중국과 관습과 도덕 규범이 다른 나라는 어디인가요?

1. 가치관과 도덕적 기준의 차이

1. 개인적 명예 VS 겸손

서양인은 개인의 투쟁을 숭배하며 특히 개인의 성취를 자랑스러워하지 않습니다. 성취한 후에는 자신감, 명예, 황홀감을 숨깁니다. 반대로 중국 문화는 개인의 명예를 과시하는 것을 옹호하지 않고 겸손을 장려합니다.

중국인들은 왕포식 자기홍보에 반대하지만, 중국식 자기비하나 자기부정은 서양인들을 크게 불만스럽게 만드는 경우가 많다. "당신 영어는 아주 잘해요", "아니요, 제 영어가 아주 형편없어요", "아주 잘했어요", "아니요, 공동 노력의 결과는 아닌 것 같아요." 겸손, 서양인의 눈에는 자기 자신을 부인할 뿐만 아니라 칭찬하는 사람의 평가도 부인합니다.

2. 자기중심주의. VS 희생

서양인은 강한 자기중심성과 독립성을 갖고 있는데, 이는 주로 다음과 같이 나타납니다. (1) 정글이 강하고 강자가 모든 것을 잡아먹는 사회에서 그들은 스스로에 대한 책임을 집니다. 그러므로 모든 사람은 자신의 이익을 최우선으로 생각해야 합니다. (2) 남을 배려하는 것, 남을 돕는 것, 남의 일에 관심을 두지 않는 것 (3) 위의 두 가지 때문입니다. 솔선하여 다른 사람을 돕거나 다른 사람의 도움을 받아들이는 것은 종종 서구에서는 당황스러운 일입니다. 왜냐하면 도움을 받는 것은 단지 자신의 무능함을 증명할 뿐이며, 솔선하여 다른 사람을 돕는 것은 다른 사람의 사적인 일을 방해하는 것으로 간주되기 때문입니다.

기준은 '내가 다른 사람과 사회에 도움이 되는지'입니다. 개인의 가치는 헌신에 반영됩니다. 중국 문화는 사심 없는 헌신이라는 고귀한 정서를 옹호합니다. 그러므로 중국인은 다른 사람의 크고 작은 일뿐만 아니라 가족과 사적인 일에도 기꺼이 관심을 기울이는 경향이 있습니다. 이는 서양에서는 '참견스럽다'고 간주됩니다.

3. 혁신과 절제의 정신. 개척 정신 VS 중도

서양 문화는 사람들에게 개척과 혁신을 장려하고 이전에 해본 적이 없는 탁월하고 비범한 일을 하도록 장려하는 반면, 중국 전통 문화는 이를 요구합니다. 공평하고 중용을 추구하는 사람들. 도, 중국인은 미래의 위험을 잘 예측하고 현 상태를 유지하고 조화를 유지하려는 의지가 더 강합니다. 4. 개인의 자유 VS 조화로운 협력

서양인은 개인을 매우 중요하게 생각합니다. 자유는 자기 마음대로 하고, 혼자 가고, 제한받기를 원하지 않습니다. 중국 문화는 집단주의를 강조하며, 개인의 이익이 집단의 이익에 종속되어야 한다고 주장하고, 기쁨과 슬픔을 공유하고, 단결하고 협력해야 한다고 주장합니다.

2. 사회적 관계의 차이

1. 평등 개념 VS 계급 개념

서구인들은 평등 여부에 관계없이 강한 인식을 가지고 있습니다. 부자든 가난한 사람이든 사람들은 자신을 존중하고 다른 사람이 자신의 권리를 침해하는 것을 허용하지 않습니다. 동시에 모든 사람은 다른 사람을 완전히 존중할 수 있습니다. 미국에서는 뛰어난 집안 배경을 자랑스러워하는 사람이 거의 없고, 가난한 배경을 부끄러워하는 사람도 거의 없습니다. 왜냐하면 열심히 일하는 한 반드시 성공할 것이라는 것을 모두 알고 있기 때문입니다. 미국 속담 중에 “열심히 일하면 카우보이가 대통령이 될 수 있다”는 말이 있습니다.

