고대인들은 자신이나 다른 사람의 '작은 아내'를 어떻게 불렀나요?

데이터에 따르면 중국 최초의 첩은 지위가 매우 다른 두 민족 집단 출신일 수 있습니다. 한 명은 자신을 인간으로 볼 수 없는 범죄 노예 소녀입니다. 동한 왕조의 Xu Shen의 "Shuowen Jiezi"는 다음과 같이 말합니다. 죄를 지은 여성은 첩입니다. 그것은 성적 해방을 위한 완전한 도구입니다. 다른 하나는 주희가 주석에서 언급한 '구미'는 은상대 이전 귀족들 사이에 나타났던 첩혼 제도를 말하며, 누나가 결혼하면 여동생이나 가까운 사람이 결혼한다. 친척들이 그녀와 동행할 것이다. 주부인 언니를 제외한 모든 여성은 미부인에 속한다.

잘 알려진 E 황후의 딸 잉이 순과 결혼했다는 전설은 이제 나이 차이가 있었는지 확인하기 어렵지만 첩 결혼의 원천임에 틀림 없습니다.

'좌전', '공양전' 등의 책에 기록된 바와 같이 첩혼 제도는 춘추시대에도 여전히 유행했다. 신기하게도 전국시대 이후에는 혼인에 관한 기록이 기록에서 사라졌습니다. 이유를 따지기보다는 작은 아내라는 호칭의 변화만 이야기하면 흥미로운 문화적 관념과 관습을 발견할 수 있을 것이다.

가장 흔한 이름은 본처 이외의 첩이다. 고대인들은 일반적으로 그들을 첩이라고 불렀다. '첩'이라는 용어는 문헌에서 자주 발견된다. 가장 오랜 역사를 갖고 있으며, 그 인기도 오늘날 '여주인'과 맞먹는다.

고대인의 일상생활 언어에서는 젊은 아내를 첩이라 부르지 않고 작은 아내, 젊은 아내, 젊은 아내라고 불렀다는 점에 유의해야 한다('한서' 참조) ) 큰 부인을 주부(主妻)라고 부르는데,

학력 있는 사람들은 어린 부인을 곁방, 곁집, 외국인 아내, 곁집 등으로 부른다. 이는 상대적으로 인기가 있으며 청나라 말기와 중화민국에서 흔히 볼 수 있었습니다.

고대 여성들은 첩을 자신에 대한 겸손한 호칭으로 사용하는 경우가 많았으므로 이 글의 주제는 아니므로 생략하겠습니다. 민간에서는 풍습의 차이로 인해 옆에 있는 사람, 능력 있는 사람, 조공을 바치는 사람, 앞사람, 앞사람, 처처 등 통칭이 많다. 신랑, 그리고 머리 둘 달린 아내에 대해 곰곰이 생각해보면 꽤 흥미롭습니다.

가장 흔하지 않은 제목 문화 대중화의 관점에서 볼 때 작은 아내를 위한 일부 제목은 실제로 인기가 없습니다. Wuzhuang 가족이 기다리는 시간 인 대기실 ( "봄과 가을"), 주 침실과 관련된 Yan 침실 등. 주 부인이 주 기숙사에 거주하지 않는 경우, 연 기숙사의 양쪽에 작은 기숙사를 설치해야 하며, 아내는 연 기숙사에, 후궁은 작은 기숙사에 거주해야 합니다. 이러한 흔하지 않은 이름이 갑자기 사용되면 많은 사람들이 혼란스러워하고 그 이유를 알지 못할 것입니다.

지, 뷰티 지 등 가장 모호한 이름은 원래 고대인이 모든 여성을 칭찬하는 이름이었습니다. 오늘날 여성을 부를 때 일반적으로 아름다움과 같은 의미를 사용합니다. 여자를 칭찬할 때 당신은 이렇게 말할 것이다: 이 여자는 정말 아름다워요, 대단한 미인이군요! 고대인이라면 간단합니다. 세 단어 : Beauty Ji. 그러나 고대인들은 작은 아내를 지(智), 미인지(美富治)라고 불렀다. 예를 들어 동평왕은 정공(鄭君)을 첩으로 임명했고, 여기 왕정공은 그의 첩이었습니다.

