중난산에는 왜 그렇게 은둔자가 많나요?

Shi Feixiang은 "전 세계에서 도교를 수양하고 남쪽에서 최고입니다". Zhongnan Mountain은 고대부터 은둔의 전통을 가지고 있으며, 초기 Boyi Shuqi와 "Shangshan Four Hao"에서 현대 Xuyun, Yinguang 및 Laiguo에 이르기까지 수많은 저명한 승려들이 이곳에서 수련하고 법을 설했습니다. 오늘날에도 중난산은 '은둔의 천국'으로 알려져 있습니다. 많은 사람들이 중난산에서 은둔 생활을 하며 수행을 하기 위해 수천 마일을 여행했습니다. 불완전한 통계에 따르면 중난산에는 약 300~400명의 은둔자가 있다고 합니다. 이 사람들은 전국 각지에서 왔고, 대만, 일본, 한국의 많은 수련생들도 이곳에 와서 은거 생활을 하고 있다. 그들 중 일부는 불교를 공부하기 위해 왔고, 일부는 기(氣)를 수행하고 건강을 유지하기 위해 왔고, 일부는 단지 공부하고 배울 수 있는 깨끗한 장소를 찾습니다. 다른 곳의 선인과 달리 중난산 선인은 관직을 구하거나 돈을 벌기 위해 은둔생활을 하는 진짜 선인이다. 그들은 자신을 닦고 법을 장려하며, 세상의 번뇌와 오염을 없애고, 영혼의 청정과 평온을 얻고, 생명과 자연의 진정한 의미를 이해하여 영혼이 정화되고 승화되도록 은둔생활을 했습니다. 그렇다면 왜 그렇게 많은 사람들이 중난산(Zhongnan Mountain)에서 은둔 생활을 선택합니까? 중난산은 다른 곳과 비교했을 때 어떤 신비로움을 가지고 있습니까? 중국불교협회 자문위원, 전 중국불교협회 전무이사, 산시불교협회 부회장, 시안불교협회 회장, 싱자오사 주지 故 장명스님 장안에서는 "불교가 중국에 전래된 이후 사람들이 중난산에 수행하러 오고 있습니다. 심지어 중국 남부의 비구들도 이곳에 와서 수행합니다. 그들은 3~5년 동안 머물렀다가 다시 고향으로 돌아갑니다." 연습은 하루 이틀에 할 수 있는 것이 아니니, 실제로 뭔가를 얻으려면 수년이 걸릴 것입니다. 그들 중 많은 사람들이 이 산에서 깨달음을 얻었고, 많은 사람들이 계속 수행하여 미래에 스승이 될 것입니다. 현대에 Xuyun과 Yinfa는 한때 Jiawutai에 살았고 Laiguo는 Nanwutai에 살았습니다. 깨달음. 깨달음. 이 산이 수행하기에 좋은 장소라는 것을 모두가 알고 있습니다. 그래서 제가 이곳을 선택했습니다.”라고 전 시안 불교 협회 부회장이자 Yuhu County Dayuan Temple의 주지스님인 Xudong 씨가 말했습니다. , Xi'an Wolong Temple, Zhongnan Mountain Da Maopeng (Xilin Temple), Guanyin Cave, Xianrencha 및 Shengshou Temple은 전 세계를 거쳐 Zhongnan Mountain에 매우 익숙합니다. 위대한 스님이 말씀하셨습니다. "최초의 승려들이 중국에 왔을 때 그들은 중남산에 정착했습니다. 그리고 중국의 대부분의 스승들은 한때 중남산에서 수행했지만 그것은 과거의 일이었습니다. 아직도 많은 승려들이 중남산에 옵니다. 지금." 남산이 있는 이유는 은둔생활을 할 수 있는 곳을 찾기가 쉽기 때문이다. 게다가 이 지역에는 아직도 수행하러 오는 사람들을 기꺼이 지지하는 평신도들이 많다. 