화시마을의 성공 이유는 우리에게 영감을 줍니다

과학적 발전과 화시촌의 제안

(원고는 2009년 초에 작성되었으며 컴퓨터에서 사용하기 어렵습니다. 이제 출판하기가 꺼려집니다. 처음 몇 섹션 너무 진부한 내용이니 인내심을 갖고 읽어주시길 바랍니다.)

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저는 농부로 10년 이상, 개인 소유주로 일한 지 10년이 넘었습니다. 이제 나는 대학에 다니는 아들과 딸이 있습니다. 나는 이 마을 사람들의 눈에 뛰어난 사람으로 여겨집니다.

나는 '세상은 공익을 위한 것'이라고 생각한다. 개혁 30주년을 맞아 사람들은 물러서지 말고 확고하게 개혁을 주장하라… 나 자신의 의견도 피력했지만 '세상의 포위'를 당할까봐 두려웠고, 두 필명 모두 네티즌들이 점유하고 있어 '세상의 공격을 받을 수밖에 없었다'.

체계적인 이론도, 전문적인 용어도, 정확한 자료도 없이 제 진심을 바탕으로 이렇게 말씀드리는 것뿐입니다.

화시마을 이야기는 오래 전부터 인터넷 사용법을 배우자마자 다자이, 다추마을, 샤오리우좡, 화시마을의 블로그 포스팅을 찾아다녔다.

다자이는 개혁의 조류에 저항하기에는 너무 눈에 띄었습니다. 큰 부자가 되지 못했고 나중에 궈서기로 교체되어 복귀를 희망했지만, 좋은 기회가 없었다면 화시와 다추장만큼 부자가 될 수 없었을 것입니다. Daqiuzhuang에 관해서는 사람들의 의견이 다릅니다. 어떤 사람들은 그것이 "유토피아"라고 말합니다. 어떤 사람들은 당신이 부자라도 국가의 허점을 이용했다고 말합니다. 특히 Yu Zuomin의 경우에는 더욱 그렇습니다. 현 상황에 불만을 품고 관리들에게 이런 말을 하고 행동하는 것도 북인의 본성이다. 유 회장이 정말 그렇게 생각한다면 “이 10억이 넘는 것도 내 개인적인 일이라고 할 수 있다. .."라고 말하면 그의 마음이 부풀어 오를뿐만 아니라 무엇도 ... 중요하지도 않습니다. Lao Yu는 더 이상 여기에 없습니다. 어떻게 생각하세요? Xiao Liuzhuang은 부자가 되었고, Shi 장관은 모두가 깊이 그리워하는 것을 이해할 수 있습니다. Huaxi Village의 일부 사람들은 이것이 정책의 허점이라고 말합니다. 그렇다면 현재와 미래의 급속한 발전을 어떻게 설명할 수 있을까요? 소포가 해체되기 전 Daqiuzhuang과 Xiaoliuzhuang의 부는 우연이 아니 겠죠? 그렇다면 농촌 개혁의 용감한 샤오강 마을은 늘 이야기할 곳을 찾지 못하는 가난한 사람이 아니었을까? 아직도 국가 지원에 의존하고 있나요?

30년 간의 개혁을 통해 물질적 수준이 향상되었다는 것은 의심할 여지가 없지만, 30년 전에는 없었던 일이 오늘날 일어나고 있다고 단순히 말할 수는 없습니다. 과학이 발전하고 주로 경제에 종사하고 있기 때문에 이것은 공정하지 않습니다. 게다가 중국인들은 열심히 일하고 있으며 경제 발전을 이룰 수 없다는 것이 농담이 아닙니다. 오늘 제가 이야기하고 싶은 것은 어떻게 하면 보다 과학적이고 신속한 개발 경로를 달성할 수 있느냐는 것입니다.

