쑤저우 박물관의 꼭 봐야 할 보물 두 개는 복제품이지만 놀라울 정도로 아름답습니다.

10월이 쑤저우에서 가장 아름다운 시기라고 감히 말할 수는 없지만, 이 시기에는 반드시 쑤저우와 사랑에 빠지게 될 것입니다. 쑤저우에 마지막으로 온 게 11년 전이었는데, 그냥 급하게 지나갔을 뿐 특별한 인상은 없었어요.

이번 여행의 가장 중요한 부분은 쑤저우 박물관 주변을 산책하는 것입니다. 마스터 이오 밍 페이(Ieoh Ming Pei)가 설계한 이 새로운 쑤저우 박물관에서는 30,000개 이상의 문화 유물을 감상할 수 있으며, 가장 눈길을 끄는 것은 "두 개의 탑 보물"로 알려진 루이광사 탑(Ruiguang Temple Pagoda)과 운옌(Yunyan)입니다. 사원 탑의. 30여 년 전 그 봄, 수천 년 동안 먼지로 뒤덮였던 불교 보물이 세상에 다시 나타났습니다.

쑤저우시 남서쪽 판먼에는 서광탑이라는 천년탑이 있습니다. 삼국시대 오(吳)나라 손권(孫權) 시대에 강거국(康居國)의 승려 흥강(興康)을 쑤저우(蘇州)로 맞이하기 위해 서광사(瑞光寺)를 건립하였고, 서기 247년에 손권(孫權)이 이 사찰에 13층의 탑을 건립하였다. 어머니의 은혜를 갚아라. 오대 이후 금나라 때 탑을 중건하고 탑 꼭대기에 동메달을 수여하여 북송 경덕 원년(1004)에 중건하였다. 7층 8면의 벽돌과 목재 구조로 된 파빌리온 스타일의 탑으로 "서광선사(Ruiguang Zen Temple)"로 동메달을 받았습니다. 천년이 넘는 세월 동안 사탑은 전쟁으로 여러 번 불타고 파괴되고 수리되었습니다. 청나라 함풍 10년(1860년)부터 동치 2년(1863년)까지 태평천국전쟁이 일어나 사찰은 완전히 파괴되고 탑 하나만 남았다. 1978년 서이광탑에서 높이 1m가 넘는 나무 편지가 발견됐다. 나무 편지의 발견은 극히 우연이었습니다.

1978년 4월 12일, 여름방학 동안 현지 초등학생 3명이 서광탑에 모여 놀았다. 당시 서광탑을 구경할 사람이 없어 초등학생 몇 명이 올라갔다. 탑으로. 탑 3층에 이르렀을 때 처마 밑에 새 몇 마리가 날아다니고 있었는데, 몇 사람이 함께 알을 파내자고 의논하다가 우연히 탑의 심장 부분을 만졌습니다. 벽돌. 그들은 무거운 벽돌 틈새를 열었고 그 아래에 어두운 동굴을 발견했습니다. 블랙홀에는 한 사람이 들어갈 수 있고 아이들은 조금 겁을 먹을 수밖에 없었지만 호기심에 이끌려 구멍 안의 어두운 방에서 여러 학생들이 블랙홀에 들어갔습니다. 높이 1m가 넘는 국보급 문화재, 수천 년 동안 잠들어 있던 진주 유물이 재발견됐다. 소식을 듣고 찾아온 문화재 전문가들은 내부에 은행나무로 만든 나무 편지가 들어 있고 사방에 사천왕의 모습이 그려져 있는 '블랙박스'를 열었다. 채색된 내부 나무 편지는 높이 124cm이며 은행나무로 만들어졌습니다. 나무 편지의 내부 벽에는 서기 1013년인 "대중상복6년"이라고 적혀 있습니다. 나무편지는 매우 섬세하여 문화재 전문가들은 한눈에 보물인 줄 알았으나, 그 나무편지를 열어보니 보물 중의 진짜 보물이 이 나무편지에 숨겨져 있음이 밝혀졌다. 어떤 희귀한 보물에 대해 나중에 이야기하겠습니다. 우선 사천왕이 그려진 이 큰 상자를 살펴보겠습니다.

은행나무에 그려진 사천왕의 내면 글자를 읽고 나면 '관 사서 진주를 돌려준다'는 속담을 이해하게 된다고 해도 과언이 아니다.

