권 문제는 해결해야 한다고 제안한 것도 바로 이러한 전략적 고려 때문이었다. 장래에 조건이 성숙해지면 그 시점에서 양측은 합의에 이르렀습니다.

1978년 중국과 일본이 평화우호조약을 체결하자 댜오위다오에 대한 일본의 주권을 중국이 인정해 달라는 일부 일본 우익 의원들의 요청에 따라 덩샤오핑 부총리가 일본을 방문했다. 그는 댜오위다오 문제는 미래 세대에게 맡길 수 있다고 말했습니다. 미래 세대를 위한 문제를 해결하려면 중국과 일본이 더 넓은 범위의 양자 협력 관계를 발전시켜야 합니다.

문제 해결을 위한 시간적 여유의 전략적 가치는 일본과의 갈등을 즉각적으로 심화시키지 않으면서 댜오위다오가 중국을 향해 천천히 헤엄쳐 갈 수 있도록 하는 데 있다. 중국은 현대화를 위해 일본의 자본과 기술에 의존해야 하며, 국내 현대화를 위한 평화롭고 편안한 국제 환경을 조성해야 합니다.

그러나 문제에는 또 다른 측면이 있습니다. 우리는 조어섬 문제에 대해 시간을 기다릴 수 없으며 아무것도 할 수 없습니다. 중국 국민은 댜오위다오 문제에 대한 일본의 작은 움직임에 분노하고 있지만 냉정하게 보면 이 섬에 대한 권리를 얻기 위해 이 나라가 취한 조치가 지속적이고 세심하며 일관성 있고 강력하다는 점을 인정해야 합니다. 국민과 정부의 원활한 협력이다.

댜오위다오의 영유권과 관련해 중국은 '중국이 먼저 발견했다'는 설을 뒷받침할 많은 증거를 제시할 수 있지만, 이제 문제는 일본이 두 개념에 안착했다는 점이다. 일본은 국제법 원칙에 따라 섬에 대한 주권을 점진적으로 확립하기 위해 해당 섬에 등대, 신사, 일장기를 반복적으로 설치해 왔다.

따라서 분쟁을 완전히 해결하는 제안과 관행은 중국의 주도권을 점점 더 잃게 만들 수 있습니다. 중국의 민간 댜오위다오 운동이 댜오위다오에 가서 관련 활동을 펼칠 것을 요구하는 것은 바로 이 때문이다. 그 목적은 중국의 주권을 명백히 보여주고 일본의 '실효적인 거버넌스'의 연속성을 방해하기 위한 것이다. 댜오위다오의 영웅 천위샹은 종종 섬에 가서 낚시를 하고 책을 읽었으며, 후계자가 더 많아야 하며 정부도 관심과 지원을 기울여야 합니다. 그 역사의 시대는 일본 배에 붙잡혀 섬에 착륙하기 위해 물에 뛰어들어 목숨을 바친 천위샹(Chen Yuxiang)의 비극적인 이야기만 남겨서는 안 됩니다.

시간은 중국에게는 좋지만 일본에게는 확실히 좋지 않습니다. 그러므로 일본은 1970년대부터 댜오위다오 문제에 대해 작은 움직임을 보이고 있으며, 그 사고방식은 점점 더 조바심이 나고, 행동이 잦아지고, 일본의 생각이 점점 더 기이해졌습니다. 조어군도에 대한 주권에 대한 열망은 기정사실로 받아들여졌습니다. '임대'에서 '구매', 그리고 '국유화'로 옮겨가는 발상은 일본 법조계에서 가장 기발한 창작이라 할 수 있다. 여기에는 역설적이면서도 선의의 논리가 함축되어 있다.

첫 번째는 '인권이 주권으로 변한다'는 논리다. 댜오위다오의 4개 섬은 특정 일본인의 사유재산이라고 하는데, 사유재산권을 존중하는 것은 개인의 권리가 아니라 일본이 주도적으로 운영권을 쟁취한 것이다. 그 대가를 지불한 것은 일본 정부의 댜오위다오에 대한 독점권이 발효된 것으로 보인다.

사실 이것은 논리 게임이자 합법적인 자위행위이다. 섬 주인의 소유권이 어떻게 생겼는지 물어보면 드러날 것이다.

두 번째는 용왕서의 논리를 얻는 것이다. “댜오위타이 제도는 일본 고유의 영토”라는 이등희의 유창한 발언은 분명히 일본의 야망을 장려했습니다. 이 이론이 사실이라면 대만이 '일본 고유의 영토'가 아니라고 말할 수 있는 이유는 무엇일까? 모두 청나라 정부가 시모노세키 조약을 통해 일본에 할양했고, 카이로 선언에서는 모두 중국에 반환되도록 규정했다. 만약 마술을 통해 댜오위다오를 일본에 넘겨준다면 대만 문제에서도 같은 수법을 쓸 수 있을 것이다. . 그러므로 서둘러 "물고기"를 먼저 얻은 다음 플랫폼을 살펴보십시오.

그럼에도 불구하고 일본은 댜오위다오 영유권 문제에서 승리할 의지가 없는 것 같다. 댜오위다오에 대한 영유권을 주장하려는 중국의 의지를 시험하고 있다고 보는 것이 낫다. 그 방법은 상대방이 반응하지 않으면 풍선이 점점 커지고 결국 작은 풍선이 커지며 거짓이 사실이 되는 것입니다.

일본은 미국이 댜오위다오 문제의 핵심 요인이라는 것을 알고 있다. 미국은 댜오위다오를 이용해 중국과 일본의 균형을 맞추고, 일본도 댜오위다오를 이용해 중국과 미국을 견제하려고 한다. 미국의 중국 수요가 급격하게 감소하거나 급격하게 증가하면 일본은 조어섬 카드를 사용할 것입니다. 몰락할 때는 그것을 얻고자 했고, 냉전이 끝난 후인 1990년대 조어군도에서는 작은 술책을 많이 썼고, 상승할 때는 문제를 만들어 쐐기를 박고 싶었다. 따라서 미국은 테러와의 전쟁을 벌이고 있었고, 오늘날 중국이 적으로 간주될 때 다시 '매수' 술수를 부리고 있는 것입니다.

일본의 경우 댜오위다오의 놀라운 활용은 여기서 끝나지 않습니다. 댜오위다오를 이용해 중국을 자극하고 북한을 간접적으로 억압하는 원리를 알고 있다. 북한을 두려워하고, 중국에는 일본이 필요하고, 북한에도 중국이 필요하다는 것이다. 북한이 핵실험을 재개한 이후 일본의 우려는 더욱 커졌다. 미국이 유엔을 통해 북한 문제를 해결하려고 준비할 때 일본은 소외감을 느끼고 댜오위다오 카드를 사용하는 것은 경고일 수도 있다.

일본은 중국, 미국, 북한뿐만 아니라 러시아와도 댜오위다오 카드를 사용하고 있다. 일본은 당연히 러시아와 북방 4개 섬에 대해 이야기하고 싶고, 한편으로는 중국을 소외시키고, 다른 한편으로는 중국과 러시아의 미묘한 관계를 이해하고 있다. 러시아에게 영토라고 말하고 싶습니다. 문제에 대해 매우 완고합니다.

이번 일본은 댜오위다오 카드 사용에 있어 작은 민간 행동에서 작은 정부 행동으로 변화한 셈이다. 중국 주변 해역에 군비를 투입하고 군사 침투를 ​​실시합니다. 일본의 댜오위다오 '매수'가 중국의 강력한 반응을 촉발하지 않는다면 일본의 야망은 여기서 끝나지 않을 것이다.