반전전쟁 배경

반천전투의 배경

황제가 중국을 통일하는 과정에서 연제 두 부족의 연합으로 반천에서 전쟁이 벌어졌다. 반취안 전투는 중화문명의 력사를 열고 중화민족의 첫 번째 위대한 통일을 실현하는데서 중요한 의의를 갖습니다.

'사기·오제기'에는 "헌원 당시 신농 가문이 쇠퇴하고 제후들이 서로 침략하고 공격하여 백성을 포학했지만 신농은 그래서 선원은 자신이 좋아하지 않는 것을 정복하기 위해 싸움을 사용하는 데 익숙했고, 왕자와 손님이 왔습니다. 군대를 동원하고, 오기를 다스리며, 오가지 풀을 가꾸고, 백성을 위로하고, 사방을 제패하고, 곰과 용사, 호랑이를 가르쳐서 반천광야에서 세 번의 전투를 벌인 끝에, 반전 전투는 신농 시대 말기에 일어났고 원시 농업의 발명으로 형성된 씨족 제도의 전성기는 이미 시작되었으며 사회의 쇠퇴와 물질적 이익을 위한 전쟁의 증가는 큰 결과를 가져왔습니다.

사회적 분화가 점점 심화되고, 씨족제도의 관습법도 사회적 갈등을 규제하는 데 효과가 없게 됐다.

전쟁이 계속되자 친족 부족들은 먼저 연합하여 더 큰 동맹을 형성했습니다. 강력한 황제 부족은 "권력이 가장 중요하다"는 원칙에 따라 폭력을 사용하여 "수장"이 되었습니다.

그렇지만 비슷한 활동 지역의 얀디 부족들도 자신들의 세력을 확장하기 위해 사방에서 싸웠고, 또한 원했다. 이로 인해 두 세력이 만났고, 마침내 황제와 연제 사이에 반천전투가 벌어졌다.

화하파 내 두 동지이다. 『국옥·진우4세』에 따르면, 구전 족보에 따르면 그들의 조상은 모두 소전씨(少橋氏) 딸씨 출신이기 때문에 원나라 조상의 먼 친척들 사이에서 패권을 다투는 전쟁이었다. 혼인 집단은 지금의 고기수인 기수에서 유래되었으며, 산시성 린우(釣九) 북서쪽의 두림에서 유래하여 오늘날의 무술을 거쳐 위나라에 들어섰다. 강수이에서 유래되었으며 오늘날 산시성 위강 상류에는 오늘날에도 강수이에서 자란 사람이 강씨입니다.

역사의 과정에서 이 두 고대 씨족은 점점 더 번영하고 번영하여 많은 딸 씨족으로 나뉘고 많은 부족으로 발전했습니다. 조상의 고향에 머물렀던 사람들 외에도 많은 가지가 외부로 발전하여 새로운 삶을 열었습니다.

5천년 전 역사의 무대에 오른 황제와 연제는 동쪽으로 발전해 오늘날의 하북성과 하남성에 이르렀던 기강족의 후손들이다. p>

황제(黃帝)는 곰이 있다고 하는데, 지금은 허난(河南)현 신정(新章)이고 현원(玄遠) 구릉에 있어 장(姓) 성을 따서 연(燕)제라 부른다. 강수이에서 유래한 고대부족의 후손이다. 고대사 체계가 크게 정리되어 있어 기록에 '옌디신농'이라는 용어가 자주 사용되었다.

반전전투에서 황제는 누구와 싸웠는가에 대한 의문이 제기되었는데, 전통적으로 황제가 '연제 신농'과 싸웠다는 말이 있어서 최근 사람들은 이 전투를 전쟁으로 삼아야 한다고 주장하고 있다. "연황 전쟁". "연황 연합 기념비"는 베이징 옌칭 반 취안 마을에 세워졌습니다.

사마천이 쓴 "역사 기록"에 따르면. , 서한 이전의 전설에는 안제와 신농이 같은 인물이 아니다. 예를 들어 『오제기』에는 반전전투를 기록하고 있는데, 이는 신농이 태어난 이후에 일어난 일이라고 한다. 제후들이 쇠퇴하자 제후들의 침략을 이기지 못하자 황제와 연제가 일어나 서로 싸웠다.

청나라 학자 최숙은 “한문 쇠퇴 초기에 두 이름을 신농이라고 부를 때에는 연제를 언급하지 않았다”고 지적했다. 문암이 정복자라고 불렸을 때, 두 이름이 안제라고 불렸을 때 신농에 대한 언급이 없었다." 이는 황제와 관련이 있음을 보여준다. 무사 자신은 안제이며 신농과는 아무런 관련이 없다. “헌왕은 선원을 황제로 추대하고 신농씨를 대신하였다”는 말이 있는데, 여기에는 안황제가 언급되지 않았는데, 황제 이전의 황제는 신농이었고 연씨와는 아무 관련이 없었음을 알 수 있다. 황제.

훗날 일부 학자들은 '옌디신농'이라는 용어의 형성과정을 검토하기도 했다. 실제로 전국고전에서는 반취안 전투의 황제와 연제를 '황옌'이라고 부르는 것이 유행했다.

'옌황'이라는 용어는 나중에 등장한 것으로, '황옌'과는 전혀 다른 개념을 나타낸다. 그러므로 반천전투는 황(黃)과 연(燕)의 전쟁이었으며 연황(燕皇)의 전쟁이라고 할 수 없다.

일부 연구자들은 황디와 옌디가 같은 조상을 갖고 있고 지씨와 강씨가 대대로 결혼했기 때문에 서로 전쟁을 해서는 안 된다고 생각한다. 연제(黃帝), 그러나 연제(燕帝)를 물리치고 그의 이름을 따온 치우(智伯)는 좌록전투의 전설적인 분열이자 허위정보라고 할 수 있다.

그러나 황제와 염제는 서로 먼 친척임에도 불구하고 두 부족의 조상이 같은 모씨족에서 갈라져 서로 다른 경로를 따라 동쪽으로 퍼져 나간 시점과는 이미 반전전투는 멀리 떨어져 있었다.

원시사회 말기, 사유제의 발달은 함께 살고 죽는 혈족의 고대적 결속력을 붕괴시키며 '강자는 우두머리로, 약자는 약자로 나뉘다'라는 새로운 개념을 형성했다. 그러므로 먼 친척 사이의 이런 패권 전쟁은 불가피할 것입니다.

게다가 이 시기에는 많은 부족과 많은 전쟁이 있었고 그 증거로 수많은 고고학적 발견물들이 퍼져나가는 과정에서 나누어지고 종합될 것이다. 좌록 전투의 일부 기록과 유사점이 있다면 전쟁이었다고 단정할 수 없다.