음양에 관한 시

1. 음양을 표현한 시는 무엇인가요?

1. "산을 바라보다"

시대: 당 작가: 두보

Dai Zongfu 어떤 일이 있어도 Qilu는 아직 어립니다. 창조의 시계는 아름답고 음양이 새벽을 끊는다. 증윤은 가슴에서 태어나고 돌아오는 새는 눈구석으로 들어간다. 당신은 산 꼭대기에 있을 것이고, 산의 탁 트인 전망을 보게 될 것입니다.

태산 씨, 당신은 얼마나 훌륭합니까? 당신은 키가 크고 녹색이며 Qi와 Lu에 걸쳐 있습니다. 창조주께서는 당신에게 웅장함과 마법이 집중된 컬렉션을 주셨습니다. 당신의 높은 봉우리는 아침과 저녁을 북쪽과 남쪽으로 나눕니다. 떠오르는 구름을 보면 마음이 맑아지고, 돌아오는 새가 산 속으로 날아가는 것을 보면 눈물이 터진다. 어느 날 나는 당신의 산 꼭대기에 올라가서 주변의 낮은 산들을 한눈에 볼 것입니다!

2. "진원춘·신수화치"

시대: 송나라 저자: 장원전

신수화치, 수은과 납의 응축, 호랑이와 용의 접촉. 정오 전후에 아이에게 물으니 양이 매진되고 음이 길며 용광로가 자연스러워 배열이 무슨 소용이 있느뇨. Yanluo의 진정한 영역인 Lingbao Xuanmen은 Gengsheng Duihu의 셋째 날에 열릴 것입니다. 진흙공은 투명하고 주변 하늘의 열기를 식혀 불멸의 계단을 걷고 있다. 봉래. 바로 야오타이로 가세요. 바다가 뽕나무 들판으로 변하고 황혼 속으로 날아가는 모습을 지켜보세요.

번역 없음

3. "서강 위의 달: 사계는 항상 회전하는 허브와 같습니다"

시대: 송나라 저자: 장 루

사계절은 언제나 수레바퀴 같아서 봄바람을 기다려야 백년을 기다려야 한다. 혹독한 겨울, Jiangmei에게 무슨 일이 일어났나요? 이미 향기가 떠돌고 있습니다. 6개의 음극에서만 한 개의 양이 이미 황궁에 도달했습니다. 음양이 겹치면 할 수 있는 일에는 한계가 없습니다. 이것이 바로 Qiankun의 놀라운 활용입니다.

번역 없음

4. "용유 르·누구나 실천한다"

시대: 송나라 저자: 익명

누구나 실천한다 , 참도를 아는 사람은 누구나 그것을 삼킨다. 우여곡절도 많고, 부수적인 일도 많고, 놓친 분들도 많습니다. Rong Cheng이 선녀라는 것이 사실이 아닙니까? 약을 모으는 난로는 많습니다. 어느 날 갑자기 통 바닥이 떨어져 나가 자연이 망가졌다. 위빠사나를 위해 노력하고, 정화하기 위해 아무것도 하지 말고, 원래의 장로(Zhuang Lao)에게서 배우기를 배우십시오. 음양을 맞추고, 납과 수은을 더해 팔괘를 좌상으로 삼는다. 인생은 꿈과 같고, 시간은 화살처럼 흘러간다. 되돌아보기에는 너무 이르다. 탐욕과 열광, 봄꽃과 가을달은 언제쯤 될까?

번역 없음

5. "Gate Night"

시대 : 당나라 저자 : Du Fu

연말에 , 음양이 짧은 장면으로 돌진하고 세상은 서리가 내린 눈과 추운 밤입니다. 오경의 북소리와 나팔 소리는 엄숙하고 엄숙하며 삼협의 별 그림자가 흔들린다. 예웨이의 몇몇 가족이 전쟁 소식을 듣고 공격을 받았고, 이거의 여러 곳에 어부와 나무꾼들이 나타나기 시작했습니다. 웅크린 용과 뛰는 말이 황토에 그치고 사람과 사물은 여전히 ​​쓸쓸하다.

겨울이 왔고, 낮이 점점 짧아지고 있습니다.

이 추운 밤에는 하늘에 쌓인 눈이 그쳤습니다.

새벽이되기 전에 현지 수비대가 움직이기 시작했고 나팔 소리가 엄숙하고 엄숙하게 울리고 있습니다.

삼협 물에 비친 별 그림자가 흔들리고 있습니다.