“(노력하면 카우보이도 대통령이 될 수 있습니다.)

신중국이 건국된 지 50년이 지났지만, 군주와 신하, 아버지와 아들이라는 전통적인 위계사상은 여전히 ​​중국 사회에 뿌리 깊게 자리 잡고 있습니다. 아버지 아들의 눈에는 교사가 절대적인 권위를 갖고 있으며, 가족 배경은 여전히 ​​개인의 성장에 매우 중요한 역할을 합니다.

2. 핵 가족 VS 넷. -동일세대-

미국의 가족 구조는 상대적으로 단순합니다. 부모와 미성년자녀는 핵가족이라고 불리며, 자녀가 결혼하면 이사를 해야 하고 경제적으로 생활해야 합니다. 부모는 더 이상 자녀를 부양할 의무가 없습니다. 이러한 접근 방식은 젊은이들에게 최대한의 자유와 독립적인 생활 능력을 제공하지만, 이는 또한 중국의 전통적인 행복한 가족 구조를 소외시킵니다. 그런 가정에서는 노인이 자녀를 돌보고, 자녀와 손자가 노인을 부양하는 데 도움을 주며 가족 관계가 강화됩니다. .그러나 이러한 생활 방식은 젊은이들의 자립 능력을 키우는 데 도움이 되지 않습니다.

3. 사교 의식의 차이

중국인들은 만날 때 서로의 이름과 나이를 묻기를 좋아합니다. 그러나 서양인들은 나이, 수입 등 사적인 문제를 묻는 것을 싫어한다.

중국 사람들은 길에서 지인에게 “밥 먹었어?”라는 인사를 늘 좋아한다. ""어디로 갈까? "일하러 가?" "잠깐만요. 우리 생각엔 이게 예의바르게 인사하는 방법인데, 서양인한테 이렇게 인사하면 "식사하셨어요?" ""어디 가세요? "그들은 당신이 그를 저녁 식사에 초대하거나 그의 사적인 일을 방해하려고 한다고 생각할 것이며, 이는 오해를 불러일으킬 것입니다. 서양인들이 만나면 그들은 보통 이렇게 인사합니다. "안녕하세요! ""어떻게 지내세요! ""좋은 하루죠? "

중국인들은 남의 칭찬을 받을 때 겸손함을 표현하는 경우가 많은데, '부끄러워하다', '어디서', '겸손한 집', '엉뚱한 기사' 등 겸손한 단어들이 모여 있다. . 그러나 서양인들은 항상 기뻐하며 수락을 표시하기 위해 "고맙습니다"라고 대답합니다.

중국 사람들은 특히 가까운 친구나 가족 사이에서 서양인보다 "감사합니다"라는 말을 덜 자주 사용합니다. "그런데 서양인들은 친척, 친구, 가족들 사이에서도 하루 종일 '고마워요'라는 말을 합니다.

중국 사람들은 선물을 받으면 쳐다보지도 않고 옆으로 치워두는 경우가 많습니다. 보세요. 서양인들은 선물을 받으면 손님 앞에서 즉시 개봉하고 인사를 해야 합니다.

중국 사람들은 와인을 따르고 접시를 계속해서 제공합니다. 손님은 먹거나 마시지 않고는 할 수 없기 때문에 서양인들은 대처하기가 어렵습니다.

그리고 서양인들의 습관은: 스스로 도와주세요

중국인들은! 게스트를 내보내면 호스트와 게스트는 종종 "천천히 하세요!"라고 말합니다. ""조심하세요! ""안녕, 가자! ""들어가세요! "계속 있어주세요" 등등.

하지만 서양인들은 "안녕!" "나중에 봐요!" "다음에 봐요! 굿나잇!"이라고만 말합니다.

4. 사회 관습의 차이

1. 여성

미국 여성과 중국 여성의 지위는 높지 않지만, 미국 여성은 운 좋게도 전통적인 기사도 관습을 많이 누릴 수 있으며, 여성 예절에 대한 존중은 미국 사회 곳곳에서 볼 수 있습니다. 여성은 길에서 여성이 차에서 내리도록 돕고, 여성은 여성을 보호하기 위해 식당으로 들어가야 하며, 남성은 식탁 앞에 서야 합니다. 여성을 위한 문 여성이 일어서면 의자를 뒤로 놓고 앉으라고 합니다.