가장 중요한 것은 영적인 것이다. 수행을 위해서는 조용한 장소가 필요합니다. 중국에는 여러 산이 있는데 이곳이 그 중 하나입니다. "여기서 승려들은 스스로 의지해야 합니다. 당나라 때부터 이 지역은 사람들의 집결지가 되었습니다. 종교 수행에 전념하고 싶습니다." 궈 중국 불교 협회 이사, 산시 불교 협회 부회장, 관음사 주지 Xuan 스승님은 "중난산은 유교, 불교, 도교의 발상지입니다. 특히 수나라와 당나라 시대에는 문화가 매우 발전했습니다. 중난산의 역사에는 주로 세 가지 유형의 은둔자가 있었습니다. 다른 하나는 야외에서 사람들을 보는 것입니다. 중국학의 대가 난화이진(Nan Huaijin) 선생의 제자이자 중난산불교 정예사(Jingye Temple) 주지스님인 벤루(Benru) 선사가 말했습니다. 북쪽에는 황하, 남쪽에는 이의가 있다." 양쯔강은 서쪽으로 곤륜, 동쪽으로 바다와 멀리 떨어져 있다. 많은 위대한 선조들이 이곳에 모였다. 중난산에 서 있으면 번화한 산들을 볼 수 있다. 진령산, 뒤에 있는 산, 앞에 있는 부처님. 이제 어떤 사람들은 중난산이 시안(또는 산시)의 뒷뜰이라고 말합니다. 산은 중국인의 마음 속에 있는 산이자 중국 문화의 발상지입니다. 난산은 중국 전통 문화의 중추이며, 중난산에는 중국 문화의 정신이 담겨 있어 이곳에서 생활하는 것이 매우 편안하고 실감이 납니다. 왜 그렇게 많은 사람들이 남산에 은거하고 있습니까? 4가지 이유: 1. 청성산은 아름답고, 황산은 기이하며, 화산은 위험하고, 태산은 웅장합니다. 정신은 세계의 도교 정신이며 중난은 최고입니다.

2. 중난산은 기후가 온난하고 사계절이 뚜렷하여 수행에 매우 중요합니다. 3. 중난산(Zhongnan Mountain)은 에너지와 정신으로 가득 차 있습니다. 4. 중난산은 고대부터 선인의 전통을 가지고 있으며 많은 사람들이 도교를 추구하기 위해 이곳에 왔습니다. "중난산 관음사 주지 오현대사는 중난산 스볜위 매화동에서 3년 동안 수행을 했습니다. 그는 당대 중난선인의 대표자라고 할 수 있습니다. 그는 자신만의 은둔 경험을 가지고 있습니다. 그는 “산에 사는 승려들은 주로 외부의 간섭이 없는 환경을 추구한다”고 말했다. 남쪽의 산은 아름답지만 사람들을 숨길 수는 없습니다. 더 중요한 것은 남쪽의 산들은 대부분 습하고 따뜻하며, 모기가 많아 은둔 생활에 적합하지 않다는 것입니다. 북동쪽의 산은 너무 높지만 족제비는 정령이 되어 성자의 가르침이 부족합니다. 중난산은 다릅니다. Zhongnan Mountain은 사람을 숨길 수 있습니다. 중난산의 매력은 바로 '도'에 있습니다. 도는 어디에나 있지만 중난산의 도는 이해하고 느끼고 흡수하기 쉽습니다. 중난산에는 사람의 마음을 꿰뚫는 '오라'가 있습니다. 또한 중난산에는 중국 문화의 영성을 대표할 수 있는 아우라가 있습니다. 산시성 불교협회 전 회장 쉬리공(Xu Ligong)은 "중난산에는 적어도 3000년 동안 은둔자가 있었다"고 말했다. 그러나 은둔자에는 도교 은둔자, 불교 은둔자, 지적 은둔자 등 여러 유형이 있습니다. 지적 은둔자로서 그들은 공부하거나 글을 쓸 때 조용하고 고독한 것을 선호합니다. 