'역사'에는 평원 준의 미인이 위층에 살았다는 말도 있습니다. 이곳의 미인도 그의 작은 아내였습니다. 당송 이후에는 선비 집에서 자란 가수와 첩들도 소처의 성격을 띠고 있었다. 나중에 많은 황제와 왕자들이 단순히 하렘의 많은 젊은 아내들을 미인이라고 불렀고 이것이 지위 수준으로 고정되었습니다. 조연의 견해에 따르면, 이러한 기록물에 주제와 수식어가 부족하면 사람들이 쉽게 압도당할 수 있으며, 여성을 칭찬하는 것인지 작은 아내를 언급하는 것인지 구별하기 어렵고, 큰 것과 구별하기 어렵다. 작은. 좀 더 엄격한 역사가라면 젊은 아내를 Ji Ren 또는 Ji Shi라고 부르는 것이 더 직관적입니다.

가장 문학적인 칭호는 고대인들이 큰 부인을 부인이라고 자주 불렀다는 점에서 학자들은 젊은 부인에 대한 경칭인 루 부인을 생각해 냈는데, 이는 부인과 거의 같은 뜻이다. 예를 들어, "Zuo Zhuan"은 Qi의 Huan Duke가 아내를 사랑하고 아내를 사랑하며 아내와 같은 아내가 6 명 있다고 말합니다. 이는 지위와 대우가 아내와 같은 여섯 명의 높은 첩을 말합니다. 『학자』 23편에도 이런 말이 있습니다. 왜냐하면 '그의 일곱 번째 부인이 아프다'라는 표현은 위대한 사업가 완설자이의 일곱 번째 부인을 지칭하기 때문입니다. 이 세 단어는 기능상의 유사성을 요약할 뿐만 아니라, 교육을 받지 않은 사람은 머리를 숙여도 이해할 수 없을 만큼 기뻐하고 칭찬한다는 의미를 강화합니다.

가장 기분 좋은 제목: 어린 아내를 '준'이라고 부르는 사람을 본 적이 있나요? 준이 뭐예요? 주권자, 왕, 군주는 모두 황제를 지칭하는 단어입니다. 신사는 전통 문화에서 특히 높은 도덕적 기준을 가진 일부 남성을 지칭하며, 첩은 말할 것도 없습니다. 춘추시대에는 사람을 즐겁게 하는 데 능숙하여 여군(熊君) 왕자의 큰 부인과 소군(孝君)을 소군(孝君)이라고 부르는 사람이 있었다.

한대에는 귀족 여성에게 준이라는 칭호를 붙이는 제도가 있어 어린 아내를 더욱 오만하게 만들었다. Wei Jinfeng이 문을 닫은 후 Zhao Yan은 누구도 더 이상 그의 어린 아내를 왕이라고 부르지 않을 것임을 깨달았습니다.

가장 우아한 제목은 '시집'과 '의례집'을 합친 것이다. 『시경 조남소흥』은 본래 밤낮으로 일하는 하급 관리들의 고된 삶을 그린 글이지만, 『시서』에는 이 시가 군주와 왕비의 질투와 은혜가 부족함을 칭송하고 있다고 되어 있습니다. 모든 첩은 해와 달에 비유하면 "의례서"에도 부부가 있습니다. 그 결과 우아함을 추구하는 후대 문인들은 둘을 연결하여 작은 아내를 소흥(孝興)이라 불렀는데, 이는 별이 달을 품고 아내가 하루를 기다리는 일부일처제와 다첩 제도를 비유한 것이다.

대체적으로 고대 아내들이 가장 자랑스러워하는 것은 '부인', '루준'과 같은 호칭이었다. "Beautiful Lady"라는 단어는 너무 유명해서 여자라도 그렇게 부르겠지만, "Little Star"라는 제목은 일생에 한 번만 접할 수 있는 이름입니다. 옆방 등은 정체성 측면에서 분명히 모욕적이며 작은 아내들은 집단적으로 그것을 듣고 싶어하지 않습니다.