중국 사회는 여성에 대한 배려와 예절이 덜한 것 같고, 일부 전문가들은 옆에 '女'라는 단어가 붙은 한자 상당수에 '귀신', '창녀' 등 경멸적인 의미가 담겨 있다는 점을 지적했다. , 간음하는 자, 종, 질투, 질투" 등등.

2. 결혼에 대한 태도

서양의 결혼관은 중국의 결혼관과 매우 다릅니다. 그들은 결혼은 순전히 사적인 문제이며 동시에 누구도 간섭할 수 없다고 믿기 때문에 결혼은 도덕적인 문제가 아닙니다. 사람은 자신이 가장 좋아하는 사람과 함께 살기로 선택할 권리가 있으며, 기존 결혼이 잘못되었음을 알게 되면 두 번째 선택을 할 권리가 있습니다. 배우자 중 한 사람이 제3자와 사랑에 빠지면 어느 배우자도 비난받지 않습니다. 그들의 의견은: 서로 사랑하지 않는 두 사람이 함께 살도록 강요하는 것은 잔인한 일이다.

중국의 결혼은 비교적 안정적이다. 중국인들은 결혼을 인생의 최우선 과제로 여기고, 한번 결정하면 쉽게 바꾸지 않기 때문이다. 더욱이 중국인들은 결혼을 심각한 도덕적 문제로 여겼습니다. 새로운 것을 선호하고 오래된 것을 싫어하는 것, 즉 제3자의 개입을 극도로 부도덕한 것으로 간주해 왔습니다.

중국과 서양의 문화적 차이를 이해하는 것은 문화 간 의사소통 능력을 향상시키는 데 매우 중요합니다. 이는 의사소통 과정에서 서양인의 말과 행동을 올바르게 이해하는 데 도움이 됩니다. 서로의 관습을 존중하며 최고의 커뮤니케이션 효과를 달성합니다. 이전 포럼에 대한 나의 성찰 이전 포럼의 개회사에서 나는 중국과 서양 문화의 비교와 중국 사람들이 부상하는 동안 자신을 어떻게 재이해했는지에 대해 이야기했습니다. 우리는 매우 특별한 시대, 번영의 시대, 중국의 부상 시대에 있으며 이 시대는 우리를 수백 년을 기다리게 했습니다. 200년의 과정에서 중국인은 자조를 모색해 왔으며 이 과정에서 중국인 역시 자신의 낙후성과 서구의 힘을 깊이 인식하게 되었습니다. 이러한 과정은 뿌리 깊은 서양 숭배의식, 즉 잠재의식을 형성했으며, 이 잠재의식은 중국 사람들을 극도로 겸허하고 겸손하게 만들어 서양을 모방하게 만들었다. 고속도로를 포함한 우리나라의 많은 곳의 급속한 발전. 도로의 도로 표지판은 녹색이며 도로는 왜 그렇게 넓으며 도로의 가드레일은 왜 미국과 같은가요?

서구 예배는 우리가 모든 측면에서 서양으로부터 배울 수 있게 하고, 우리의 발전을 가속화하며, 우리와 서양 사이의 거리를 단축시킵니다. 중국이 강대해지기 시작하고 여러 방면에서 세계를 선도하는 의무와 책임을 떠맡아야 할 때, 우리가 겸손하지도 오만하지도 않은 사고방식을 형성할 수 없고 낙천적이고 오만한 사고방식을 형성할 수 없는 것은 바로 우리의 서구에 대한 잠재의식적 숭배 때문입니다. 형식, 우리 문화에는 독창적인 정신이 없습니다. 우리는 서구 예배의 사고방식, 맥락, 문화 속에 있으며, 겸손하거나 오만하지 않고 어떻게 한발 더 나아가 세상으로 나아갈 수 있는지를 알려드립니다.

