어깨, 목 준설용 리바이스만 한방헬스 세트의 장점은 무엇인가요?

시도해볼 수 있습니다

1. 생활을 유지하세요. 한나라 순월이 지은 《심견·정》: "그러므로 위에 있는 자는 먼저 백성의 부를 풍부하게 하여 그 야망을 결정해야 하며, 황제는 조국을 경작하고 그 다음에는 누에궁을 경작한다. 그 안에는 부랑자가 없다. 나라, 밭에 헛된 산업이 없습니다. 부를 낭비하지 않고 힘을 사용하지 마십시오. 성급하게 아무것도 추가하지 마십시오. "당나라의 한유"는 Li Ao와 함께합니다. : "하인의 집은 비어 있습니다. 다시 공격을 받으면 옷도없고 건강을 유지하는 도구도 없을 것입니다." Tian Beihu의 "기사 기원"》 : "남편과 새와 짐승이 여러 곳에서 경쟁합니다." 2. 몸과 마음에 영양을 공급하여 더 오래 살 수 있습니다. "장자: 건강 보존의 대가": "Jun Wen Hui가 말했습니다: '정말 좋습니다! 나는 요리사 Ding의 말을 듣고 건강을 유지하는 방법을 배웠습니다.'" 송나라의 Lu You "Zhaiju의 연대기": " 식사 후 57보를 걷고 옷깃을 풀어라. "베개를 낮추고 눕는 것을 줄이는 것이 건강을 지키는 가장 시급한 일이다." 청나라 원미의 『수원사화』 제2권. : "같은 해 추메이푸쭝청(Chu Meifu Zongcheng)은 건강을 유지했고, 일흔 살이 되었을 때 아기처럼 보였습니다."

3 .가축생물. 송나라 사마광의 『소수기문』 제14권: "조웨다오는 순박하고 건강을 잘 유지하며 청두를 잘 알고 있었습니다. 그는 한 무리의 사람들과 큰 거북이와 함께 혼자 여행했습니다."

4. 부유하고 살기 좋은 곳에 주둔했다는 뜻이다. 《손자·행진》: "모든 군대는 높은 것을 좋아하고 낮은 것을 싫어하며 양을 귀히 여기고 음을 경멸한다. 건강을 유지하고 검소하게 생활하면 군대가 자유로워진다. 모든 종류의 질병은 반드시 승리할 것입니다." Zhang Xue의 메모: "건강을 유지한다는 것은 물과 풀을 잘 뜯는 것을 의미합니다. 그것은 높은 곳에 사는 것을 의미합니다."

5. 다산. 『역사기(史記): 일제전기(史記傳傳)』: “백전을 의롭게 쓰면 병자가 낫고 죽거나 살 수 있으며 질병을 피하고 일이 성취되며 아들이나 아내를 낳을 수 있고 건강을 유지할 수 있습니다. 이것이 미덕입니다. 수백 달러의 가치가 없습니다!" Lu Xun의 "컬렉션 컬렉션에 대한 보충 자료: 여성도": "'건강'을 너무 많이 섭취하면 과밀해질 것입니다."

6. 부모를 섬기는 것을 가리킨다. 맹자 이루하(孟樂夏): "건강을 지키는 것은 큰 일이 아니지만, 죽음을 보내는 것은 큰 일이 될 수 있다." 자오순정이(Jiao Xunzhengyi): "효자(孝子)가 친척을 돌보고 키우는 것만으로는 충분하지 않다." 큰 일이지만 끝까지 선물로 보내면 섬길 수 있다.” 한나라 동중서의 『춘추범록·오행의의』: “성인은 이것을 알기 때문에 더욱 사랑한다. 덜 엄격하고 건강을 보살피며 끝까지 보살피는 것이 하늘의 법칙이다.” 청나라 평신도가 지은 『호천록』 제1권: “생명을 보살피면 건강을 지킬 수 있다. , 그리고 사람은 계속해서 영원히 살 것입니다." [1]

문서 2개

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일반 이론 카테고리

주로 건강보존 관점 건강보존의 목적, 이론, 지도사상 등을 정립하고, 다양한 건강보존 방법을 종합적으로 설명하며, 일반적이지만 구체적이지는 않으며, 사람들이 건강보존 이론을 이해하도록 돕고 전반적인 건강보존을 안내한다. Tao Hongjing]]은 "자양 자연과 장수 기록"을 썼고, [[Sun Simiao]]는 당나라의 "손진인 건강 보존 비문"을 썼고, Chen Zhi는 노래에서 "노인 부양서"를 썼습니다. 원나라 이풍비가 쓴 『삼원수명연장』, 고련의 『수명팔경』, 호원환의 『수양계열』, 청나라 조정동의 『노노형연』, 등.

