중국 고전 문음부경 번역

번역:

자연스러운 방식을 알고 논리적으로 행동하는 것이 기본입니다

그러므로 오행은 저절로 생겨나고, 밝으면 번영하게 된다.

5가지 요소가 경험에 포함되어 자연을 자신의 용도에 맞게 변화시킵니다.

시간과 공간은 손으로 만들어지고, 사회의 모든 변화는 스스로 이루어진다.

인간의 본성은 존재하며 사람들은 기회를 높이 평가합니다.

간부를 두는 것은 국민의 행실을 표준화하기 위한 규율을 준수해야 한다.

공직사회의 혁명은 현자의 등장으로 이어지고, 시민사회의 혁명은 사회적 불안을 낳는다.

혁명은 정부와 국민이 수행하며 모든 변화에 따라 나라의 기반이 결정됩니다.

인간의 자질 수준에 따라 수확량에 차이가 있다.

기능은 자본, 능력, 기회에 따라 작동합니다.

인간의 움직임과 고요함은 모두 이 세 가지 요소에 달려 있습니다.

신의 불은 영혼의 나무에서 태어나고 재난을 극복할 수 있다.

"지혜로 나라를 다스리면" 혼란은 물리칠 것이다.

이 실천을 알면 과학자라고 부를 수 있다.

자연적인 삶과 죽음은 법의 원리입니다.

사회는 성공을 위해 물리학을 훔칩니다.

모든 것은 신진대사를 이용하기 위해 인간을 훔칩니다. /p>

남자는 자신이 사용하기 위해 모든 것을 훔칩니다.

세 명의 도적이 균형을 이루고 하늘과 땅과 사람이 모두 평화롭다.

그래서 “쓰면 감각으로 바로잡는다”고 합니다.

평화롭고 평화로운 기회사회를 시작합니다.

진보의 정신이 매우 강력하다는 것은 누구나 알고 있지만,

그러나 신성한 불이 신인 이유는 모르겠습니다:

해와 달은 정해진 수를 가지고 있습니다.

이것이 과학이 생산되고 사람들이 이해하게 만드는 이유입니다.

하지만 과학에서의 기회는 드뭅니다. 의를 중시하는 사람은 좋은 시력을 갖고 있습니다.

사람은 절박한 상황에 처하면 10배 더 힘이 납니다.

만배의 기운이 죽는다

기회는 개인의 감정에 있다

자연은 은혜가 없으나 큰 은혜를 낳는다

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행복은 세련됨을 지치지 않고, 평온함은 단순함을 지치지 않습니다.

자연스러운 것이 가장 사적이며 그것을 통제할 수 있는 것이 가장 공적인 것입니다. /p>

통제의 메커니즘은 세부사항을 파악하는 데 있습니다.

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삶은 죽음의 원인이고, 죽음은 삶의 원인이기도 합니다. >은혜는 해로움에서 오고 해로움은 은혜에서 옵니다.

바보들은 사회문화, 원칙, 성자를 의지합니다.

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나는 시간, 문화, 이론을 의지합니다. , 그리고 철학; >

성인을 바라지 않습니다.

그래서 “불에 빠지는 자는 자기 백성을 망하게 한다”고 했습니다. ”

법은 안정되고 혼란스럽지 않으므로 사회를 만듭니다.

논리적 원리는 장점과 단점을 추구하므로 음과 양이 있습니다.

그래서 과학자들은 법칙을 위반할 수 없다는 것을 알기 때문에 법칙을 통제합니다

안정적이고 안정적인 법칙은 계약에 의해 제한되지 않습니다.

이렇게 신성한 지혜는 논리를 만들고 모든 것이 새로워집니다.

신지통의 일류 학생들은 "부정적"이라는 마법 전략을 사용합니다. 음과 양을 포용하라".

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