1. 사회적 의사소통 스타일의 차이가 에티켓에 미치는 영향

동양과 서양 문화 모두 대인 의사소통을 중요시하지만 의사소통의 개념과 방법에는 분명한 차이가 있습니다. . 예를 들어, 중국인들은 친절하고 대인관계에 열정이 넘치며, 질문할 때 주저함이 없는 것 같고, 나이, 직업, 소득, 결혼 여부, 자녀 등의 문제를 이해하는 것을 당연하게 여깁니다. . 서방 국가에서는 서로의 프라이버시를 특히 강조합니다.

개인정보 보호에는 주로 개인 상태(나이, 직업, 수입, 결혼, 자녀 등), 정치적 사상(당신이 지지하거나 반대하는 정당), 종교적 신념(당신이 믿는 종교), 개인 행동 동향(당신이 어느 정당을 믿는지)이 포함됩니다. 가서, 어떤 사람들과 함께 있는지 등) 소통하고 소통하는 사람) 등 개인의 사생활과 관련된 어떤 것도 직접적으로 간섭할 수 없습니다. 서양인은 일반적으로 다른 사람의 사생활과 개인 사생활을 간섭하는 것을 꺼려하며, 다른 사람이 간섭하는 것도 꺼려합니다. 예를 들어, 중국인은 자신이 사는 물건의 가격을 다른 사람에게 직접 묻습니다. 중국인의 눈에는 물건의 높고 낮음이 그 물건의 품질을 나타낼 뿐이기 때문입니다. 서양인의 눈에는 자신이 구입한 물건의 가격을 누군가에게 직접 묻는다면 상대방의 재정 상태를 묻는 것일 수도 있습니다. 따라서 이 역시 서양인의 사생활이며 직접 물어볼 질문이 아닙니다. 물건의 가격을 알고 싶으면 재치있게 칭찬하고 칭찬하면 되는데, 이런 경우 서양인들은 보통 그 물건이 얼마나 비싸거나 싼지 알려줄 뿐, 일반적으로 정확한 가격은 알려주지 않습니다. 중국인들은 서로 인사할 때 “어디 가세요?”라고 묻기를 좋아합니다. 이것은 인사의 한 형태입니다. 미국에서는 친구에게 어디로 가는지 물으면 상대방을 당황하게 할 수 있습니다. 이 역시 상대방의 사생활이므로 간섭해서는 안 되기 때문입니다. 또한, 대인 커뮤니케이션의 공간적 거리는 친밀한 거리, 개인적 거리, 사회적 거리, 공적 거리의 네 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 중국인은 우주에서 상대적으로 가깝습니다. 우리는 길거리에서 두 명의 중국 소녀들이 팔짱을 끼고 걷는 것을 종종 볼 수 있지만, 서양에서는 그들을 거의 볼 수 없습니다. 서양인은 중국인이 너무 가깝다고 생각하고, 중국인은 서양인이 너무 차갑고 오만하고 너무 멀다고 생각하는데, 이는 불친절함의 상징입니다. 중국인이 다른 사람의 옷에 있는 실을 발견하면 자연스럽게 그 사람이 그것을 벗기도록 도울 것입니다. 이것은 서양인의 눈에 무례한 것입니다. 중국 사람들은 아주 아름다운 옷을 입은 친구를 보면 다가와서 가격이나 품질에 대해 묻고, 서양 사람들은 그렇게 하지 않고 직접적으로 칭찬합니다. 일반적으로 이는 동양과 서양의 문화적 개념의 차이로 인해 발생합니다. 동양인은 정의와 애정을 중요시하는 반면, 서양인은 개인의 독립을 옹호합니다.

