'바다의 밝은 달은 눈물이 있다'라는 시 전체를 담은 시가 있습니다.

당나라 시인 이상인의 『진세』에 나오는 시입니다.

원시는 다음과 같습니다.

진세

이상인

진세는 이유 없이 50개의 줄을 가지고 있는데, 문자열과 하나의 열은 과거를 반영합니다.

장성은 아침 꿈에 나비에 푹 빠져 있었고, 뻐꾸기와 함께 황제의 봄 마음을 고대했다.

바다의 달에는 눈물이 있고, 난전의 태양은 따뜻하고 옥에서는 연기가 난다.

이 느낌을 기억할 수 있을까? 다만 그 당시에는 당황스러웠을 뿐입니다.

번역:

진세 씨, 끈이 왜 50개 있어요? 스트링 하나하나, 섹션 하나하나가 사람들로 하여금 황금기를 그리워하게 만듭니다. 내 마음은 장자 같고 새벽 나비의 꿈에 어리둥절하여 황제가 뻐꾸기로 변하는 희망과 같으며 봄의 마음의 슬픔을 표현합니다. 밝은 달이 바다 높이 빛나고, 상어들이 울고, 그들의 눈물이 구슬로 변합니다. Lantian에서는 붉은 태양이 따뜻하고 Liangyu에서 나오는 연기를 볼 수 있습니다. 이별과 재회의 기쁨과 슬픔은 지금은 기억할 수 없지만, 그때는 방심했고 이미 헤매고 있었다.

감상:

시인은 장성의 나비꿈, 뻐꾸기의 피울음, 바다의 눈물, 비옥한 들판의 연기 등 많은 암시를 차용한다. 은유적 기법을 사용하고 연상과 상상을 통해 청각적인 감정을 시각적 이미지로 표현하고, 단편적인 이미지들의 조합을 통해 흐릿한 영역을 만들어 가시적이고 지각 가능한 시적 이미지를 통해 그의 진지하고 강렬하며 심오한 생각을 전달한다. .

시 제목 '진세'는 문장의 처음 두 단어를 사용하고 있다. 옛 설에 따르면 원래는 사물에 대한 시로 여겨졌지만, 평론가들은 이 시가 시와는 아무런 관련이 없으며, 실제로는 시를 이용해 주제를 숨긴 '무제' 작품이라고 주장하는 것 같다.

첫 번째 커플은 "아무 이유 없이 50개의 비단줄이 있고, 각 줄과 한 줄의 나의 좋은 시절을 생각나게 한다."는 이유도 없고 이유도 없이 이렇게 탄생한다. 악기로서 진에는 현이 3개와 5개 있고, 치터에는 현이 13개 있고, 하프에는 현이 50개 있습니다. 복잡한 감정을 표현하기 위해 그렇게 많은 줄을 사용한다면 얼마나 슬픈 일이겠는가. 태황제와 소누 사이에는 매우 슬픈 고대의 암시가 있습니다. 시인은 시인이 다르다는 것을 암시하기 위해 이 암시를 사용합니다. 다른 사람들은 현이 3~5개밖에 없는데 시인의 치터는 무려 50개나 됩니다. 정말 타고난 재능이군요. 이는 그가 매우 재능이 있고 감상적이며 예민하다는 것을 의미합니다. Bixing의 훌륭한 활용법입니다. 다음 문장, 하나의 문자열과 하나의 열은 젊은 시절의 사랑을 회상합니다. 첫 번째 커플은 아름다운 청춘을 회상하는 내용으로 이어집니다. 그러나 아름다운 풍경은 오래가지 않아 사람들을 실망시키고 우울하게 만든다.

대련의 첫 번째 문장은 '장주'의 암시를 사용하는데, 장주가 나중에 자신이 '장주'라는 사실을 잊어버리고 나비가 되어 생생하게 날아가는 꿈을 꾸는 이야기를 담고 있다. 꿈에서 깨어났을 때 나는 여전히 장주였고 나비가 어디로 갔는지 알 수 없었다. 다음 문장의 왕제(王帝)는 주(周)나라 말기 촉(蜀)나라의 전설적인 군주 두유(杜玉)이다. 나중에 선(禪) 직위는 물러났으나, 안타깝게도 나라가 망하고 몸이 죽었는데, 죽은 뒤에는 영혼이 새로 변하여 심히 울었고, 입에서 피가 흘렀다. 심장이 있어 뻐꾸기라는 이름을 얻었습니다. 이 대련의 두 문장은 아름다운 여인에 대한 이야기입니다. 복잡한 현악곡이 시인을 꿈에서 깨우고 잠을 이루지 못하게 만듭니다. 미(Mi)는 길을 잃다, 떠나다, 도착하지 않다의 의미를 담고 있습니다. 막연하게 아름다운 상황을 담고 있지만, 동시에 환상적 꿈이기도 하다. 비단 현과 애절한 음악은 봄을 집으로 보내는 뻐꾸기의 슬픈 소리를 듣는 것처럼 시인의 무한한 슬픔과 말할 수 없는 원한을 불러일으킨다. '타'라는 말은 두우가 뻐꾸기에게 봄의 마음을 맡긴다는 의미일 뿐만 아니라, 미녀가 봄의 마음을 비단 참깨에 맡기고 손을 흔들며 물에 떨어지는 꽃을 보는 모습을 묘사하기도 합니다. 시인의 훌륭한 글은 여기서 정점에 이르렀다.