음식과 영양

음식의 성질과 맛의 관계, 신장에 영양을 주는 효과와 몸의 상태, 날씨, 기후 등을 통해 건강을 유지하는 방법을 주로 논한다. , 지리적 영역 등 다이어트, 비구 및 기타 콘텐츠를 포함합니다. 원나라 호사회가 지은 『음산정요』, 『기장수공법』(저자 미상), 『도장정기』에 수록된 『계음집』 등의 작품 청나라 건원 등

연금술

주로 고대인들은 다양한 광물 약품의 복잡한 제련 과정을 통해 불멸과 비약을 만들고자 했다는 생각을 가지고 있습니다. Xia Ju의 승천 비약은 터무니없고 거의 환상에 가깝습니다. 그는 또한 효과적인 의료 비약을 획득하여 인간 의약 화학 연구의 선례를 세웠습니다. 홍성단, 백강단 등 질병의 임상치료가 완료되었습니다. 이러한 작품은 주로 송나라 무희(吳熙)가 지은 『연금술실지시서』, 진링자가 지은 『용호복귀연금기밀』 등 도교서적 『도장』의 도교편찬서에 수록되어 있으며, 익명 작가의 『황제구정심단경각』 등. 가장 오래되고 가장 유명하며 전승되는 연금술의 기록은 진나라 게홍이 쓴 보보자이다.

3 도교 건강관리

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도교 이론은 춘추시대와 전국시대에 노자와 장자로 대표되는 사람들이 제기한 철학사상이다. 기간.

'약하지만 말을 할 수 있다'는 말은 약할 때 말을 할 수 있다는 뜻이다. 아이들이 처음 말을 시작할 때 어떤 말을 하는지 상상해보자. 그들은 항상 “엄마, 나는 어디서 왔나요?”라고 묻고, 다른 사람들은 “엄마, 사람은 죽나요? 죽음 후에는 어디로 갈까요?”라고 묻습니다. 이것은 삶의 본질에 대한 질문입니다. 질문. 아기들은 철학적인 질문을 합니다. 철학에 가까울수록 아기의 상태에 가까울수록 오래 살기가 어렵습니다. 우리는 자라면서 주로 세속적인 질문을 합니다. 어린 시절의 동심과 초연함, 더 이상 삶의 본질에 관심을 두지 않고 점점 더 순수함을 잃어가고 있습니다. 오늘날 우리는 먹을 것과 입을 것이 충분할 때 실제로 더 초연해지고, 삶의 본질에 관심을 갖고, 궁극적인 질문을 해야 합니다. 그러한 질문에 대해 더 많이 생각해야만 순진한 사람이 되고 장수할 수 있습니다.

'어리고 편협하다'는 것은 젊을 때는 일을 아주 빨리 하고, 하고 싶은 일은 거침없이, 즉각적으로 한다는 뜻이다. 예를 들어, 어린아이는 꽃을 보면 그 꽃에 가시가 있든, 독이 있든, 길이 얼마나 울퉁불퉁하든 관계없이 즉시 그것을 집어들곤 합니다. 그러나 우리는 성장하면서 무언가를 원할 때 주저하고, 생각하고, 머뭇거리고, 흔들리는 경우가 많습니다. 문제에 대해 너무 많이 생각하고 더 이상 "서로를 아끼지" 않고 고의적으로 또는 의도치 않게 진리와 집중에서 벗어나 일을 하여 문제와 건강 손상을 초래합니다.

그래서 『황제내경』에 묘사된 황제의 삶은 사실 우리 각자의 삶이지만, 우리는 성장하면서 점차 '정신', '능력'을 잊어버리게 된다. talk', 'Yi Qi', 'Dun Min'은 순수함을 잃었다. 그리고 실천을 통해 우리는 점점 노년기의 삶을 어린 시절로 되돌릴 수 있고, 아기의 '둔민', '기이', '정신'으로 돌아갈 수 있습니다. 이것이 건강 보존입니다.