2. 개인의 인생관 차이가 예절에 미치는 영향

(1) 개인의 명예와 겸손, 신중함

서양인은 개인의 투쟁을 숭배하고, 특히 개인의 경우 그는 자신의 성취를 자랑스러워하며 성취한 후에는 자신감, 명예, 황홀함을 결코 숨기지 않습니다. 반대로 중국 문화는 개인의 명예를 과시하는 것을 옹호하지 않고 겸손과 신중함을 옹호합니다. 일반적으로 대부분의 중국인은 왕포의 자기 홍보에 반대하거나 경멸합니다. 그러나 중국인의 자기 겸손이나 자기 부정은 종종 서양인을 크게 불만족스럽게 만듭니다. 예를 들어, "당신의 영어는 매우 훌륭합니다.", "아니요, 아니요, 제 영어는 매우 형편없습니다.", "당신은 아주 잘했습니다.", "아니요, 나는 그렇게 생각하지 않습니다. 그것은 공동 노력의 결과입니다. ." ", 이는 중국인의 눈에는 확실히 겸손한 발언이지만 서양인의 눈에는 자기를 부정할 뿐만 아니라 칭찬하는 사람의 감사함도 부정하는 말이다. 이러한 중국식 겸손은 서구 자본주의의 경쟁 시장에서는 통하지 않을 것임을 알 수 있다.

(2) 자기중심주의와 이타적인 헌신

서양인은 자기중심주의와 독립심이 강하며 이는 주로 다음과 같이 나타납니다. 1. 그들은 자신에 대해 책임을 집니다. 정글이 지배하는 사회에서는 모든 사람의 생존 방식과 삶의 질이 자신의 능력에 달려 있습니다. 따라서 모든 사람은 자신의 이익을 최우선으로 생각해야 합니다. 다른 것들에 대해. 위의 두 가지 점 때문에 솔선하여 다른 사람을 돕거나 다른 사람의 도움을 받아들이는 것이 서구에서는 종종 당황스러운 일입니다. 도움을 받는 것은 자신의 무능함을 증명하는 것일 뿐이고, 솔선하여 남을 돕는 것은 남의 사적인 일을 간섭하는 것으로 간주되기 때문입니다.

중국인의 행동강령은 '내가 다른 사람과 사회에 도움이 되는지'이다. 개인의 가치는 헌신에 반영된다. 중국 문화는 고귀한 정서, 즉 사심 없는 헌신을 옹호합니다. 중국에서는 솔선하여 남을 배려하고 세심한 배려를 하는 것이 미덕입니다. 따라서 중국인은 남의 일이 크든 작든, 가족이나 사적인 일을 막론하고 솔선하여 남을 배려하는 것을 좋아합니다. 서양에서는 이를 '코가 멍멍하다'고 여긴다.

(3) 혁신 정신과 중용

서구 문화는 사람들이 개척과 혁신을 통해 이전에 해본 적이 없는 탁월하고 비범한 일을 하도록 장려합니다. 중국의 전통 문화는 사람들에게 공정하고 중용을 따르도록 요구합니다. 중국인은 미래의 위험을 잘 예측하고 현 상태를 유지하고 조화를 유지하려는 의지가 더 강합니다. 물론 최근 몇 년 동안 우리나라도 혁신과 개혁을 적극적으로 옹호했지만 실용주의와 안정 정신은 여전히 ​​곳곳에 반영되어 있습니다. 모험심은 아직도 서구인과 비교할 수 없습니다.

(4) 개인의 자유와 결속과 협력

서양인은 개인의 자유를 매우 중요하게 생각하며, 자신이 원하는 대로 하고, 자신의 길을 가며, 제한받기를 원하지 않습니다. . 중국 문화는 집단주의를 더욱 강조하며, 개인의 이익이 집단의 이익에 종속되어야 한다고 주장하고, 동고동락을 나누고, 단결하고 협력하며 보조를 맞춰야 한다고 주장합니다.

3. 다양한 법적 개념이 에티켓에 미치는 영향

동양 문화는 이익보다 정의를 중시하는 유교로 대표됩니다. 형제와 친구 사이의 우정을 위해 어떤 대가를 치르더라도 관대할 수 있지만, 그 결과는 종종 과도한 행동과 합당한 혜택의 상실로 이어집니다. 예를 들어, 중국인은 인간관계를 중시하고 인간미가 강합니다. '피는 물보다 진하다', '친구든 아니든, 고향 사람이든, 미인이든 아니든, 물은 고향 출신이다>라는 옛말이 있습니다. 인간의 감정은 도덕보다 더 중요합니다. '물'은 아름답지 않아도 고향의 물이면 아름답다. 이는 이성보다 감성이 더 중요하다는 뜻이다. 때로는 법보다 감정이 훨씬 더 중요합니다. 이는 주로 중국이 항상 감정이 법에 영향을 미칠 수 있는 제도적 공간을 갖고 있기 때문입니다. 즉, 우리 중국인은 먼저 합리성, 합리성, 합법성을 이야기합니다. 합법적이지만 합리적이지 않으면 법을 집행하기 어려울 것입니다. 합리적이라면 법을 준수할 필요가 없습니다.