'높은 IQ'와 '열심히 일한다'는 것은 우리나라의 장점이지만, 이는 또한 돈을 관리하기가 어렵고, 아래에서 문제가 된다는 것을 의미하기도 합니다. 특정 조건. 우리의 치명적인 약점. 전통적인 개념과 현실적 분위기로 인해 부에 대한 사람들의 이해는 존엄성, 능력, 지위, 미래 세대의 생존 등 모든 것을 대표하는 것처럼 보입니다. 올바른 '세계관', '인생관', '가치'는 얼마나 어려운가요? 영적 문명 등에 관해 이야기하는 것입니다! 심지어 다른 길로 가고 자신과 다른 사람을 속이는 사람들도 있습니다(일반적인 상황에서는 대부분의 사람들). 이런 '인간정서'나 '국가적 정세' 하에서 '둥지 안의 싸움', '강한 질투' 등의 추악한 측면과 맞물려 극단적인 방식으로 민간경제를 계속 구축한다면 사태는 불가피할 수밖에 없다. 서로 반대하다(키워드 1)

어떤 사람들은 "아니오" 공무원은 부패하지 않을 것이고 "아니요" 사업가는 배신하지 않을 것이라고 말합니다. 이것은 일반적으로 중급 및 기층 관료와 대부분의 공무원을 의미한다고 생각합니다. 중소 기업인. "높은 IQ"는 우리가 무언의 규칙을 묵인하게 해줍니다. 공식 커뮤니티와 쇼핑몰 모두 동일한 규칙을 따르며 불합리하게 경쟁합니다(키워드 2). 좋은 공직자가 모두와 조화를 이루지 못하면 일어서는 것이 어려운데, 부패한 공직자들과 정치에 장난을 치는 것은 흔한 현상이 되었습니다. 대다수이지만 가볍고 무겁습니다. 아니요, 왕잉 서기는 평생 동안 자신의 일을 했습니다. 사람들은 이렇게 말했습니다. "...그녀는 평범한 당원이 해야 할 일을 했습니다. 그녀는 모든 당원과 간부들에게 배워야 할 모범입니다... "

지난 10년여 동안 근로자들이 심리적 불균형으로 인해 좌절하고, 업무 방식을 바꾸고, 태만하고, 파업에 들어가는 것을 보았습니다... 6년 넘게 도로 및 건설 프로젝트에 원자재를 공급해왔는데, 대부분의 프로젝트에서는 믿을 수 없을 만큼 특정 자재를 줄였습니다. 개별 국가 프로젝트를 제외하고 일반 엔지니어링 계약자는 기본적으로 비용을 크게 절감해야 합니다.

많은 가공 및 제조 회사들이 열악한 제품을 만들기 위해 최선을 다하는데, 이는 많은 자원을 낭비할 뿐만 아니라 환경을 오염시키는 동시에 (일부 산업에서는) 노동의 강도와 어려움을 크게 증가시킵니다. 또한, 많은 회사에서 근무 시간이 너무 길어 일부 근로자는 일하는 것을 두려워합니다.

'정크 특허'와 '카피캣 제품'으로 인해 어떻게 재산권이 보호되고 혁신사회가 성공할 수 있는가?

농촌의 풀뿌리 간부들은 더욱 우스꽝스럽습니다...

제가 이렇게 말하면 수동적으로 어두운 면만 보게 되는데, 좀 무례합니다. 그러나 민간 시장 경제 메커니즘에 따른 주도권이 부정적인 제약에 따른 손실을 능가할 수 있을까? 세계에서 6번째로 큰데, 우리 땅이 오염되고 에너지가 낭비된다고 합니다. 물론 우리는 확신하지 않습니다. 의사결정자는 문제를 초기에 제거하고 결단력을 갖고 좋은 정책을 채택해야 합니다. 그러나 실제로 정책을 문자 그대로 구현할 수 있습니까? (키워드 3) 일을 끝내셨나요? 사람들을 걱정하게 만들 수밖에 없습니다. 규제와 메커니즘이 지속적으로 개선되고 있지만 다오와 악마는 항상 서로를 돕습니다.

그렇습니다. 사람들의 인식 수준이 점차 향상되고 거시적 통제가 점차 강화되면서 사회 지형 전체가 점차 변화하고 있다는 점은 부인할 수 없지만, 문제를 근본적으로 해결하는 것은 여전히 ​​불가능합니다. 직설적으로 말하면, 쓰러지고 일어서고 하는 부패한 관료는 무적이다. 환경 보호국이 며칠에 한 번씩 철거를 강제하는 것이 효과적인가요? 공상국...