리듬시가 대련을 통과하자마자 '시작'과 '운반'을 거쳐 펜을 '돌릴' 차례다. , 매듭인 것 같지만 매듭이 아닌 , 의미는 아직 적용되지 않습니다. 그 아래에서는 마치 다시 "시작"하는 것처럼 펜을 클릭하고 잉크를 떨어뜨렸습니다. 문체는 이상한 봉우리가 튀어나온 것 같을 수도 있고, 연근이 부러져서 이어진 것 같을 수도 있고, 펜을 밀어서 퍼지는 것 같을 수도 있고, 가볍고 느리고 어두울 수도 있습니다. 기법은 다를 수 있지만 영적인 맥락에는 반전이 있습니다. 돌아서지만 항상 집중하고 있습니다. 이때 시인은 “바다 위의 달에도 눈물이 난다”라는 유명한 시를 썼다.

목쌍의 첫 번째 문장은 여러 가지 암시를 결합한 것입니다. 진주는 조개에서 태어나고, 조개는 바다에 산다. 달이 밝고 밤이 조용할 때마다 조개는 달을 향해 양분을 공급한다. 그 진주는 달빛을 받아 밝게 빛나기 시작했습니다. 이것은 아름다운 민속 전통입니다. 눈물은 구슬로 상징되는데, 이는 고대부터 상어가 울 때 눈물이 구슬로 변하는 현상인데, 이는 바다에서도 신기한 일이다. 이처럼 바다에는 밝은 달이 지고, 눈물의 경계에는 진주가 잠긴다. 시인의 글에서는 구별할 수 없는 멋진 광경을 이루고 있다. 이렇게 풍부한 의미와 놀라운 연관성을 한 번에 보는 경우는 드뭅니다.

란천의 광활한 바다에 대한 마지막 문장은 근거가 없는 것이 아니다. 당나라 말기의 시인 사공도는 선대대사의 한 구절을 인용하여 “란천의 따뜻한 태양, 좋은 옥의 연기 등 시인의 아름다운 풍경은 기대할 수 있으나 앞에 놓을 수는 없다”고 하였다. 눈썹.

“여기서 비유로 사용된 여덟 글자는 이 시의 목연의 다음 문장에 나오는 일곱 글자와 정확히 일치하는데, 이는 이 비유가 또 다른 유래가 있음을 보여줍니다. 안타깝게도 고서는 분실되어 그 내용을 찾기가 어렵습니다. 출처를 다시 설명합니다. 이것이 적절한지 아닌지 말하기는 어렵습니다. 진 왕조의 작가 Lu Ji는 그의 "Wen Fu"에서 "돌과"라는 유명한 대사를 가지고 있습니다. 옥은 산을 빛나게 하고, 물에는 진주가 있고, 강물은 아름답다." "산 이름인 란천은 현재 산시성 란천의 남동쪽에 위치하며 옥의 산지로 유명한 곳이다. 이 산은 태양빛을 받아 옥의 기운을 품고 있다(고대인들은 보물에 종류가 있다고 믿었다). 보통의 눈으로는 볼 수 없는 빛의 에너지) 천천히 위로 솟아오른다. 그러나 아름다운 옥의 본질은 멀리서 볼 수 있지만 가까이서 볼 수는 없으므로 기대할 수는 있지만 진지하게 받아들일 수는 없다. 아름다운 이상적인 풍경이지만 잡을 수 없고 접근할 수도 없습니다. 이 문장에서 란텐의 따뜻한 태양을 사용한 것은 "운옥산의 영광, 진주와 강의 아름다움"이라는 영감과 연상입니다. 앞 문장에서 바다의 밝은 달을 대조하여 매우 선명하고 강한 대비를 만들어 냈습니다. 말 그대로 Lantian은 창하이라는 단어의 원래 의미가 청록색이기 때문에 매우 깔끔합니다.

시인에게 '창해'의 세계는 달빛으로 가득하다. 한때 그는 몸이 아파 참석하지 못했다. "Le Ying Zhi Jiu"는 He Dong Gong과의 만남을 통해 "오직 바다에 달만 있고 Chichen Xia의 고압"이라고 썼습니다 ( "He Dong Gong은 병에 들었을 때 그것을 들었습니다"). , 그는 그 광활함과 순수함 때문에 풍경을 매우 존경하지만 동시에 그 황량함과 외로움에 대해서도 매우 감상적입니다. 복잡하고 형언할 수 없는 슬픔의 감정은 말로 표현할 수 없습니다.

이 커플은 첫 번째입니다. 2행은 네 가지 암시를 사용하여 서로 다른 예술적 개념과 감정을 표현합니다. Zhuang Sheng의 나비 꿈은 삶의 황홀함과 혼란을 나타냅니다. 바다 상어의 눈물은 일종의 푸른 들판의 따뜻함을 가지고 있습니다. 시인이 인유에서 추출한 이미지는 너무나 신비롭고 영묘하며, 천천히 펼쳐지는 그의 영혼, 중국의 세월의 아름다움, 삶의 감정 등이 모두 담겨 있습니다. 하지만 이해할 수는 있을 뿐 표현할 수는 없다.

마지막 커플은 글 전체를 하나로 묶으며 '이 느낌'이라는 단어와 시작을 ​​분명히 밝히고 있다. 시는 이렇게 말하고 있다: 그런 감정을 떠올리면 후회가 끝도 없다. 과거에 그들은 자신의 젊음이 헛되고, 자신의 업적이 헛되고, 시간을 허비하고, 행동하지 않음을 한없이 후회한다. 그러나 재능 있고 총명한 시인들은 이미 이 문제를 예견했지만, 그들은 무력하고 한없이 혼란스러워합니다. 진세를 이용해 자신을 표현한 시인 이상인입니다.