서양인들은 그 반대 방향으로 행동합니다. 서양인들은 법을 중요하게 여기지만 인간관계는 중요하게 생각하지 않습니다. 법이 이성보다 먼저이고, 이성이 감정보다 앞선다. 서양에서는 아버지와 아들, 남편과 아내, 친구 사이에 법원에 소송이 제기되는 경우를 자주 봅니다. 어떤 것들은 분명히 불합리하고 불합리하지만 합법적입니다. 손실을 입은 사람은 자신이 불행하다는 것을 인정할 수 있고 방관자는 그것을 용인 할 수 있습니다. 하지만 불법이라면 아무리 합리적이라고 해도 서양인들은 법정에 갈 때까지 끝없이 논쟁을 벌인다.

윤리와 원칙, 법이 존중되는 나라인 중국에서는 무엇이든 할 수 있는 방법을 생각하고, 호의에 의지하고, 인연을 맺는 강한 인간성이 있습니다. 어려운 상황에서도 쉽게 살아남을 수 있도록 도와주는 자연보험제도입니다. 그러므로 중국에서는 인간관계가 매우 중요하며 삶은 가족의 행복으로 가득 차 있습니다. 그러나 법리와 정서적 관계가 있는 서구 국가에서는 인간관계가 종이와 같아서 '닭소리나 개소리는 들리지만 죽을 때까지 서로 교류하지 않는다'고 할 수 있다. ." 이해상충이 있으면 먼저 이유를 설명하고 법원에 가야 합니다. 간단하고 명확합니다. 서양인들은 인간의 본성에 무관심하지만 공정성과 평등에 대해서는 매우 관심을 갖고 있습니다. 일반 시민이라도 진정으로 합리적이고 합법적이라면 총리를 상대로 한 소송에서 이길 수 있습니다. 서양 국가에 산다는 것은 광한궁에 사는 것과 비슷합니다. 풍부하고 맑고 아름답지만 전반적으로 차가움이 있습니다. 특히 외롭고 혼자 걷는 노인들은 우리 중국인에게 매우 불쌍한 존재입니다.

4. 다양한 사회 관습이 에티켓에 미치는 영향

동양 문화에서는 남성을 높이 평가하는 경우가 많으며 이는 주로 남성 우월과 여성 열등이라는 봉건적 예절 개념의 영향을 받습니다. 현대사회에서도 동양문화는 남성과 여성의 평등을 옹호하지만, 여전히 남성이 여성보다 우월한 지위를 갖고 있고, 여성은 여전히 ​​차별을 받고 있는 경우가 많습니다. 유럽, 미국 등 서구 국가에서는 여성을 존중하는 것이 전통적인 관습이며, 여성 우선은 서구 국가의 의사소통 원칙 중 하나입니다. 어떤 종류의 공개 행사라도 남자는 여자를 배려해야 합니다. 예를 들어, 악수할 때는 여자가 먼저 손을 내밀고, 그 다음 연회에 참석할 때는 남자가 여자를 먼저 앉히고, 여자가 먼저 손을 내밀어야 합니다. 주문을 먼저 해야 합니다. 엘리베이터를 타고 내릴 때는 여성이 먼저 갑니다. 이제 동서양의 문화교류가 심화됨에 따라 서양의 여성우선주의는 동양에서도 선호되고 있습니다. 동양과 서양 문화의 혼합으로 인해 동양과 서양의 에티켓이 점점 더 통합되고 통일되며 더욱 국제화되었습니다.