외부 벽화에는 사천왕상이 그려져 있는데, 비율이 균일하고 색상이 풍부하며 표정이 과장되고 생생하며 장엄하며 현실감과 생동감이 넘친다. 붓의 사용과 채색에 있어서는 당나라 오도자의 화풍을 이어받았으며, 붓질은 흐르는 구름과 같고, 먹은 버드나무 잎을 사용하여 굵고 힘차게 선을 그린다. 매끄럽고 변화가 가득합니다. 옷과 벨트는 '바람'을 의미합니다. 채색은 마이크로염료를 가볍게 바르고 가볍게 브러싱하여 칠해줍니다. 그림은 윤곽선을 위주로 하고, 나무판의 자연스러운 색을 캐릭터의 몸으로 활용하여 색을 더한다. 펄라이트의 녹색, 분홍색, 흰색 색상은 의복, 갑옷, 무기 등 외부물체 착색에만 사용되어 두껍고 아름답고 단순한 색상 효과를 만들어냅니다. 화가의 탁월한 기술 덕분에 그림 전체가 거의 완벽한 상태에 이르렀습니다.

이 내부 나무 편지에 그려진 사천왕은 모두 영웅적인 전사의 모습을 하고 있습니다. 그 중 동방 달마왕인 도라까는 오른손을 허리에, 왼손을 들고 있습니다. 검을 곧게 펴고 눈을 크게 뜨고 도약하려는 듯 입꼬리를 굳게 다물고 있다.

넓은 눈의 왕 필리우 보차가 입는다. 머리에는 봉황투구를 쓰고, 손에는 도끼를 들고, 허리를 숙이고 배를 곧게 펴고, 눈을 치켜들고, 천둥을 치며, 마치 적의 악마를 처형하려는 듯 수염을 날린다.

남장왕 피류리는 왼손에 창(書창)을 쥐고 몸의 왼편에 똑바로 서서 오른손을 아래로 휘두르며 머리는 분노로 가득 차고 눈은 크게 뜨고 있다.

북두문 비사문천왕은 손에 탑을 쥐고 상서로운 구름에 둘러싸인 채 눈과 입술, 이를 살짝 벌린 채 바라보며 마치 진언을 외치는 듯한 엄숙한 표정을 짓고 있다.

동서남북 사천왕은 모두 장엄하고 장엄하며 무한한 신력을 발휘하고 있으며, 이들 모두 두 야차를 짊어지고 있다. 머리에 짐을 짊어지고, 어떤 사람은 무릎을 꿇고, 어떤 사람은 길들여지고, 어떤 사람은 속이고, 어떤 사람은 잔인하고, 어떤 사람은 비난하는 모습이 각기 다른 자세와 표정으로 나타나 사천왕의 위엄을 더욱 돋보이게 합니다. 나무 상자에 그려진 채색화는 길이가 124센티미터에 불과하지만 인물의 형상이 생생하게 표현되어 있으며, 『각경』의 네 귀퉁이에 그려진 천왕상과 같은 형상이다. 수나라 구다라니의 만트라'가 동시에 발견됐다.

채색된 사천왕상 내부의 나무 글자는 수천 년 동안 지속되었지만 여전히 다채롭고 인상적입니다. 상자 자체만으로도 너무 귀하고 희귀해서 그 안에 얼마나 희귀한 보물이 들어 있는지 짐작할 수 있습니다. 이제 쑤저우 박물관의 보물을 공개할 차례입니다.

여러 전문가가 절묘한 '상자'를 열어 나무 편지 안에 들어있는 내용물을 확인하자 모두 경악했다. 나무편지에 들어 있는 것은 보물중의 보물, 즉 북송시대의 진주유적건물로, 유물을 보관하는 그릇이다. 형태의 아름다움, 귀중한 재료, 절묘한 장인정신은 모두 세계에서 보기 드문 것입니다.

보물관의 본체는 난무로 만들어졌으며 서미즈오(Xumizuo), 불궁(Buddha Palace), 사원의 세 부분으로 나누어져 있습니다.

서미즈오는 팔각형으로 불교에서 팔천을 상징하며, 기단부, 쉬미해, 쉬미산 등 3층으로 나누어져 있다. 받침대 주위에는 표정이 다른 8개의 작은 은사자가 있는데, 그 모양이 선명하다. Xumizuo의 몸 전체에는 보물과 나뭇가지가 얽힌 문양이 그려져 있으며, 중앙에 띠가 있고 그것을 둘러싸고 있는 금색 나무 갈고리 난간이 있습니다.

난간에 새겨진 것은 거친 파도가 해일기둥을 떠받치고 있고, 그 꼭대기가 수미산이다. 해용기둥 주위에는 금실과 구슬로 엮은 머리 9개가 달린 용의 발톱과 수염이 금으로 엮어져 있어 전설에 따르면 용왕의 상징이라고 합니다. 스레드가 명확하게 보입니다.