전쟁 소식이 전해지고 수천 가구의 함성이 시골 곳곳에 울려 퍼졌습니다.

어부들과 나무꾼들이 여러 곳에서 민요를 불렀습니다.

제갈량이나 공손서 같은 역사적 인물(현명하든 어리석든)은 결국 황토에 떨어지게 마련이다. ) ) 무슨 뜻인가요? 2. 상황의 조합을 묘사하는 시

상황의 오류를 묘사하는 시

1. 의도적으로 심은 꽃은 피지 않지만 의도치 않게 심은 버드나무는 그늘을 만든다.

2. 산에는 나무가 있고 나무에는 가지가 있습니다. 내 마음은 당신을 기쁘게 생각하지만 당신은 그것을 모릅니다.

3. 원래는 밝은 달을 향해 마음을 두었는데, 도랑에는 밝은 달이 빛난다. 떨어지는 꽃은 일부러 흐르는 물을 따라가지만, 흐르는 물은 떨어지는 꽃과 사랑에 빠지려는 의도가 전혀 없습니다.

관련 구절 감상:

1. "꽃을 심으면 꽃이 피지 않고, 버드나무를 심으면 그늘이 생긴다." 고대 속담: "Zengguang Xianwen": 의도적으로 식물에 꽃을 심고 관개 등을 많이 했지만 꽃은 피지 않고 결국 시들었고 무작위로 부러진 버드나무 막대기가 땅에 꽂혔습니다. 관리도 하지 않은 채 몇 년이 지나니 버드나무가 무성해졌습니다. 어떤 일을 하고 싶으면 많은 에너지와 노력을 들였는데, 결과가 원하는 대로 되지 않고, 예상치 못한 일이 일어나도 순조롭게 좋은 결과가 나온다는 비유입니다. 도교 용어로 말하면, 자연이 그 길을 따르도록 내버려두고 아무것도 강요하지 않는 것을 의미합니다. 옆에서 봐도 버드나무의 생명력이 매우 강하다는 것을 알 수 있습니다.

2. "산에는 나무가 있고 나무에는 가지가 있습니다. 내 마음은 당신으로 인해 기쁘지만 당신은 그것을 모릅니다."

"진나라 전의 '월인송'에서 유래했는데, '산에는 나무가 있고 나무에는 가지가 있는데 마음속으로 왕자를 너무 좋아하는데 왕자는 모른다는 뜻이다.

3. “원래는 밝은 달을 향해 마음을 두었는데, 도랑에는 밝은 달이 빛난다. 떨어지는 꽃은 일부러 흐르는 물을 따라가지만, 흐르는 물은 떨어지는 꽃과 사랑에 빠지려는 의도가 전혀 없습니다. "이 칠자 절구는 『청시실록』에서 따온 것입니다. 처음 두 문장의 의미는 원래는 밝은 달에 마음을 바쳤으나 밝은 달은 개의치 아니하고 오직 도랑에만 빛나고 '떨어지는 꽃에는 뜻이 있다', '흐르는 물은 잔인하다'를 비유한 것입니다. 3. '하늘과 땅이 처음 열릴 때 세상에는 음과 양이 있었다'라는 구절은 무엇입니까

음양의 조화는 만물을 낳는다.

1 . 음양은 단순하고 심오한 도교 철학이다. p>

2. 음양철학 자체는 화합, 대립, 상호변형의 세 가지 특징을 갖고 있다. 사고로 보면 계산(산수)과 점술(논리)이 불가분의 관계이다.

3. 음과 양은 고대 중국 문명의 자연 법칙 뒤에 있는 개념이자 자연의 원동력입니다. 규칙적인 발전과 변화의 기본 요소는 다양한 사물의 탄생, 발전, 성숙, 쇠퇴 및 소멸의 원동력이며, 요약하면 중국 문명의 논리적 사고의 기반을 마련하는 핵심 요소입니다. Yi Xue 사상이 설명하는 것은 우주의 가장 기본적인 요소와 그 기능은 Fu Xiyi의 기본 개념 중 하나입니다.

4. 음과 양 사이에는 음과 양의 네 쌍의 관계가 있습니다. 양은 상이하고 음양은 반대이며 음양은 같은 뿌리를 가지고 있다. 4. 일출과 일몰에 관한 시

1. "청천·가을 사상" - 마즈위안(Ma Zhiyuan) 원나라

해는 서쪽으로 지고, 상심한 사람은 세상 끝에

번역 : 일몰은 점차 빛을 잃고 서쪽에서 진다. 추운 밤, 외로운 나그네만이 먼 곳을 떠돈다.