또 다른 예는 노인과 자녀의 관계를 다룰 때 중국으로 대표되는 동양 국가에서는 노인을 특별한 존경심과 효심으로 대하는 것입니다. 예를 들어, 많은 중국 사람들의 눈에는 노인에게 자녀가 있을 때 자녀가 노년기에 노인을 요양원이나 요양원에 보내면 일반적으로 자녀가 새 돈을 보내야 하는 것이 불효입니다. 노인들과 함께하는 해와 축제. 중국 시골의 일부 지역에서는 춘절 기간 동안 젊은 세대가 무릎을 꿇고 연장자에게 예배를 드려야 합니다. 서구 국가에서는 자립을 옹호하는 바람에 아이들이 자라면서 부모와의 접촉이 점점 줄어들고, 그 결과 많은 노인들이 노년기에 외로움을 느끼고 적막감을 느끼는 경우가 많습니다.

5. 위계 개념의 차이가 에티켓에 미치는 영향

동양 문화는 위계 개념이 강합니다. 조직에서든 가정에서든 지위와 지위를 무시하는 것은 무례한 일입니다. 비록 전통의례에서 위계가 사라졌지만 위계의 개념은 오늘날에도 여전히 동양문화에 영향을 미치고 있다. 중국에서는 군주와 신하, 아버지와 아들이라는 전통적인 위계 개념이 여전히 중국인들의 마음 속에 깊이 뿌리박혀 있습니다. 아들의 눈에는 아버지가, 학생의 눈에는 교사가 절대적인 권위를 갖고 있습니다. 가족 배경은 여전히 ​​개인의 성장에 매우 중요한 역할을 합니다. 게다가 중국의 가족 구조는 상대적으로 복잡합니다. 전통적인 행복한 가족은 한 지붕 아래 4대가 함께 살고 있습니다. 그런 가정에서는 노인들이 자녀를 돌보고, 자녀와 손자들이 노인들을 부양하는 일을 하여 가족이 서로 의지하고 도우며 가족관계가 돈독해집니다.

서구 국가에서는 세습적인 귀족 제도와 엄격한 위계 체제를 갖고 있는 영국 등 일부 국가를 제외하면 대부분의 서구 국가들이 평등 개념을 옹호한다. 특히 모두가 평등한 미국에서는 뛰어난 집안 배경을 자랑스러워하는 사람이 거의 없고, 가난한 배경을 부끄러워하는 사람도 거의 없습니다. 왜냐하면 열심히 일하면 반드시 성공할 것이라는 것을 모두 알고 있기 때문입니다. 미국 속담에 "열심히 일하면 카우보이도 대통령이 될 수 있다"는 말이 있습니다. 미국인들은 가족 안에서 서로 존중하는 한 부모와 자녀가 성공할 수 있다는 말을 하지 않습니다. 이름. 이들은 가족의식이 약하고 가족을 위해 너무 많은 희생을 하려고 하지 않는 경향이 있습니다.

물론 복장 예절, 식사 예절 등 중국과 서양 문화의 차이로 인해 발생하는 예절에는 많은 차이가 있습니다. 공간 등 다양한 제약으로 인해 깊이 있게 논의할 수는 없습니다. 여기. 즉, 중국과 서양은 서로 다른 문화적 습관을 가지고 있으며, 이로 인해 의사소통 습관도 다양해졌습니다. 그러므로 우리나라 경제가 발전하고 외국환 및 무역이 지속적으로 증가함에 따라 외국인과 교류하거나 다른 나라에 가기 전에 다른 나라의 예절 습관을 이해하는 것이 필요할 뿐만 아니라, 예절을 강화해야 합니다. 전문적인 예절인재 양성. 전 국민의 예절의식을 높이는 것은 상대방을 존중할 뿐만 아니라, 불필요한 고민과 오해를 피할 수 있을 뿐만 아니라 다자간 주도권을 갖도록 노력할 수 있습니다. 현대사회에서 경쟁하여 좋은 결과나 이익을 얻는다.