화시촌의 하늘은 밝고 맑으며, 화시촌 사람들은 그것을 매우 좋아합니다.

보양 씨는 "그러나 하루 종일 나라를 강하게 만들 필요는 없다. 나라가 강하지 않으면 무슨 상관이냐. 국민이 행복하면 된다. 그 후. 인민은 행복하다, 힘을 추구해도 늦지 않았다············ 이것은 현 상황과 오늘날 중국인민의 염원에 명백히 부합되지 않는다. 그러나 그것은 또한 위대한 사람의 넓은 마음을 반영합니다.

우리 모두 알고 있듯이 인류는 물질-영혼-물질이라는 두 가지 도약을 이루었습니다. '대약진'과 '문화대혁명' 시기 우리는 물질적 정신적 자원이 없었을 때 직접적으로 제2의 도약을 했습니다. 물론 그것은 비과학적이고 국정에 맞지 않는 일이었습니다. 반팔을 본 사생아의 '도약' 아이디어가 즉각 떠올랐던 풀뿌리 간부들의 맹목적인 지휘와 맞물려 전혀 '살아있는 삶'이라고 부르지 않고 많은 농담이 나왔다. 제가 감히 절대적으로 말씀드릴 수 있는 점은 경제가 어떤 경제 체제에 있든 중국인은 잘하고 해낼 수 있지만 상대적으로 좋은 것과 나쁜 것만 있다는 것입니다. 지난 몇 년간 국영기업이 손실을 입었다고 한다면, 어떤 상황에서 설명할 수 없는 상황이었는지 물어봐야 할까요? 시장경제 하의 자본주의 국가 대부분이 세계에서 상대적으로 부유하고 강력한 나라라고 한다면, 서중국은 불과 10년 만에 미국, 일본, 한국을 능가하지 않았는가? 명청시대에도 오늘날 사람들은 그 당시의 정치를 비판하는 데만 집중하고 있다고 하는데, 당시 중국 농민들은 세계에서 가장 부유한 농민이었고 외부인들로부터 칭찬도 받았다고 합니다.

우리 사람들은 돈을 잘 모으는 데 능숙하고, 클랜 밖에서 배척당하지 않는 것이 어렵습니다. 우리 사이의 적나라한 금전관계와는 별개로 경제제재 속에서도 안정과 화합이다(재앙 앞에선 본능적이고 아름다운 면도 있다).

우리나라에서는 여행이 고위 인사들에게 당연한 일입니다. 특히 중년 여성이 시골 마을에 가는 것은 매우 드뭅니다. 대부분은 중병으로 인해 갑니다.

적절한 압력은 동기를 부여할 수 있지만 잘못된 압력은 역효과를 낳을 수 있습니다. 사람이 한숨을 쉬면 심리적 균형이 있으면 '삼관'이 자연스럽게 교정되고 국민의 삶과 평화가 자연스럽게 보호됩니다. 우리는 GDP 가치를 맹목적으로 추구할 필요가 없습니다. 자원 보존과 지속가능성은 발전의 과학적인 개념입니다. 마음이 행복해야 행복할 수 있고, 정신이 고양되어야 제2의 도약을 이룰 수 있습니다.

우리는 끊임없이 우리 자신을 알아가고 이해하고 있습니다. 모든 길은 로마로 통한다. 참으로 자기의 길, 자기 나라의 실정에 맞는 길을 찾는 것, 공정하게 사회주의의 넓은 길을 걷는 것은 성실한 사람이라면 누구나 생각해 보아야 할 일이다.

고대인들은 다음과 같이 말했습니다. 태초에 사람은 본질적으로 선했습니다. 사람들은 사물을 자신에게는 악하다고 말하고 다른 사람에게는 좋다고 말합니다. 이것은 변증법적으로 이해되어야 합니다. 인간은 다른 생명체와 마찬가지로 모든 활동이 형식적인 목적을 위한 것입니다. 만약 그들이 자신에게 적절하게 봉사하지 않는다면, 그들은 자신(제1의 본성)을 파괴할 것입니다. 당신이 인간이 아니라면 당신은 스스로 형식적일 수 없습니다. 그러므로 타인에 대한 연민의 감정은 어느 정도 모든 사람에게 공통적입니다. 이것이 타고난 "큰 본성", 즉 "본성의 유사성"입니다.

