의사로서 동정심이 있다는 것은 무엇을 의미하나요?

의사의 인(仁): 의사는 인(仁)하고 정의로운 마음을 가져야 한다. 종종 의사의 고귀한 의료 윤리를 칭찬하는 데 사용됩니다.

의사로서 세상 사람들을 불쌍히 여기고 질병을 치료해야 합니다. 고대 우리 나라에서는 의학은 사람 자신에게 주의를 기울여야 하고, 의사는 고상한 도덕적 감정을 가지고 있어야 한다고 주장했습니다.

옛말에 "훌륭한 의사는 나라를 고치고, 한의학은 백성을 고치고, 낮은 의사는 병을 고친다. 이것을 의술이라 한다."라는 말이 있다. 나라의 병을 고칠 수 있고, 중산층 의사가 사람의 병을 고칠 수 있고, 열등한 의사가 몸의 각종 질병을 고칠 수 있다.

춘추시대 좌추명의 『국옥·금우8』에서 “문자는 ‘의약이 나라에 영향을 미치는가?’라고 말했다. 그 반대는 ‘첫째는 나라를 고치는 것이고, 둘째는 사람의 병을 치료하는 것이요, 또한 의인이니라.' 문자는 “의사가 나라의 일을 논하느냐?”고 대답했다. “먼저 나라를 고치는 것이 의사의 도리이다. "

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고귀한 의료 윤리를 설명하는 암시

1. 살구 숲의 봄 따뜻함: 살구의 봄을 의미합니다. 뛰어난 의술과 숭고한 의료윤리를 갖춘 의사를 칭찬하는 데 자주 사용되는 숲.

삼국시대 유명한 의사 동펑(Dong Feng)은 루산산(Lushan Mountain)에 은거하여 환자 치료비를 받지 않고 치료받은 환자들에게 살구나무를 심도록 요구했다고 합니다. 몇 년 뒤에는 수많은 사람이 치료되었고, 살구나무가 10만 그루가 넘게 자라 숲을 이루었습니다.

살구가 익을 때마다 동펑은 이곳에 살구를 사러 오는 사람은 돈을 받지 않고 쌀을 살구로 바꿔야 한다는 안내문을 붙인다. 그런 다음 Dong Feng은 받은 쌀을 모두 가난한 사람들을 돕는 데 사용했습니다.

마을 사람들은 둥펑의 인품과 의학적 윤리에 감탄하여 '싱린 봄의 따뜻함'이라는 현수막을 써서 그의 집 앞에 걸어 두었습니다. 그 이후로 "Xinglin Chunnuan"이라는 용어는 점차 확산되어 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.

2. 세상을 돕기 위해 냄비를 걸다: 고대에는 의사가 사람들을 질병에서 구한 의사로 칭찬 받았습니다.

'후한서 방서전'에는 이상한 전설이 기록되어 있다. 동한시대에 비장방이라는 사람이 있었다. 어느 날, 심심함을 달래기 위해 식당에서 술을 마시던 중 우연히 길거리에서 약을 파는 노인을 보게 되었고, 약주를 걸고 약과 연고를 팔다가 거리에서 사람들이 나타났다. 점차 흩어졌고, 노인은 조용히 조롱박 속으로 들어갔다.

페이창팡은 이를 똑똑히 보고 이 노인이 결코 평범한 사람이 아니라는 결론을 내렸다. 그는 포도주와 고기를 사서 노인에게 공손히 경의를 표했습니다. 노인은 그의 목적을 알고 함께 그를 조롱박 안으로 데려갔습니다. 눈을 뜨고 살펴보니, 이국적인 꽃과 진귀한 약초가 어우러진 장엄한 주란회화건물만이 마치 선경과 선경의 궁전 같고 하늘에 독특한 동굴이 있는 것 같았다. 그 후, 페이 창팡은 노인에게서 연금술을 배우고 떠나기 전, 노인은 그에게 대나무 막대기를 주고 날아가듯이 타고 다녔습니다.

고향에 돌아왔을 때 가족들은 그가 죽은 줄 알았으나 알고 보니 10년 이상이 흘렀다. 그때부터 비창팡은 모든 질병을 치료하고 역병을 물리치고 사람들을 다시 살릴 수 있었습니다. 이후 민간 의사들은 이 전설적인 의사를 기념하기 위해 의료 행위의 상징으로 약방 문에 약박을 걸어 놓았습니다. 요즘에는 한의학 의사인 '현호'를 거의 볼 수 없지만 '현호'라는 용어는 보존되어 왔습니다.