중국과 서양의 축제는 전통문화의 차이를 반영한다

최근 무형문화유산에 대한 논의와 보도가 활발히 이뤄지고 있는 것은 한국이 차지했기 때문이 아닐까 싶다. 등불축제를 고유의 문화로 적용하는데 앞장서고 있는 것은 최근 철학과 사회과학의 번영과 11차 5개년 계획에서 파생된 중국 고전문명과 전통문화의 진흥에 대한 논의이다. 오늘은 외국의 명절인 발렌타인데이이지만, 중국에서는 여전히 괜찮은 시기입니다. 젊은이들은 특히 낭만적이고 여유로우며 경제 이후의 시대적 분위기를 반영하는 외국 축제를 특히 선호하는 것 같습니다. 세계화, 개혁개방, 문화적 전통이 계속해서 침투하고 있으며, 새로운 세대의 젊은이들은 특히 새로운 것과 문화를 수용하고 있습니다. 아마도 위에서 언급한 외국 축제의 이름이 '외국'인지 '국'인지에 대한 논의는 시장 경제가 '자본주의'인지 '사회적'인지에 대한 논쟁으로 되돌아갈 수 있을 것입니다. 후자는 사회경제적 법칙을 적용하는 문제이다. 할로윈, 크리스마스, 밸런타인데이 등 해외 축제의 경우 성이 '외국인'인지 여부는 신경 쓰지 않아도 된다. 이런 문화 여가와 체험 방식에 모두가 동의하느냐가 관건이다. 축제 기간 동안 우리는 축제의 고유한 특성과 사상, 즉 풍부한 사회 활동과 삶을 이해하고 표현할 수도 있습니다.

날씨가 더운지 아닌지를 측정하는 방법은 다양합니다. 예를 들어 가장 과학적인 것은 온도계입니다. 물론 사람이 느끼는 온도도 표준화되어 있습니다. 과학적 측정도 있고, 경험과 결합된 감각 정보를 바탕으로 한 결론도 있습니다. 이는 모두 다양한 수준에서 우리 주변의 모든 것 또는 현상을 이해하는 데 사용됩니다. 마찬가지로 중국과 서양 문화의 차이도 다각적으로 분석할 수 있다.

사람들의 사고방식, 일부 규칙과 규정, 일부 사람들의 태도와 일 처리 방법, 문화를 전달하는 축제 활동 등으로 볼 때 서구 국가는 모두 젊은 국가이며 문명의 역사적 강은 매우 짧습니다. 그들의 현대화 과정은 짧은 시간에 완성되었으므로 서구 문화는 민주주의, 자유, 권리, 책임, 의무 및 향유의식을 더 중시합니다. 물론 유교를 기반으로 한 중국 전통 문화도 포함됩니다. 인(仁), 효(孝), 충(忠), 사랑(愛), 존경(敬) 등이 있으나 이것들은 공물일 뿐입니다. 사회의식을 결정하는 역사적 유물론과 사회적 실존의 이론적 틀에 따르면, 중국과 서양의 주요 전통 명절이 표현하는 의미와 분위기가 왜 다른지, 동시에 일부 외국 명절은 왜 다른지 알아내는 것은 어렵지 않습니다. 일반 중국인, 특히 10대들 사이에서 점점 더 인기를 얻고 있으며 마침내 모든 사람의 인정과 환영을 받게 되면서 점차 중국 전통 문화의 대열에 통합되었습니다.

시장경제와 개혁개방으로 인해 사회는 국민경제의 지속적인 발전과 함께 외국의 문화와 사상적 조류가 계속해서 유입되어 왔습니다. 생활 수준이 지속적으로 향상됨에 따라 사람들의 추구는 점점 더 까다로워졌습니다. 현대화와 패션, 일반적인 물질적 요구는 오랫동안 역사의 교과서가 되었으며 정신적 요구는 비합리적인 모방과 추구가 되는 경향이 있습니다. 영적인 가치관이 뒷받침되지 않으면 경제적 진보는 쉽게 성급함과 공리주의로 이어질 수 있는데, 이는 표면적으로 강렬한 축제 분위기 속에서 위험한 요소이며, 그 현상은 점점 더 심해지고 있는 것 같습니다. 따라서 서양 축제의 경쾌하고 낭만적인 분위기를 추구하면서도 축제 자체의 질에 대한 이해를 파악하는 동시에 중국 전통 축제에 대한 재구성과 이해를 강화해야 한다.