"작은 자연"은 각 사람의 본성을 말하며 평행 객관적 조건의 영향과 결합되어 그에 의해 형성된 "습관"은 "계란"과 "돌"과 다르지 않지만 "습관은 멀리 떨어져 있습니다"에도 차이가 있습니다. ". Ostrovsky는 이렇게 말했습니다. "가족만을 위해 사는 것은 동물의 이기심이며, 자신만을 위해 사는 것은 부끄러운 일입니다..."

인간은 자신을 완전히 이해했으며 '세계는 공익을위한 것'과 세계 화합의 길을 따르도록 운명 지어졌습니다. 오늘날 물질문명과 정신문명이 일정한 수준에 이르렀더라도 여전히 조직적이고 규칙적으로 전진해야 하는데, 이를 위해서는 큰 덕과 큰 지혜를 갖춘 사람들이 조직하고 이끌어야 합니다. 사람이 핵심이고, 핵심이 바로 사람입니다. '적극적으로' 공직에 출마하고 '즐거워'만 하는 '즐거운 유형'의 사람들은 일반적으로 외향적인 사람들이며, 다소 똑똑하더라도 신뢰할 수 없습니다. 신민주혁명 초기에 조수리 선생은 다음과 같이 날카롭게 지적했습니다. “지방의 악당들도 적극적으로 농지개혁을 주도하고 결과적으로 인민을 억압하고 있습니다. 풀뿌리 간부야말로 근본적인 핵심이다. 하부빔이 비뚤어지면 상부빔을 바로잡기가 어렵다. 사람들은 능력과 정치적 청렴함을 겸비한 대학생들의 조기 도래를 기대하고 기대한다. 사람들을 추적하는 것은 어려운 문제입니다. Wu Renbao 장관은 지식이 풍부합니다. 그는 열심히 일하고 헌신적이며 밝고 관대하며 친절하고 다가가기 쉬운 현명한 노인입니다.

마(Ma)와 엔(En)이라는 두 위대한 인물은 가장 과학적인 개념으로 공산주의를 변증법적으로 보여주었다. 인류사회가 어느 정도 물질문명과 정신문명에 도달하면 자연스럽게 실현될 것이라는 점에는 의심의 여지가 없다. 그것.

다양한 조건이 사람들의 신념에 영향을 미치는 경우가 많습니다. 다양한 지역과 국가의 정치 체제와 생활 관습도 매우 다르기 때문에 문명과 자유의 비교 가능성은 크지 않습니다. 강대국이 전쟁을 통해 상대적으로 낙후된 지역과 국가에 문명과 자유, 자국의 모델을 가져오더라도 여전히 손실을 입을 수 있습니까? 게다가 사람들은 존경받고 두려워하며 누구도 두려워하지 않습니다. 우리의 리더십 집단 이미지는 훌륭하고, 의사결정이 현명하며, 신뢰도가 높습니다. 적극적으로 소통하고, 이해하며, 지식을 얻습니다. 시간이 지나면 세상은 조화로워지고 세상은 달라지지 않을까요?

인간은 끊임없이 자신을 발전시켜 나가는데, 이 세상에는 서로 다른 객관적인 조건으로 인해 엄청난 차이가 있습니다. 계속해서 약자와 강자처럼 행동한다면 그 차이는 무엇일까요?

UFO에 무슨 일이 일어나더라도 외계 생명체는 항상 존재하기 마련입니다. 우리의 무장 경쟁이 미래의 인류 생존에 도움이 되기를 바랍니다.

