6조 혜능은 누구인가?

6조 혜능(638~713)은 당나라 영남성 신저우(현 광둥성 신싱현) 출신이다. 선불교의 창시자는 황매의 5대 조상인 홍인의 망토를 받아 동산법을 계승한 사람으로, 선의 6대 조상으로 세상에 알려져 있다.

그의 아버지는 원래 소규모 관리였으나 과실로 인해 나중에 링난 신저우(현 광둥성 신싱)로 추방되었다. 혜능이 태어났을 때 아버지는 병으로 돌아가셨고, 어머니를 부양하기 위해 장작을 팔아 생계를 유지했다. 그 후 자신이 불교에 입문할 운명이라고 느꼈기 때문에 당선행 3년(672)에 광동북부를 떠나 호북성 매현현 동산사에 가서 선불교의 5대 조상인 홍인을 모시고, 그의 선생님으로서. 후에 홍인이 제자들에게 법의 후계자를 고르는 게송을 지으라고 하였을 때 그는 다음과 같은 게송을 지었습니다. 홍인의 승인을 받아 그는 법의 창시자가 되었습니다. 가르침의 계승자인 그는 선불교의 제6조로 알려져 있습니다. 그 후, 혜능은 승권을 쟁취하기 위해 싸우는 반대파의 추격을 피해 사찰을 떠나 남쪽으로 돌아와 오랫동안 영남의 사회, 회기 등지에 은둔 생활을 했습니다. 의봉원년(676)에 광저우 법흥사(지금의 광효사)에 법회를 참배하러 갔으며, 선이 풍기에 관해 말한 것을 듣고 감동하였다. 어진 사람의 마음은 움직인다." 그는 절의 주인에게 감동을 받아 보좌에 올라 설교를 하였고, 그를 스승으로 여기며 이후 선교 활동을 하게 되었다. 성전에서의 활동. 이듬해 소주에 가서 주지보림사(현 난화사)를 찾아 대판사에 제단을 세우고 경전을 강의했는데, 이것이 이후 '남종' 창설의 토대를 마련했습니다. 혜능은 30년 넘게 보림사에 머물며 정성껏 복음을 전하고 법을 널리 전했습니다. 그는 '본성을 보고 부처가 된다'는 목적으로 무언(無文)을 주장하고, 전통문화의 본질과 선(禪)의 비법을 결합해 중국 선종의 '남종(南宗)'을 창시했다. 이는 "Northern Sect"와는 상당히 다릅니다. 혜능의 불교 전파로 인해 '남종' 선의 영향력은 점차 전국으로 퍼져 전국 각지에서 온 수천 명의 제자들이 '북종'의 지배적 지위를 대체했습니다. 나중에 그의 제자들이 그의 강의의 핵심을 모아 『제단경』이라는 책으로 엮었습니다. 이 책은 전통 불교 가르침을 대대적으로 개혁하려는 혜능의 사상을 반영하고 있으며, 선불교의 '중국화'를 더욱 발전시키는 중요한 상징으로서 중국 철학과 불교 문화 발전에 지대한 영향을 미쳤습니다. 혜능은 연화 원년(712)에 형흥으로 돌아와 정착하였고, 이듬해 국은사에서 세상을 떠났다. 현재 남화사(南hua寺)에 모셔져 있는 육조상은 혜능의 진면목이라고 한다.