"왕조의 흥망성쇠에 관계없이 항상 국민이 가장 큰 고통을 겪을 것입니다."라는 문장이 이해가 됩니까?

잘살면 백성이 괴로워하고 죽으면 백성이 괴로워한다?. 이 진술은 Zhang Yanghao의 "Shanshan Sheep? Tong Guan Guan"에서 나온 것입니다. 이는 세상이 흥망성쇠하든 고난을 견디는 사람은 보통 사람이라는 뜻이다. 왜 그럴까요?

그럼 세계를 지배한 가문은 누구인지 역사의 세계를 살펴보자. 서민이 주인이 되는 세상인가요? 아니요! 사람들은 자신의 운명과 삶의 질을 통제할 수 있는 능력이 전혀 없습니다. 서민들은 살찌기 위해서만 살고, 도살될 양이 되기 위해서만 산다. 이른바 '환생'은 누가 세상을 주관하고 있는가를 뜻하고, 소위 '죽음'은 본래의 주인이 타도되어 세상이 전쟁 중이며, 그 전쟁을 통해 누가 세상을 지배하는지를 가리킨다는 뜻이다. 새로운 주인님. 민족의 주인이 누구이든지 주인에게 죽임을 당하는 운명은 피할 수 없느니라. 그러므로 세상이 흥망성쇠하든 백성은 고난의 운명을 피할 수 없다. 고통의 정도와 정도가 다를 뿐, 본질은 같습니다.

장양호(張陽湖)의 '산위의 양, 통(至)은 옛날을 걱정한다'라는 시가 있다. 매우 좋으며 사람들의 고통스러운 삶에 대한 작가의 동정심을 반영합니다. 하지만 왕조가 흥망성쇠해도 가장 큰 고통은 백성이 겪는다는 말에는 별로 동의하지 않습니다.

왕조가 흥망성쇠하면 나라가 망한다는 말에는 별로 동의하지 않습니다. 통치자는 자신을 즐기고 백성은 고통을 겪습니다. 죽음이 오면 고통받는 것은 일반 사람들만이 아니다. 북송이 멸망하자 송희종과 송진종이 포로가 되어 북왕국이 고통받고, 공주가 망신을 당했다. 명나라가 멸망하자 충진제가 공주를 칼로 찔러 죽이고 매산을 목매달아 죽이는 장면도 참혹했다. 사회 불안은 모든 사람에게 재앙이며, 고통받는 사람들은 평범한 사람들뿐만이 아닙니다.

국민의 대다수이자 사회의 가장 낮은 계층에 있는 사람들이 말이 된다고 해야 할 것이다.

흥하면 백성이 괴로워하고, 죽으면 백성이 더 괴로워한다. 평범한 사람들의 삶은 국가와 사회와 분리될 수 없습니다. 시대를 초월한 사람들은 평범한 사람들이 아닙니다.

나라가 흥망성쇠하면 국민의 생명과 생계가 직격탄을 맞고 희생되거나 멸망될 수밖에 없다. 변화를 위한 그들의 무기력한 선택이 최선의 결과이고, 그러한 결과를 위한 전제조건 또한 고통스럽다.

더 많은 사람들이 노숙자가 될 수밖에 없고, 가족이 해체되고, 가족이 파괴되고, 삶의 어려움을 겪는 사람들이 늘어나고 있습니다.