이것은 너무 멀리 떨어져 있습니다. 폭탄 지휘실에서는 30년 간의 개혁이 즉각적인 성과를 거두었습니다. 다양한 고려 사항으로 인해 사람들은 주저함은커녕 감히 흔들리지도 않습니다. 후진타오(胡錦濤) 총서기는 모든 사람이 부자가 될 수 있고, 모든 사람이 함께 부자가 될 수 있다고 늘 언급했다. 농부이자 우런바오(吳仁寶) 비서의 팬으로서 저는 우 비서의 말에서 다음과 같은 것을 보았습니다. 공동 번영을 달성하려면 먼저 집단적으로 부자가 되어야 합니다. ** "우리 모두가 함께 부자가 되면 모든 가족이 부자가 될 것"이라는 부자가 되는 개념에서 영감을 받아 전국의 농부 친구들에게 발의 편지를 보냈습니다. 농민 친구들은 다시 한 번 '개혁'의 선두에 서서 화시촌의 모범을 따라 함께 부자가 되는 길을 택해야 합니다.

'큰 지혜'와 '큰 사랑'은 오인보 동지에게만 있는 것이 아니고, 함께 부자가 되는 것도 중국 서부 마을에만 있는 것이 아닙니다. 솔직히 말하면 화서의 길을 택하더라도 화서마을만큼 부자가 될 수는 없을 것이다. 그러나 자원 보존과 지속적이고 과학적이고 빠른 발전은 가능하다고 할 수 있습니다. 사람들은 최선을 다할 필요는 없지만(피곤하거나 게으르지 않아도 됨) 모든 일을 최선을 다해 활용해야 합니다. 사람들은 여행하고, 즐기고, 어울리기에 충분한 시간을 보낼 수 있습니다. 인민의 행복과 나라의 번영이 세계인의 염원이냐?

내가 너무 순진하거나 유치하거나 또 다른 '유토피아'라고 한다면. 그렇다면 여러 나라의 지도자들이 화시촌을 여러 차례 시찰하지 않았습니까? 어느 교수가 우관을 이렇게 칭찬하지 않았는가? “현명한 노농의 강의를 듣고 도를 논하는 천하의 학자들을 경멸하라.”

한마디로 대기업은 명성을 추구하고 중소기업은 이익을 추구합니다. 고위 관료와 하급 관료 모두 명예와 부를 쫓고 있습니다. "IQ가 높은" 사람들은 공직이나 사업에 종사할 때 잘 행동하지 않습니다. 자신을 위해서 천지의 벌을 받지 않는 것이 사람의 본성이다. 호의에 관해서, 특히 돈에 집착하는 사람들이 이기적인 행동을 하면 상황이 그들에게 불리해지는 것은 불가피합니다. 현실에 기반한 성과가 있었지만 여전히 화시(Huaxi)와 샤오류좡(Xiaoliuzhuang)의 집단경제에 비해 한참 뒤떨어져 있습니다. 정책적으로는 안정을 유지하면서 발전을 추구하는 것이 우리의 유산입니다. 이론상으로는 정치를 맹목적으로 아첨할 수 없습니다.

간단히 말해서, 우리가 스스로를 통제하는 한 집단 경제는 중국 서부의 광범위한 시련을 촉진할 수 있습니다.

열심히 일하고 똑똑한 사람들은 항상 열심히 일하고 일을 잘한다는 것을 기억하십시오. 우리의 급속하고 멈출 수 없는 성장의 기본 요소는 열심히 일하고 부를 축적하는 데 능숙한 똑똑한 사람들입니다.

한 가지 더, 그것이 바로 우리 축구다. 나는 2005년과 2006년에 "Football Night" 칼럼 팀에 여러 통의 편지를 썼던 것을 기억합니다. 우리의 체격, 코칭, 운영 메커니즘 등이 좋지 않다는 것이 아니라 우리의 기질이 축구에 적합하지 않다는 것입니다. 멸시하거나 경멸하는 마음이었을지 모르지만 그 이후로 중국 축구를 본 적이 없습니다. 오늘의 주제와는 아무런 관련이 없습니다. 나중에 자세히 "토론"하겠습니다.

너무 말이 많으니 대만 형들한테는 말 안 할 거예요. 웃지 마세요.

화시촌의 하늘은 밝고 맑으며, 화시촌 사람들은 이를 매우 좋아합니다.

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