바다 주위에는 금과 목각으로 칠해진 상서로운 구름 여덟 개가 구름 위에 서서 각종 무기를 들고 남다른 기세로 서 있고, 그 옆에는 '사천왕'이 서 있다. 그들은 아름답고, 아나는 매우 다채롭습니다.

받쳐져 있는 수미산에는 8개의 수미나무 조각상이 서 있는데, 서로 다른 자세와 날아다니는 치마로 사람들에게 민첩함과 아름다움을 선사합니다. 중앙에 있는 신들이 지키고 있는 곳은 보물 깃발의 주요 부분인 불궁(Buddha Palace)입니다.

불교 궁전 중앙에는 사파이어 청색 팔각형 경전 건물이 있으며 팔각형에는 산스크리트어 "Namo Maha Prajna Paramita"가 각각 Zhen, Cao, Li 및 Seal 문자로 새겨져 있습니다. '대지혜(大智), 대지혜(大智)를 이룰 수 있다'는 뜻으로, 보배의 비밀이 이 경주에 있음을 짐작할 수 있습니다.

경전 건물은 속이 비어 있고 수구 다라니 경이 인쇄된 두 개의 판화와 9개의 유물이 안치된 작은 하늘색 박 모양의 도자기 꽃병이 있습니다.

궁궐 외부에는 8개의 기둥이 팔각형 괄호 모양의 대들보실의 지붕과 모서리를 지탱하고 있다. 중국 벽감은 팔각형의 금은색 철사로 장식한 천개로 덮여 있으며, 8개의 금과 은색 철사로 엮은 작은 용을 능선처럼 급강하하는 머리 모양으로 여덟 용왕을 상징합니다. 진주가 피어싱되고 산호, 진주, 마노로 장식된 귀중한 꽃이 있는 팔각형 펜던트입니다. 홀 꼭대기에도 붉은 칠을 한 불교 벽감이 있는데, 벽감 안에는 목이 좁은 금병이 있고 표면에는 관음과 소년이 새겨져 있고 밑면에는 구름 문양이 새겨져 있다. 압사라스와 피닉스 사이.

천개 윗부분은 백옥과 수정, 금, 은으로 만든 절이다. 8개의 은색 체인이 브레이크에 매달려 있으며 팔각형 캐노피에 연결되어 있습니다. 사원 꼭대기에는 직경 3.4cm의 커다란 수정구가 있고, 그 주변에는 은빛 불꽃의 후광이 둘러싸고 있는데, 이는 "부처님의 빛이 모든 곳에서 빛난다"는 뜻입니다.

이쯤 되면 궁 전체가 눈부신 색으로 물들여 사람들이 떠나는 것을 잊게 만든다.

진주 유물의 형태의 아름다움과 귀중한 재료, 절묘한 장인 정신은 세계적으로 드물다.

제작자는 불교에서 말하는 세계의 '칠보'를 바탕으로 수정, 마노, 호박, 진주, 백단향, 금, 은 등 귀중한 재료를 선택합니다.

제작 기술로는 옥 조각, 금은선 직조, 금은 가죽 조각, 백단향 조각, 수정 조각, 옻칠 조각, 금 추적, 구슬 꿰기 등 10 가지 이상의 특수 공예 기술이 있습니다. , 그리고 고대 회화를 사용하여 많은 숙련된 장인들의 지혜와 노력이 응축된 희귀하고 귀중한 종교 예술 작품입니다.

17개의 목조 불상은 당시 제작자의 기술을 보여줍니다. 각각의 불상은 높이가 10cm도 되지 않으며 조각하기가 매우 어렵고 모두 완벽하게 조각되었습니다. 독창적이고 절묘하다고 묘사됩니다.

진주 유물에서 사람들은 오대와 북송 시대의 쑤저우 예술 공예의 번영과 정교함을 볼 수 있으며 동시에 높은 미적 수준과 풍부한 문화적 의미도 볼 수 있습니다. 오대와 북송 시대의 오족.

이 진짜 보석 건물은 너무 귀중한 것이기 때문에 쑤저우 박물관에는 전시되지 않고 대신 지하 금고 깊숙이 숨겨져 있다고 합니다. 건물을 조립한 사람들은 이 진짜 보석 건물에 40,000개 이상의 진주가 박혀 있다고 밝혔습니다. 필요한 경우 별도로 보관할 수도 있으며, 최종적으로는 크리스탈, 마노, 진주 등이 결합된 희귀한 보물이 됩니다. 호박, 진주, 백단향, 금, 은 등 많은 귀한 재료들을…

1978년 하반기 쑤저우 예술 공예 연구소는 진주 유물을 복제하기 위해 특별 그룹을 구성했습니다. 보물주 모사에 약 1년의 시간이 걸렸지만, 아직까지도 장인의 기술 수준에 미치지 못하는 부분이 있어 당시의 장인정신이 현대 장인의 수준을 넘어섰음을 알 수 있습니다.