중난산에는 이미 많은 사람들이 은둔생활을 하고 있는데, 일부는 사회적 이유, 일부는 종교적인 이유로, 일부는 학문적인 이유로 은둔 생활을 하고 있습니다. 장안시 중난산불교협회 사무차장 신이(信信) 평신도는 이렇게 말했습니다. "기초를 깨지 않고는 산에 머물 수 없고, 장벽을 뚫지 않고는 후퇴할 수 없습니다. 세 가지 주요 사항이 있습니다. 중남산에 도교인이 많이 모이는 이유: 첫째, 중남산의 지형 위치와 산 환경이 독특하다. 황하(黃河)는 우리나라 지리와 기후의 남북분계선이며 깊은 산과 계곡, 풍부한 수자원, 울창한 숲, 그리고 산이 사계절이 뚜렷하고 기후가 건조하다. 둘째, 산속에 사는 전통은 수나라 말기부터 중난서계곡에 은거하여 살았다. 일흔두 채의 초가를 짓고, 산속에 은거하여 도교를 수련하는 풍조는 번잡함을 피하고, 법의 난을 피하고, 물러나 증거를 수집하고, 숨어서 도를 행하는 풍조가 끊이지 않았습니다. 티베트 등을 읽으십시오. 동굴이 많고 상속이 중단되지 않아 승려들이 서로 신뢰를 쌓고 배우는 데 도움이됩니다. 셋째, 중난산의 산악인들은 그곳에 사는 사람들을 보호하는 좋은 풍습을 가지고 있습니다. 지역 산 사람들의 지원은 중난 산에서 산에 사는 풍습이 매우 대중적이어서 임업 부서가 너무 많이 간섭하지 않기 때문입니다. 전국 각지의 아쉬람을 방문한 스승에게 이런 일이 지금 중난산에서 일어나고 있는데, 아마도 중난산은 아무런 개입 없이 마음대로 초가집을 지을 수 있는 유일한 곳일 것이다. 수년 동안 중난 문화를 따라온 노련한 여행자인 궈펑(Guo Feng)은 산이 산 주민들에게 기본적인 보호를 제공한다고 말했습니다. 우선, 중난산은 고대부터 은둔자의 전통을 가지고 있습니다. 둘째, 중남산은 '축복의 힘'을 갖고 있기 때문에 도교를 실천하기 쉬운 소위 '비경'을 갖고 있다. 3. 중남산의 기후, 지리, 산물은 은둔에 적합하다. 위의 연설에서 우리는 중남산에 선인이 많은 이유는 주로 다음과 같은 이유에 기인함을 알 수 있습니다. 1. 중남산은 고대부터 선인의 전통을 가지고 있으며, 이것이 중난산에 선인이 계속되는 근본적인 이유입니다. 낮. 2. 중남산은 "천도의 남쪽에 위치"하며 진령산맥의 핵심 부분이며 우리나라 남북의 지리적 경계선이며 기후, 생산품 및 외부 환경이 수련자들이 살기에 적합합니다. 이것이 수련생들이 중남산에 모이는 객관적인 이유이다. 3. 중난산은 기본적으로 원래의 자연 상태를 유지하고 있으며 과도하게 개발되지 않았습니다. 여전히 사람들이 마음대로 초가집을 숨기고 지을 수 있는 순수한 땅입니다. 4. 다른 곳과 비교할 때 중남산은 '왕의 기운'과 '도'가 가득한 '본래의 기운'을 가지고 있으며 심지어 '축복의 힘'으로 '비밀의 영역'을 창조합니다. 5. 중난산은 산사람을 보호하는 풍습과 전통을 갖고 있다. 이곳 사람들은 단순하고 정직하며 많은 사람들이 산에 사는 수련자들을 기꺼이 지원합니다. 요컨대, 바로 이러한 이유와 중난산이 원래 세계 문화적 중요성을 지닌 유명한 역사적 산이라는 사실 때문에 여전히 전국 각지, 심지어 전 세계의 현명한 사람들이 이곳에서 은둔하고 수행하도록 끌어들이고 있습니다. . 중난산(Zhongnan Mountain)은 진정한 "은둔자의 천국"입니다.