2. "황새탑에 오르다" - 당나라 왕지환

해가 뒤로 진다.

번역: 지는 해가 서쪽 산 뒤로 서서히 넘어가고, 장엄한 황하가 동중국해를 향해 흐른다.

3 . "신평루 등반" - 당나라 이백

하늘은 길고, 해는 멀리 지고, 물은 맑고, 찬 파도가 흐른다.

번역 : 하늘은 넓고, 노을은 저 멀리 지고, 찬 파도는 잔잔하고, 강물은 잔잔하다

4. "오우슈" - 당나라의 유차

해가 뜨면 무궁화는 키가 10피트나 되고 세상의 모든 것이 머리카락만큼 가늘어진다.

번역 : 매일 해가 동쪽에서 뜰 때면 수많은 복잡한 일들이 일어난다.

5. "Bitter Rain" - 당나라 원진

동쪽에서 서쪽으로 떠오르는 태양. 밤은 회전하는 진주와 같으니라.

번역: 해와 달은 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지며 낮과 밤은 회전하는 진주와 같다.

6 . "술취한 누각" - 송나라의 구양수<. /p>

해가 뜨고 숲이 열리면 구름이 돌아오고 동굴이 어두워지며 어둠이 바뀌니 이것이 아침저녁이다.

해가 뜨면 산과 숲에 안개가 낀다. 구름이 걷히고 구름이 모이면 아침에는 계곡이 어두워진다. 밝다가 저녁에는 밝아지고 어두워집니다. 이것은 산의 아침과 저녁입니다. 5. 상황의 결합을 묘사하는 시

상황의 오류를 묘사하는 시 1. 의도적으로 심은 꽃은 피지 않지만 의도치 않게 심은 버드나무는 그늘을 만든다.

2. 산에는 나무가 있고 나무에는 가지가 있습니다. 내 마음은 당신을 기쁘게 생각하지만 당신은 그것을 모릅니다. 3. 원래는 밝은 달을 향해 마음을 두었는데 도랑에는 밝은 달이 빛난다.

떨어지는 꽃은 일부러 흐르는 물을 따라가지만, 흐르는 물은 떨어지는 꽃과 사랑에 빠지려는 의도가 전혀 없다. 관련 시 감상: 1. "무심코 꽃을 심으면 꽃이 피지 않고, 무심코 버드나무를 심으면 그늘이 생긴다."

옛말에 '증광현문(曾廣廣文)'이라는 뜻이 있다. : 꽃을 심고, 비료를 주고, 물을 주는 등 많은 꽃이 피었지만, 꽃은 피지 않고 결국 시들었고, 몇 년이 지나도 아무렇게나 부러진 버드나무가 땅에 꽂혀 있었습니다. 무성한 버드나무가 되었습니다. 어떤 일을 하고 싶으면 많은 에너지와 노력을 들였는데, 결과가 원하는 대로 되지 않고, 예상치 못한 일이 일어나도 순조롭게 좋은 결과가 나온다는 비유입니다.

도교 용어로 말하면, 자연이 그 길로 가도록 내버려두고 아무것도 강요하지 않는 것을 의미합니다. 옆에서 봐도 버드나무의 생명력이 매우 강하다는 것을 알 수 있습니다.

2. "산에는 나무가 있고, 나무에는 가지가 있고, 나는 당신을 기쁘게 생각하지만 당신은 그것을 모릅니다." -진(秦)나라 뜻: 산에는 나무가 있고, 나무에는 가지가 있는데 마음속으로는 왕자를 너무 좋아하지만 왕자는 그것을 모른다.

분명 무기력한 감정을 표현한 것 같아요. 3. “원래는 밝은 달을 향해 마음을 두었는데 밝은 달이 도랑에 빛나네요.

떨어지는 꽃은 의도적으로 흐르는 물을 따라가지만 흐르는 물은 떨어지는 것에 떨어질 생각이 없습니다. 꽃." 이 7자 절구는 『청시실록』에 나오는 것이다.

처음 두 문장의 의미는 원래는 밝은 달에 마음을 바쳤는데 밝은 달은 개의치 않고 직관 없이 도랑만 비췄다는 뜻이다. '떨어지는 꽃은 고의이고 흐르는 물은 잔인하다'를 비유한 것이다.