안타깝게도 진주 유물탑은 문화재 전문가에게 넘겨졌을 당시 부분적으로 훼손된 상태였으며, 현재 알려진 정보가 제한되어 있어 제작자를 특정할 수도 없고, 그럴 수도 없습니다. 연구 결과, 이곳에 안치된 유물이 어느 스님의 것인지 밝혀졌습니다.

보물이 발견된 서이광사탑(瑞光寺塔)은 본래 장쑤성 쑤저우시 남서쪽 판먼에 위치한 보제사(浦絲寺)로, 한때 나타난 오색불광의 이름을 따서 명명되었습니다. 탑에서. 이 북송 진주 유물의 발굴은 서이광탑이 북송 진종 통치 기간에 재건되었음을 입증합니다. 또한 송나라 강남 지역의 수공예 기술의 번영과 정교함, 송나라의 뛰어난 미적 기준과 풍부한 문화적 의미를 반영합니다.

서이광탑 3층 중앙 벽돌벽감에서도 5대와 북송 초기의 귀중한 문화재가 다수 발견됐다. 송나라의 오대, 지장보살, 관음보살상이 9개 있고, 나무에 인쇄하고 녹색 종이에 금으로 쓴 경전이 120권이 넘습니다.

송대 상감 나전경 상자

경 상자는 나무로 만들어 검은색으로 칠하고 몸 전체에 천연색 자개를 여러 가지 무늬로 상감하여 만든 것이다. 우아하고 고급스럽습니다. 경함뚜껑에는 3개의 군화가 분포되어 있으며 중앙에 반원형의 수정을 박아넣고 화려한 보석으로 장식하였다. 주변의 경사면과 가장자리에는 상서로운 꽃이 박혀 있고 나비와 새 모양의 스팽글이 있는 마름모 모양의 고리 문양이 있습니다. 대좌는 서수오형으로 16개의 오목한 대좌문이 가운데에 옻칠과 금빛 상서로운 풀이 쌓여 있어 웅장하다. 녹색 종이와 금으로 쓰여진 귀중한 『법화경』은 이 흑칠과 나전경 상자에 소중하게 보관되어 있으며, 천년 후에 다시 나타날 것입니다.

송나라 목판화 <묘법법화경>

이 경전은 금토로 쓰여 있는데, 금토는 수은과 금가루가 섞인 진흙 같은 물체를 말한다. 색상은 "녹색 종이와 황금색 책"이라고도 알려져 있습니다.

바이페이퍼는 인디고 염료로 염색한 자성청색 종이로, 오랜 시간을 들여 인디고의 줄기와 잎에서 리그닌을 뽑아내는 과정이 매우 까다롭다. 발효 과정에서 설탕과 묽은 산의 작용으로 페놀이 유리된 다음 인디고로 응축됩니다. 명나라 만력 20년에는 청화백자 한 장이 1페니의 가치가 있었는데, 그 당시 은화 1페니로 소주 2병, 흰 밀가루 10kg, 쇠못 5kg을 살 수 있었습니다. Cqqing 종이는 당시 가장 비싼 종이라고 할 수 있습니다.

오왕조 동도탑

탑신은 사각형이고, 탑신 전체가 인도식으로 조각되어 있으며, 바깥면에는 불교 이야기가 새겨져 있습니다. 탑은 바나나 잎 모양** * 32층의 조각이 새겨져 있고, 내부에는 천왕상 4개가 있습니다.

송대 청동 십일면관음상

연꽃대 위에 띠를 두르고 한쪽 발을 살짝 옆으로 뻗은 관음보살상은 천의를 입고 리본을 부드럽게 감고 있다 오른손에는 보물병을 들고 왼손에는 보물병을 들고 있다. 목걸이, 귀걸이, 목장식, 가슴장식, 팔팔찌, 손목팔찌 등 다양한 장신구로 몸 전체를 장식하고 있으며, 목부터 발등까지 사선으로 구슬체인이 뻗어 있다.

서광탑에서 출토된 이 보물들은 쑤저우 박물관에 보존되어 있습니다. 재발견된 이 국보들은 세계에 영광스러운 역사를 보여주며 또한 한 세대의 장인들의 지혜와 기술을 보여줍니다.

다음 호에서는 쑤저우 박물관의 또 다른 보물에 대해 계속해서 이야기하겠습니다. 모두의 관심을 환영합니다